06.08 (二) 活出生命意義

瑪竇福音五13-16 聆聽聖言 那時候,耶穌向門徒們說: 「你們是地上的鹽,鹽若失了味,可用什麼使它再鹹呢?它再毫無用途,只好拋在外邊,任人踐踏罷了。 你們是世界的光;建在山上的城,是不能隱藏的。 人點燈,並不是放在斗底下,而是放在燈台上,照耀屋中所有的人。照樣,你們的光也當在人前照耀,好使他們看見你們的善行,光耀你們在天之父。 你們不要以為我來是廢除法律或先知;我來不是為廢除,而是為成全。我實在告訴你們:既使天地過去了,一撇或一劃也決不會從法律上過去,必待一切完成。 所以,誰若廢除這些誡命中最小的一條,也這樣教訓人,在天國裏,他將稱為最小的;但誰若實行,也這樣教訓人,這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 「你們是地上的鹽。」這段福音很熟悉,但你是否有仔細默想過它的含義?仔細想一想,耶穌用鹽來形容門徒們,而且不是哪些高貴稀有的鹽,如波斯藍鹽、喜馬拉雅粉紅鹽、或夏威夷火山黑鹽巴,只是那平凡的地上的鹽。如果你像門徒,被耶穌特別揀選,也放棄一切跟隨耶穌,每天聽祂的教訓,和祂一起服務群眾,仍然被比喻為平凡的鹽,一點都感覺不到那與眾不同的光彩,你心裡會在意嗎?但是,今天耶穌用地上的鹽來形容門徒,其實不是不重視他們。相反地,祂要強調的就是基督徒活出本質的重要性。鹽的本質就是要鹹,就是要能用來調味食物,帶出食物的味道。至於它是什麼顏色、來自哪裡、有多罕見、多貴重,那都是次要的。鹽最怕就是失去鹹度,即便是最罕見、最貴重、最漂亮的鹽巴,如果失去鹹度,也一樣毫無用途。那麼,基督徒的本質是什麼呢?就是活出我們天主子女的本性。天主是愛,而我們又是按照天主的肖像所造,所以,在我們內是滿滿的愛的潛能,等待著我們去發揮。耶穌邀請我們把愛的潛能化為善行,讓別人透過我們的生命,不但看到天主偉大的愛,也看到他們自己生命的價值。如果我們不這麼做,再華麗的生活也是沒有意義。反之,如果我們去愛,我們就像鹽一樣改變周圍環境的味道,把仇恨化為諒解、把競爭化為友好、把地獄化為天堂。 品嚐聖言 鹽不鹹了,就沒有價值了。基督徒不愛了,也不算基督徒了。 活出聖言 今天,你可以在什麼地方選擇克服自己的軟弱和罪惡,選擇去愛? 全心祈禱 耶穌,請祢幫助我每天用具體的行動去愛祢及愛近人。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.07 (一) 真福乃有主陪伴

瑪竇福音五1-12 聆聽聖言 那時候,耶穌一見群眾,就上了山,坐下;祂的門徒上祂跟前來,祂遂開口教訓他們說:神貧的人是有福的,因為天國是他們的。哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐富的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」 釋經小幫手 我們都渴望過有福氣的生活。對你來說,怎麼樣的生活才算有福氣呢?是家財萬貫嗎?是事業有成嗎?是子孫滿堂嗎?是芳名遠傳嗎?是悠閒自在的退休生活嗎?那麼,按照你的標準,或跟身邊的人比較,你今天的生活算得上有福氣嗎?或你對目前的生活還有哪些不太滿足的地方?那麼,耶穌又怎麼定義「有福」呢?看看耶穌的真福八端,一般有能力的人都不會認為貧窮、哀慟、飢渴、被迫害、被辱罵、被毀謗是福氣。我們甚至還會極力躲避這些經驗。再來,溫良、憐憫、心裏潔淨、締造和平的態度雖然令人欽佩,但它只能是個理想,因為在適者生存的社會裡,溫順的人最容易被欺負。但是,耶穌的真福八端不是要我們做社會的弱者,而是告訴我們生活的真正秘訣。一方面耶穌要讓我們看到,在某種層面上,貧窮、哀慟、飢渴、迫害是我們生活中必會遇到的磨難,有福氣的人就是那些有天主陪伴一起面對這些磨難的人,天主會幫我們把磨難轉變成恩寵。試問,曾幾何時你也因為遇到某種磨難,痛苦萬分,但靠著天主的恩寵走過來以後,竟然發現自己成熟了很多、堅強了很多,這就是耶穌說的「有福」。再來,當我們放棄社會的價值,堅決做對的事、選擇去愛並守護純潔的心,便能發現自己最真實的價值和力量來自天主,來自被天主肯定。這福氣是別人不能奪走的啊! 品嚐聖言 去體驗「有福」是因為有天主的真理。 活出聖言 遇到生命的挑戰時,下意識的呼求天主來到你身邊,和你一起面對。 全心祈禱 耶穌,謝謝祢與我分享真正「有福」的秘訣。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.06 (日) 記得祂

常年期第十主日/基督聖體聖血節 瑪爾谷福音十四12-26 聆聽聖言 無酵節的第一天,即宰殺逾越節羔羊的那一天,門徒對耶穌說:「祢願我們往那裏去,給祢預備吃逾越節晚餐?」 耶穌就打發兩個門徒,對他們說:「你們往城裏去,必有一個拿著水罐的人迎面而來,你們就跟著他去;他無論進入那裏,你們就對那家主說:師傅問:『我同我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在那裏?』他必指給你們一間舖設好了的寬大樓廳,你們就在那裏為我們預備罷!」 門徒去了,來到城裏,所遇見的,正如耶穌給他們所說的;他們就預備了逾越節晚餐。 他們正吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們說:「你們拿去吃罷!這是我的身體。」 又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,他們都從杯中喝了。耶穌對他們說:「這是我的血,新約的血,為大眾流出來的。我實在告訴你們:我決不再喝這葡萄汁了,直到我在天主的國裏喝新酒的那天。」 他們唱完《聖詠》,就出來,往橄欖山去了。 釋經小幫手 你在一天當中何時會想到耶穌?耶穌知道我們的生活步調很快,常常忘記祂,因此為了讓我們記得祂,祂在死前為我們做了一個絕無僅有、史無前例的事情—那就是建立聖體聖事,使21世紀的我們,在每一次參加彌撒時,不但能夠看見,還能夠領受祂,實實在在讓祂住進我們內。教宗在去年聖體聖血節的彌撒講道說到:「耶穌不只是留給我們祂的話,因為我們很容易忘記我們聽到的。祂不只是留給我們經文,因為我們容易忘記我們所閱讀的。祂也不只是留給我們記號,因為我們甚至會忘記所見的。祂賜給我們食糧,因為我們不容易忘記我們所品嚐過的。祂留給我們麵餅,在裡面祂真實的臨在,活生生並且真實的,並且有祂愛的味道。」你能想像那微小白色、看似卑微的麵餅不只是餅,而是耶穌的聖體、祂濃縮的愛、祂所有的生命嗎?你渴望更深刻的體會領聖體就是領受耶穌濃縮的生命與愛嗎?聖體就是耶穌親自「祝福、擘開、遞給」我們的精神食糧,是白白給予我們的,這體現了祂對我們懷有何等的慈悲與愛!若我們真正意識到這份愛,我們就會以感恩、虔敬的心領聖體,而不是把這愛的犧牲視為理所當然。在今天的主日彌撒中,當神父舉揚聖體時,讓我們記起耶穌為我們所做的一切,認出耶穌就是那愛我們、為我們犧牲生命的救主。 品嚐聖言 默想耶穌親自祝福、擘開、遞給你祂的聖體。 活出聖言 在今天每個時刻中,試著想到耶穌,感謝祂,與祂對話。 全心祈禱 耶穌,謝謝祢賜我祢的聖體聖血,請讓我無時無刻想起祢、感謝祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.05 (六) 純潔的心

聖博義主教殉道 瑪爾谷福音十二38-44 聆聽聖言 那時候,耶穌教訓人說: 「你們要謹防經師:他們喜歡穿上長袍遊行,在街市上受人請安,在會堂裏坐上座,在筵席上坐首席;他們吞沒了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾:這些人必要遭受更嚴重的處罰。」 耶穌面對銀庫坐著,看眾人怎樣向銀庫裏投錢,有許多富人投了很多。那時,來了一個窮寡婦,投了兩個小錢,即一文銅錢的四分之一。 耶穌便叫祂的門徒過來,對他們說: 「我實在告訴你們:這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人,投得更多,因為眾人都拿他們所餘的來投;但這寡婦卻由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活費,都投上了。」 釋經小幫手 今天耶穌讓我們看到,經師做的許多事情不是為了愛天主,而是為了自己的利益:他們「穿上長袍遊行,在街市上受人請安,在會堂裏坐上座,在筵席上坐首席;吞沒了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾。」耶穌不看外表,而是嚴厲警告經師反見證的行為。換作我們,我們服務他人的動機又是什麽呢?是為了獲得讚賞、認可、成功、聲譽,還是單純為愛耶穌而做?今天耶穌邀請我們學習窮寡婦自由、乾淨、熱愛天主的心。她從自己的不足中,把所有的一切、全部的生活費都奉獻給天主。可見,她心中沒有複雜的動機,只是純粹想把自己的所有交給天主。擁有這顆潔淨、單純的心著實幸福可貴,因為它讓我們自由,我們不需要爲了任何利益而掩飾自己、刻意在人前呈現一個虛假的形象以討好別人、也不會陷入名利所帶來的誘惑,這樣我們可以活得自由,能接納自己的弱點。而我們單純、充滿愛的行動,在耶穌眼中就是最有力量、最有價值的愛。今天,讓我們練習在服務基督的每件事上,隨時問自己:「我是單純為愛耶穌而做這些嗎?還是為了其他好處?」當我們意識到自己複雜的動機,不用自責,首先向耶穌坦誠,然後請求祂淨化我們的心。這樣,我們的心不會迷失、困惑於千萬個誘惑中,而是單單為了祂去愛、去給。 品嚐聖言 默觀窮寡婦投微薄的奉獻時,心中那份信靠和喜悅。 活出聖言 今天在服務時,問自己:「我是為了耶穌嗎?」 全心祈禱 耶穌,請祢淨化我的心,讓我成為乾淨的泉源,以純潔的心愛他人。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.