Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 8月31日（日）常年期第二十二主日   瑪竇福音十六21-27 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 從那時起，耶穌就開始向門徒說明：他必須上耶路撒冷去，要由長老、司祭長和經師們受到許多痛苦，並將被殺，但三天要復活。 伯多祿便拉耶穌到一邊，諫責他說：「主，千萬不可! 這事絕不會臨到你身上!」 耶穌轉身對伯多祿說：「撒殫，退到我後面去! 你是我的絆腳石，因為你所體會的不是天主的事，而是人的事。 」 於是，耶穌對門徒說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命； 但誰若為我的原故，喪失自己的性命，必要獲得性命。 人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處? 或者，人還能拿什麼作為自己靈魂的代價? 因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來，那時，他要按照每人的行為予以賞報。」 釋經小幫手 生活中，誰沒有過坎坎坷坷？誰沒有困難和悲痛？誰沒有經歷過孤獨？生而為人，我們都會經歷嚴峻的考驗，也偶爾會覺得被命運欺騙了。與其沈淪於沮喪，不如學習主耶穌面對生活的態度。對耶穌而言，痛苦不僅僅是單一課題，它還會牽著復活到來。當基督徒談到困難時，我們常會說它是十字架，意思是指像耶穌一樣的困難，是帶著復活的，是走往光明和救恩的境界。然而，我們人就是很害怕痛，也害怕苦，所以一聽到要受苦，伯多祿立刻說︰「這事絕不會臨到你身上!」耶穌明顯地指出這樣的想法來自撒殫，是一種誘惑，是虛幻的否認，否定了天主為人安排的路。其實，我們很多所謂的十字架是自找的，是心硬的結果；我們不願意接受事情的真相，我們抱怨，我們傷害彼此，別人給我們造成不方便等等。但倘若有一天，我們能真正地因為行善而被迫害，那就要感謝主，給我們機會相似主耶穌自身的十字架。澳洲的第一位聖人－聖Mary MacKillop鼓勵我們說︰「無論面對什麼困難，勇敢地接受它們，記得你所跟隨的那一位。不要害怕。彼此相愛、彼此包容，指容許愛引導你的一生。天主會祂奇妙的方式報答你。」讓我們徹底改變對十字架的看法，別再認為它是阻擋、奪走幸福的大禍。沒有十字架就沒有救恩，所以讓我們求主賜予勇氣和耐心，在我們的不完美中，陪伴我們背起每日生活的大小十字架。 種下種子 你通常用什麼樣的態度面對生活的逆境呢？ 全心祈禱 親愛的主耶穌，幫助我喜愛祢分享給我的十字架，因為在那裡，我可以與祢相遇。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ８月３０日（六） 瑪竇福音廿五14-30 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給門徒們講了這個比喻︰「天國又如一個要遠行的人，將自己的僕人叫來，把財產托付給他們：按照他們的才能， 一個給了五個「塔冷通」，一個給了二個，一個給了一個；然後動身走了。 那領了五個「塔冷通」的，立刻去用來營業，另外賺了五個。同樣，那領了二個的，也賺了另外二個。但是，那領了一個的，卻去掘開地，把主人的銀子藏了。過了多時，僕人的主人回來了，便與他們算賬。 那領了五個「塔冷通」的上前來，呈上另外五個「塔冷通」說：主啊 ! 你曾交給我五個「塔冷通」，看， 我賺了另外五個「塔冷通」。主人對他說：好! 善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧! 那領了二個「塔冷通」的也前來說：主啊! 你曾交給我兩個「塔冷通」，看！我賺了另外兩個「塔冷通」。主人對他說：好! 善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧! 隨後，那領了一個「塔冷通」的也前來說：主啊! 我原知道你是個刻薄的人，在你沒有下種的地方收割，在你沒有散布的地方聚斂。因為我害怕，所以我去把你的「塔冷通」藏在地下；看！你的仍還給你。主人回答說：可惡懶惰的僕人! 你既知道：我在沒有下種的地方收割，在沒有散布的地方聚斂； 那麼，你就該把我的銀子，交給錢莊裏的人，待我回來時，把我的連本帶利取回。所以，你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來，給那有了十個「塔冷通」的，因為凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去。 至於這無用的僕人，你們把他丟在外面的黑暗中，在那裏必有哀號和切齒。」 釋經小幫手 誰會覺得比喻中的主人不公平？為什麼給一個僕人五個「塔冷通」，另外一個個兩個，最後一個給一個？其實，一個「塔冷通」的價值不小，是大約十五年的薪資。我們很容易同情那擁有一個「塔冷通」的僕人，但其實他手上擁有不少金錢。耶穌講這比喻的時候，故意用這麼誇大的數字，讓聽眾驚訝︰主人怎麼會那麼信任這些僕人呢？而且耶穌更是要指出每一個人的手上已經擁有高價值的「塔冷通」。天主並沒有虧待任何人。然而，人心很容易陷入比較和嫉妒，開始相信自己沒有別人那麼好，開始放棄自己，貶抑自己。到最後，那擁有一個「塔冷通」的僕人不但與其他兩位僕人行動有極大的差異，他也開始說主人的壞話。他並沒有感謝主人所賞賜的，反而拿禮物來攻擊他。在這比喻中，主耶穌鼓勵我們多多使用、投資、分享我們的「塔冷通」－種種能力、時間、天賦，連家人和小孩也算是禮物。每個人擁有的不一樣，所以不可比較。而當我們願意單純地、感恩地、積極地使用這些禮物，投資的報酬也是出乎預料的多－百分的報酬﹗只有天主的仁慈能使我們的小付出有如此的回報。最後，這比喻也指出，僕人們擁有一定的時間活動，而最後得跟主人算帳。我們每一個人也都是像這些僕人一樣，手上的禮物都是借給我們用而已，而總有一天，我們要面對面跟天主交代。 種下種子 你的「塔冷通」的價值是否有增加？有助於他人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢給我現在所擁有的一切，請幫助我善用它們，珍惜時間，為了祢的光榮而積極地付出。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ８月２9日（五）聖若翰蒙難   馬爾谷福音六17-29 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，黑落德娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅為妻，曾了她的緣故派遣人逮捕了若翰，把他押在監裏； 因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」 黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他，只是不能， 因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。 好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說：「你要什麼，向我求罷! 我必賜給你!」 又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半我也必定給你!」 她便出去問她的母親說：「我該求什麼﹖」她母親答說：「洗者若翰的頭。」 她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我!」 王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裡斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。 若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。 釋經小幫手 洗者若翰是一個極偉大的人物︰所有舊約先知的預言都指向那將要來臨的耶穌基督，但洗者若翰卻是唯一先知所預言要來的先知（瑪拉基亞先知書三23-24）。在聖經新約中也詳細記載若翰出生的故事（路一5-24，57-66）。大家都相當期待他長大成人︰「這孩子將成為什麼人物啊?因為上主的手與他同在。」（路一66）不少人認為若翰是默西亞，而黑落德也以為耶穌就是他曾殺害的若翰復活了。可見，若翰的言行是多麼有見證性的價值，是多麼充滿聖神的德能。然而，他的結局卻是那麼可悲，竟然在一個好色的人手上，在一個荒謬的場面結束了性命。教會為何要我們紀念若翰的死亡呢?教宗本篤十六說︰「紀念洗者若翰的殉道就是鼓舞我們，為了愛基督，為了愛祂充滿真理的話，我們不能妥協…特別是妥協祈禱生活和與天主的親密關係。」若翰從一開始能為基督作證，能為祂預備道路，能忍受各種失敗、侮辱和誤解，全是因為他與天主有堅固的關係。若翰在公開生活之前曾長期生活在沙漠裡（路一80），而沙漠就是代表人單獨與主同在的地方。我們今天很容易因為事情多而嫌祈禱時間太長，找藉口說︰祈禱浪費了我的時間，反正我的工作也是祈禱。久而久之，我們內心就會失去活力，也無法在主內找到意義和喜樂。不是每個人能接受像若翰的偉人般的生平和敗者般的死亡，只有那深深扎根於主的人才能以他的工作和他的死亡繼續宣揚基督。 種下種子 今天，你是否能花多以點時間與主在一起呢？ 全心祈禱 主耶穌，感謝聖若翰的見證，請幫我學習他的美德。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ８月28日（四）聖師奧思定 若望壹書四7-16 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 可愛的諸位，我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主； 那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。 天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。 可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。從來沒有人瞻仰過天主；如果我們彼此相愛，天主就存留在我們內，他的愛在我們內纔是圓滿的。我們所以知道我們存留在他內，他存留在我們內，就是由於他賜給了我們的聖神。 至於我們，我們卻曾瞻仰過，並且作證：父打發了子來作世界的救主。誰若明認耶 穌是天主子，天主就存在他內，他也存在天主內。我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛。 天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內。 釋經小幫手 流行歌的歌詞都寫到愛，韓劇的劇本也圍繞這愛情故事發展，廣告公司用愛來買他們的產品…愛到底是什麼？一般華人或許比較實際，認為鐵飯碗比愛還重要；愛會在結婚後消失，愛之不過是一種慾望而已。在今日的經文中，作者聖史若望寫道︰「愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。… 天主是愛。」整個救恩史用一個字來形容，就是愛。天主的整個神性用一個字來形容，那就是愛。顯然，我們一般對愛的理解和天主的理解不同。「不是我們愛了天主，而是他愛了我們」，所以我們要先讓自己被天主愛。在大自然的奧妙中，在安靜的祈禱中，在聖事中，特別是領受基督聖體時，感受到這美妙的真相︰「不是我們愛了天主，而是他愛了我們」。祂先愛了我，在我堪當不了的時候，當我雙手空空的時候，當我全身都是污穢的時候，祂愛了我。而這份並不抽象，天主派遣了自己的獨生子，為我們做贖罪祭，為洗滌我，為提升我。這就是我們救恩的開始，不僅在受洗的時候，而是在每一天；祂不停地把我拉回來，不停地把我救出來。我應該如何回報這份愛呢？「既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。」不用抽象的話語，而用具體的行動，不停地給與。天主給與了自己的獨生子，我們能給與什麼呢？ 種下種子 你能接受被天主愛嗎？你能愛他人嗎？ 全心祈禱 主啊﹗為接受愛，為給與愛，我都必須先走出自己。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。