Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 １月９日（四） 路加福音四14-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌因聖神的德能，回到加里肋亞。衪的名聲傳遍了臨近各地。衪在他們的會堂內施教，受到眾人的稱揚。衪來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他們的慣例，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。 有人把依撒意亞先知書遞給衪；衪遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：『上主的神臨於我身上，因為衪給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。』 衪把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著衪。衪便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」 眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話；並且說：「這不是若瑟的兒子嗎﹖」 釋經小幫手 今日的福音記載主耶穌的第一次公開講道經驗。祂回到本鄉的會堂裡，從先知的書卷中唸了這一段話︰「上主的神臨於我身上，因為衪給我傅了油，…」。這就是耶穌的使命。耶穌希望傳遞的是︰祂就是天主所揀選的，是默西亞－救世主。然而，會堂中的朋友們卻無法抓住耶穌的訊息，對祂的評論仍然是「這不是若瑟的兒子嗎﹖」我們今日雖然相信耶穌是默西亞，但是完全開放地在我們的生活中接受祂默西亞－救主性的工作呢？今天，主耶穌邀請我們更全心地接受祂在我們身上要做的工作，即祂要給我們「傳報喜訊」、要給我們「宣告釋放」、要讓我們「宣告復明」、要「使受壓迫者獲得自由」、要讓我們體會到「宣佈上主恩慈之年」。我們是否真心認為信仰是喜訊？是否被釋放過？是否復明？是否體會到天主的恩慈？有時候，我們只感受到信仰所帶來的壓力，那有可能那並不是耶穌帶來的福音，而是自己給自己的壓力和要求。讓我們因著耶穌的仁慈從這些要求中束縛中得到釋放，讓我們再次體會到福音所帶來的喜樂。然而，只有貧窮人會欣然地接受耶穌為福音。你我夠貧窮嗎？沒有耶穌，就無法生活？夠空虛嗎？夠開放嗎?今天，耶穌就是要給窮人傳佈喜訊，讓我們說︰「主啊﹗我是身心靈的窮人，請對我說福音。」 種下種子 你在方面需要主耶穌的福音呢？謙卑地跟祂述說。 全心祈禱 主耶穌，我相信祢已經在了，但我還看不見。主，請使我復明。主，請釋放我。我願意等待祢來工作。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 1月８日（三）馬爾谷福音六45-52 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌即刻催迫門徒們上船，先到那邊貝特賽達去，這其間他遣散了群眾。耶穌辭別了眾人之後，便往山上祈禱去了。 到了夜晚，船已在海中，耶穌獨自在陸地上。他看見門徒艱苦地在搖櫓，他們正遇著逆風。約夜間四更時分，耶穌步行海面，朝著他們走來，有意越過他們。 門徒看見他步行海上，以為是個妖怪，就都驚叫起來，因為眾人都看見了他，遂都驚慌不已。耶穌連忙與他們講話，向他們說：「放心! 是我。不要怕!」 遂到他們那裏上了船，風就停了。他們心中越發驚奇，因為他們還不明白關於增餅的事，他們的心還是遲鈍。 釋經小幫手 你我的生活步調多次跑得太快，所以很難找時間祈禱，做省察等，很少花時間跟我們的好友耶穌輕鬆聊天，而漸漸地，我們跟祂的關係越來越疏遠。當了多年的教友，當了道理班的老師，當了神父、修女、修士，我們的對耶穌的認識和友誼依然冷淡，依然遲鈍，就如門徒們一樣。他們看到增餅的事跡，看到耶穌步行海面，看到祂平息風浪，但最後「還不明白…心還是遲鈍」。要做什麼才能明白呢？要怎麼樣才能對天主的事情不遲鈍呢？今天，耶穌告訴我們信仰成長的祕訣，就是「往山上祈禱」。我們多多少少都習慣念經祈禱、看聖言、習慣把所需要的滔滔不絕地說出來。我們熟知「祈禱」這個動作，但是否有在「山上祈禱」呢？還是祈禱時，一個人在自己的小世界裡思考而已？在猶太人的概念中，「山上」就是遇見天主的地方，是天主顯示自己的地方。我們不必跑到真正的山上去，但在祈禱中，可以真心、謙虛地祈求天主︰「主，我雖然不配，但請祢來坐在我身旁。請祢說話，請祢讓我以信德意識到祢。」在「山上祈禱」的意思簡單來說，就是跟天主在一起，如同好友一樣沒有目的性地同在。麥克唐納，蘇格蘭作家曾說︰「當你發現祈禱的目的就是跟天主聊天，而不是為了希望天主答覆你的祈禱，那你真的瞭解到祈禱的真意了。」 種下種子 你今天可以嘗試上山祈禱嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請教我祈禱，請教我擁有像祢與天父那樣親密的關係。主，請來坐在我旁邊，請來做我的朋友。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 1月7日（二）聖雷孟司鐸    馬爾谷福音六34-44 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。時間已經很晚了，他的門徒來到他跟前說：「這地方是荒野，且時間已經很晚了，請你遣散他們，好叫他們往四周田舍村莊去，各自買東西吃。」 耶穌卻回答說：「你們自己給他們吃的罷!」門徒向他說：「我們去買兩百塊銀錢的餅給他們吃嗎﹖」 耶穌問他們說：「你們有多少餅?去看看!」他們一知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」 於是耶穌吩咐他們，叫眾人一夥一夥地坐在青草地上。人們就一組一組地坐下：或一百人，或五十人。耶穌拿起那五個餅和那兩條魚來，舉目向天，祝福了，把餅擘開，遞給門徒，叫他們擺在眾人面前，把兩條魚也分給眾人。 眾人吃了，也都飽了；人就把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐；還有魚的碎塊。 吃餅的，男人就有五千。 釋經小幫手 我們真的相信愛、關心他人、寬恕、禮讓等能改變世界嗎？或許我們已經努力過了，不但沒有結果，事情反而愈變越糟。教宗方濟各在勸諭《福音的喜樂》針對絕望的基督徒說︰「我們被召喚做社會的光，去傳遞生命，但最後卻被黑暗和令人疲倦的瑣事耗盡，而福傳的熱忱也都消失了。即便如此，我重複說︰『別讓福音的喜樂就這樣從我們手中被奪去﹗』…問題不是過多的活動，而是沒有動機地行動。」你付出的動機是什麼呢？是希望對方悔改嗎？希望他能遵守福音的價值觀嗎？當這些要求都沒有達到時，心中的壓力必然會讓我們失去關心人的喜樂。耶穌的動力又是什麼呢？祂似乎付出而不厭倦，愈走愈堅強，愈給愈豐富。為什麼呢？因為耶穌真的很關心人，「看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊」。這份憐憫同時滋潤了祂的心，也觸動了祂服務的對象。我們服務他人時，多少還是把重點放在自己身上，希望他人能符合我的要求。耶穌不但「開口教訓他們許多事」，也增餅餵養他們；同時賜予心靈上的指引，也給了具體的關懷。更重要的是，耶穌在這裡沒有叫門徒教導群眾，而是餵養他們，叫門徒︰「你們自己給他們吃的罷!」讓他人感受到具體的關心，他們才能懂我們的道理。先把重點放在憐憫，先無條件地關心，然後天主必然會為那人開啟生命的路。 種下種子 今天，你是否能走出自己，關懷需要的人呢？ 全心祈禱 主耶穌，請讓我分享祢憐憫的心，讓我愛而不累。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 1月６日（一）主顯節（本日） 瑪竇福音四１2-17，23-25 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。 這應驗了依撒依亞先知所說的話： 『則步隆地與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。 』 從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧! 因為天國臨近了。」… 耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。 衪的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癇的，癱瘓的，都給衪送來，衪都治好了他們。 於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約但河東岸來跟隨了衪。 釋經小幫手 今天的福音敘述了耶穌公開生活的開端。在一開始就有了不祥的事情發生，就是洗者若翰被監禁的事。這讓耶穌多多少少知道自己的下場也不會差很多。但祂是否就這樣為了保全自己，而放棄使命呢？在這進退兩難的情況之下，人該做什麼呢？耶穌首先尋找一個立足點，找祂可以同時避難，也可以工作的地方。祂選擇離開故鄉納匝肋，定居在葛法翁。這地方位居重要道路交會之處，而且與重要的中心 ─黑落德安提帕的首都提庇黎雅和宗教中心耶路撒冷 ─ 都有相當的距離。葛法翁有多樣的人口階層︰漁夫、農人、工匠、商人、政治家等，而當地居民和羅馬人和平相處。耶穌對他們宣講，並且從中揀選了祂的門徒，其中有漁夫（伯多祿、安德、雅格等），也有公眾人物（稅吏瑪竇）。對今日的我們而言，當遇到進退兩難時，讓我們先找好一個立足點；可以不慌張地思考、可以祈禱、可以談心、可以放下、也可以策劃下一步該怎麼走的地方。不要慌張，也不要退縮，但要靠著天主的幫助，且用手上和身邊的資源，給自己鋪下未來的路。教宗方濟各在勸諭《福音的喜樂》說︰「我們雖然要做現實的人，但那不可減少我們對聖神的信任…」信仰就是最好的立足點，跟主耶穌的友誼也就是我們在危機中的動力和安慰。讓我們在何時何地都保持對主這樣的依賴和信任。 種下種子 你是否因為面對困境而失去信心呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢並不在命令我而是教導我，不給我壓力而是賜我恩寵，不要求我而是愛我。感謝祢。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。