快樂屬神的人

每日聖言反省 9月4日(二)  格林多人前書二10-16     ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 弟兄們︰聖神洞察一切,就連天主的深奧事理也洞悉。 除了在人內的心神外,誰能知道那人的事呢﹖ 同樣,除了天主聖神外,誰也不能明瞭天主的事。 我們所領受的,不是這世界的精神,而是出於天主的聖神, 為使我們能明瞭天主所賜與我們的一切。 為此,我們宣講,並不用人的智慧所教的言詞, 而是用聖神所教的言詞,給屬神的人講論屬神的事。 然而屬血氣的人,不能領受天主聖神的事, 因為他以為是愚妄;他也不能領悟, 因為這些事只有藉聖神才可領悟。 惟有屬神的人能看透一切,但任何人也不能看透他。 經上說:『誰知道上主的心意,能夠指教衪呢﹖』 可是我們有基督的心意。 釋經小幫手 有時候,在日常生活中活出基督徒的價值觀實在是大挑戰。 一般人面對不順利就會自然地開口大罵、講別人的壞話等, 有的甚至會做出沒有道德的選擇。 但身為基督徒的我們常常被心中的聖神打擾,使良心不安, 在面對十字路口時,總覺得很為難。 特別是當身邊的人都不是基督徒時, 他們甚至還會觀察我們, 看看我們的選擇是否合乎他們對基督徒的框框。 這時候,被貼上基督徒這個標籤真是一種無形的壓力。 今天聖保祿鼓勵我們不要回歸屬血肉的人, 而要更鍛鍊自己成為屬神的人, 透過聖神的引導而領悟更深的事實。 聖羅莎曾說︰「若是凡人懂得擁有信仰是如此大的弘恩, 他會心甘情願地忍受他的十字架。」 但不可置否的,一方面「我們有基督的心意」, 被聖神帶領,但另一方面,我們還是活在世界上, 每天面對的還是世俗的事情。這時候,該如何應付衝突呢? 讓我們首先感謝天主,揀選我們屬於祂, 並且賜予祂自己的聖神,讓我們「明瞭天主所賜與我們的一切」, 使我們用永恆的眼鏡觀看世界。 我們也要求祂給我們分享智慧, 如何把神聖的精神放入平凡的生活點滴。 最後也該求祂賜下意志力, 讓我們強的,不在外在,而是在內心, 願意耐心地從小地方做起, 讓聖神慢慢教導我們看見信仰的寶貴, 領悟天主如何已經把天堂和全世界都放在我們的手裡了。   種下種子 你最近在哪方面感到良心不安呢?聖神怎麼樣帶領你呢?   全心祈禱 主聖神,請教導我聆聽祢細微的聲音,Continue reading “快樂屬神的人”

在背後

每日福音反省 9月3日(一)  格林多人前書二1-5   聖師國瑞教宗     ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 弟兄們,就是我從前到你們那裡時, 也沒有用高超的言論或智慧,給你們宣講天主的奧義, 因為我曾決定,在你們中不知道別的, 只知道耶穌基督,這被釘在十字架上的耶穌基督; 而且當我們到你們那裡的時候, 又軟弱,又恐懼,又戰兢不安; 並且我的言論和我的宣講,並不在於智慧動聽的言辭, 而是在於聖神和衪德能的表現, 為使你們的信德不是憑人的智慧, 而是憑天主的德能。 釋經小幫手 看了今日的經文後,我們很難想像偉大的聖保祿在對格林多人宣講時, 居然是「又軟弱,又恐懼,又戰兢不安」。 然而,他一再地強調說他成功的唯一原因就是靠天主的大能, 「不在於智慧動聽的言辭,而是在於聖神和衪德能的表現」。 讓我們也學習保祿,在一切事上把成功、把光榮歸於天主,因為這就是真實。 離開了祂,我們什麼都不能做,但有了天主,一切都是可能的。 看看首位華裔美藉NBA球員林書豪好了,現在每個人都認同他, 但他也必須學習克服多年的挫折和挑戰,最後才品嚐了成功的滋味。 他也更是謙虛地說︰「我認為我的成功是來自上帝的奇蹟, 因為大家都沒有預料到我會在這裡。」他的成功是什麼呢? 可能是在球場上的成績,但更大的成功或許是他學習依靠天主, 把所有的光榮建立在祂的大能上-這個成功的態度則能陪伴他的一生, 是靈性上的成熟果實。聖保祿在今日的書信中, 也是希望讓格林多的教友學到這一點,所以故意說出自己的弱點和恐懼, 為的是聽眾能意識到他成功的背後就是天主的能力, 並且學習「憑天主的德能」過生活。 若我們只打轉於自己的軟弱、他人的缺點、社會的腐敗等, 結果常是沮喪和反感,任何進展也更是不可能。 不如把雙眼注視在天主的大能上,把雙手努力地工作, 雙腳也積極地跟著祂的榜樣走。 那時,我們肯定會跳出原有的框框,創出一條新路。   種下種子 你是否能察覺,你所有的是來自天主的大能?  全心祈禱 主,感謝祢因為我的軟弱就是祢大能的入口。阿們。

自己的主人

每日福音反省 9月2日(日)  常年期第廿二主日 馬爾谷福音七1-8,14-15,21-23     ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師,聚集到耶穌跟前。 他們曾看見他的幾個門徒用不潔的手, 就是用沒有洗過的手吃飯── 原來,法利塞人和所有的猶太人, 都拘守先人的傳授:若不仔細洗手,就不吃飯; 從街市上回來,若不先沐浴,也不吃飯; 還有其他許多按傳授應拘守的事:如洗杯,洗壺, 洗銅器等── 法利塞人和經師們就問耶穌說: 「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯﹖」 耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好, 正如所記載的:『這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。 他們恭敬我,也是虛假的,因為他們所講授的教義,是人的規律。』 你們離棄天主的誡命,而祇拘守人的傳授。」 … 耶穌又叫過群眾來,對他們說:「你們都要聽我,且要明白! 不是從人外面進入他內的,能污穢人,而是從人裏面出來的, 才污穢人 … 因為從裏面,從人心裏出來的是些惡念、 邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、 毀謗、驕傲、愚妄: 這一切惡事, 都是從內裏出來的,並且使人污穢。」 釋經小幫手 舊約的梅瑟五書中敘述了有關飲食、環境管理和其他生理方面的儀式和規矩, 要求信徒用敬畏天主的心態去遵守。從今日的觀點來看, 這些規定可能是為了要保護當時的游牧民族生活的衛生和安全, 使得他們能繁榮茂盛。隨著時間的演變,這些規則在耶穌時代變得更細, 更複雜,並且成為了斷定一個人內心是否是純潔的標準,比方說, 牧羊人屬於不潔的人,因為他們的工作和其環境就是不符合那潔淨的標準。 對法利塞人來說,外表的行為可以直接影響人的內心狀況, 也就是說,人是被外在駕馭。但對耶穌而言,人才是自己真正的主人, 他能決定他內心的內容,而不是被外來的受到污穢的食物影響。 可能我們今天不會擁有法利塞人的想法,但可能也常責怪外在環境, 說自己的幸福是因為他人而流失了,或說自己的信仰是因為環境而薄弱, 或者因為外面事情太多、太忙而沒有時間愛護家人等。 耶穌今日卻說︰「從人裏面出來的,才污穢人」,就是說人的心態決定一切; 你我的內在如何,外在的也跟著改變。耶穌給了我們這新的教導, 把駕駛權放在我們手中,希望我們能用內心的智慧活出真實有意義的生活, 創辦有幸福感的環境。   種下種子 你常覺得自己常被哪些外在因素牽著走呢?   全心祈禱Continue reading “自己的主人”

只有一位救世主

每日福音反省 9月1日(六)  格林多人前書一26-31     ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   弟兄們! 你們看看你們是怎麼蒙召的: 按肉眼來看,你們中有智慧的人並不多,有權勢的人也不多, 顯貴的人也不多; 天主偏召選了世上愚妄的,為羞辱那有智慧的;召選了世上懦弱的, 為羞辱那堅強的; 甚而天主召選了世上卑賤的和受人輕視的,以及那些一無所有的, 為消滅那些有的,為使一切有血肉的人,在天主前無所誇耀。 你們得以結合於基督耶穌內,全是由於天主,也是由於天主, 基督成了我們的智慧、正義、聖化者和救贖者,正如經上所記載的: 『凡要誇耀的,應因主而誇耀。』 釋經小幫手 一般人最不喜歡的是感到沒有面子,所以會拼命衝業績、跟身邊的人競爭、 瘋狂上課補充自己的不足、一開口就開始比較和抱怨等。 其實,人就是害怕看到自己的弱點而執著於外表, 因為怕自己沒有立足點而緊緊抓著個人的意見不放, 老是認為自己是對而別人永遠是錯。許多家庭或團體, 就是因為這樣而無法過快樂和平靜的日子。 很可能格林多城的基督徒團體也是如此,因為愛慕虛榮,而彼此傷害。 所以,聖保祿一聽到這事時,就寫信提醒他們, 不用在世俗的智慧或權勢的平台上比較,也不要自以為了不起而輕視他人, 也輕視天主。其實,他們「中有智慧、權勢、顯貴的人並不多」, 所以不用以自己的成就或優點自誇。即使有人才,也不可自誇, 因為「在天主前無所誇耀」。保祿邀請他們注視信仰中的完人-耶穌基督, 唯有祂才是「我們的智慧、正義、聖化者和救贖者」。 我們當中誰都不是救世主,誰也不是完美無缺陷的。 同樣的,我們也無法要求別人是完美的。因此,面對自己或他人的不足, 與其自怨自艾,覺得自己最苦,不如換上信仰的心態, 就是感謝天主揀選我們這群不完美的人,甚至為了我們,而捨棄了性命。 天主實在太包容我們了﹗讓我們時時關注於祂的愛, 也學習在今日的不完美中活出幸福的日子。   種下種子  你常不滿意什麼呢?天主是否邀請你改變自己的看法呢?  全心祈禱  天主,感謝祢如此地愛我,這位不完美的我。阿們。