Category Archives: 美好時刻

聖母蒙召升天節/常年期第二十主日 路加福音一39-56 聆聽聖言 瑪利亞起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神，大聲呼喊說：「在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢？看，妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」 瑪利亞遂說：「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為祂垂顧了衪婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福；因全能者在我身上行了大事，祂的名字是聖的，祂的仁慈世世代代於無窮世，賜於敬畏衪的人。祂伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。祂從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。祂曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。祂曾回憶起自己的仁慈，扶助了祂的僕人以色列，正如祂向我們的祖先所說過的恩許，施恩於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。」瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右，就回本家去了。 釋經小幫手 今天我們慶祝聖母蒙召升天節。天主教會相信聖母無染原罪，死後她的肉軀也脫逸腐朽的自然規律，連同她的靈魂一起被提升到天堂，永享福樂。今天的慶節和我們又有什麼關係呢？聖保祿提醒我們，藉著基督的復活，所有的人都能享有復活，而那復活包括肉體和靈魂的復活。我們是否經常將有關肉體以及有關靈魂的事物分開：有些人為了找到心靈的寄託，為了死後能夠上天堂，來到教會慕道並領洗，也遵行了教會的基本要求，如主日望彌撒等。但在平常的生活中，他們卻不祈禱、不想起天主，生活和一般沒有信仰的人沒有兩樣。他們還沒想過如何結合信仰和生活，平時過生活都是靠自己，只是主日義務性地來到教堂打個卡。然而，聖母卻要告訴我們，我們的身體和靈魂是結合的，不能分開。天主除了要救我們的靈魂，也包括我們的身體。天主不僅在我們祈禱或在教會時在我們內工作，祂也想有機會參與我們的工作、家庭生活、人際關係中的種種決定，在順境中和我們一起歡樂，在逆境中給與我們支持和引導。當我們在生命各層面遇到困難或誘惑時，我們可以呼求天主，和祂分享，請祂給我們指引一條生命道路，從各種誘惑、軟弱和罪惡中救贖我們。今天，瑪利亞拜訪依撒伯爾的故事也提醒我們，在成聖的道路上我們能夠彼此鼓勵，因為一人的忠實常常能鼓勵其他人也一樣勇敢地在生命中宣揚天主。 品嚐聖言 那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。 活出聖言 積極把每主日在彌撒中聽的道理，以及耶穌對你的邀請在那一週具體地活出。 全心祈禱 聖母，妳把信仰和生活完美地結合，請為我們代禱，讓我們也能做到。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音十九13-15 聆聽聖言 那時候，有人給耶穌領來一些小孩子。要衪給他們覆手祈禱，門徒卻斥責他們。耶穌說：「你們讓小孩子來罷！不要阻止他們到我跟前來，因為天國正是屬於這樣的人。」 耶穌給他們覆了手，就從那裏走了。 釋經小幫手 耶穌的門徒可能認為像耶穌那樣的重要人物，肯定沒有時間理會卑微的孩童。我們是否也習慣依據一個人的知識和能力來衡量他的價值呢？這是很多父母和師長們容易犯的錯啊！那些長相可愛、性情乖巧、聽話、表現優秀的孩子，父母和師長就會特別喜歡，經常誇獎；對於那些性格害羞或頑皮、表現一般的孩子，家長卻有諸多嫌棄，甚至在他人面前數落自己的孩子。然而，我們卻看到耶穌多麼地重視小孩子。雖然他們年紀小，懂的事不多，但這些都沒有減少他們的尊嚴，更沒有減少他們在耶穌心目中的地位。「你們讓小孩子來罷！不要阻止他們到我跟前來，因為天國正是屬於這樣的人。」耶穌沒有只參見重要人物，或只讓那些乖巧、表現好的孩子來。祂接受每一個孩子，接納每一個孩子的獨特性。你能想像耶穌看著每一個孩子就打從心裡喜歡他們，並因他們的單純和天真而眼神中透露出滿滿的欣喜嗎？我想，小孩子也能感受到耶穌對他們那份真心的疼愛。身為父母和師長的我們也需要向耶穌學習，如何不吝嗇去欣賞孩子獨特的自我，以及察覺他們的優點。有時我們為了讓孩子能做得更好，經常指出他們可以改進的地方。然而，耶穌用自己的榜樣邀請我們，讓孩子成為孩子，欣賞他們原本的樣子，不要一味只想改變他們。對多數孩子來說，鼓勵會產生更多動力，讓他們更願意把最好的自己表現出來。 品嚐聖言 「你們讓小孩子來！不要阻止他們到我跟前，因為天國正是屬於這樣的人。」 活出聖言 練習肯定和欣賞你身邊的小孩，並代表耶穌用溫柔的方式對待每一個小孩。 全心祈禱 耶穌，祢對孩子們的愛令我感動，我也相信祢以同樣的愛注視著每一個人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

匈牙利.聖徳範國王 瑪竇福音十九3-12 聆聽聖言 那時候，有些法利塞人來到耶穌跟前，試探衪說：「許不許人為了任何緣故，休自己的妻子？」 衪回答說：「你們沒有唸過：那創造者自起初就造了他們一男一女；且說：『為此，人要離開父親和母親，依附自己的妻子，兩人成為一體』的話嗎？這樣，他們不是兩個，而是一體了。為此，凡天主所結合的，人不可拆散。」 他們對衪說：「那麼，為什麼梅瑟還吩咐人下休書休妻呢？」 耶穌對他們說：「梅瑟為了你們的心硬，纔准許你們休妻，但起初並不是這樣。如今我對你們說：無論誰休妻，除非因為姘居，而另娶一個，就是犯奸淫；凡娶被休的，也是犯奸淫。」 門徒對衪說：「人同妻子的關係，如果是這樣，倒不如不娶的好。」 耶穌對他們說：「這話不是人人所能領悟的，只有那些得了恩賜的人，纔能領悟。因為有些閹人，從母胎生來就是這樣；有些閹人，是被人閹的；有些閹人，卻是為了天國，而自閹的。能領悟的，就領悟罷！」 釋經小幫手 「愛」和「喜歡」有分別嗎？「喜歡」一個人可能是短暫、局部的——喜歡那人的一部分而已，也不做任何承諾。「愛」一個人卻是長久、完全的，讓人願意接受並承擔對方的一切，並為對方改變和犧牲自己。結婚意味著一人要放棄自己的一部分，為成就一個共同的未來，「人要離開父親和母親，依附自己的妻子，兩人成為一體。」所以婚姻必須建立在彼此相愛的基礎上。耶穌在福音中強調，造物主原來期許婚姻是不可拆散的，因為不像單單的喜歡，愛不容易拆散。天主教結婚誓言深深地表達了這個意願，「……從今以後，環境無論是好是壞，是富貴是貧賤，是健康是疾病，是成功是失敗，我要支持你，愛護你，與你同甘共苦，攜手共建美滿家庭，一直到我離世的那天。」可惜，現今社會中離婚的案例越來越普遍，其中原因可能是現代的人過於強調個人自由和權利，也缺乏堅定的信仰。當婚姻遇到不如意，發現對方有太多自己不喜歡的缺點，靠自己的意志又無法接受或超越時，夫妻便選擇以離婚解決問題。雖然離婚似乎把問題撇開了，但這樣我們就能幸福嗎？教宗方濟各《愛的喜樂》卻提醒：「天主放縱的愛總是伴隨著我們人類的旅程，通過恩典，它癒合和轉變硬化的心，通過十字架帶領我們回到開始。」雖然婚姻道路不容易，若我們願意接受天主的恩寵，這些困難是由機會轉化為成長的機會！ 品嚐聖言 「梅瑟為了你們的心硬，纔准許你們休妻，但起初並不是這樣。 活出聖言 為要結婚的年輕人祈禱，並鼓勵他們參加婚前輔導，請天主陪伴他們的婚姻 全心祈禱 天主，祢賜給夫妻們神聖的婚姻聖召，請祢也守護他們的婚姻，賜福於他們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖母蒙召升天 瑪竇福音十八21-十九1 聆聽聖言 那時候，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來一個欠他一萬『塔冷通』的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我罷！一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。那僕人正出去時，遇見一個欠他一百『德納』的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我罷！我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」耶穌講完這些話以後，就離開加里肋亞，來到約但對岸的猶太境內。 釋經小幫手 人活在世上，難免都會有過被人批評、誤會、惡言、中傷、欺騙、侮辱、背叛、辜負的痛。這些痛苦的遭遇，往往會深深的刻畫在心中，成為揮之不去的傷痕。每次碰到這些傷痕的痛，心中就會浮現出一股怨氣，無法寬恕，痛苦不已。然而，耶穌卻要求伯多祿要寬恕得罪他的人七十個七次。耶穌所指的「七十個七次」乃「無數次」，即「完完全全」之意，也就是耶穌要求門徒，應當完完全全從心裡饒恕得罪自己的人。就人性而言，寬恕好像一件超過人的限度可以做到的修持。但，天主經教導我們： 「求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣」，讓我們先牢記，基督徒最大的恩典就是被天主寬恕，因此祂也邀請我們去寬恕。如果我們心裡沒寬恕我們的弟兄，又怎麼可以得到上主的憐憫呢？ 寬恕，必須要有愛才能達成，但「愛的寬恕」並不是委曲求全、寬恕了事，更不是姑息惡人，讓不義與罪惡繼續存在下去。實言之，若有人得罪了我們，我們以愛來寬容他們的不義和過犯，可以從為他祈禱開始，如同耶穌告訴我們的：「你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱。」（瑪五44 ）「恕」字是「心」上一個「如」。心寬了，心就自如、自在了。寬恕，可能是每個人都要面對的生命功課。讓我們學習十字架上的耶穌，寬容傷害我們的人，在愛的寬恕中，真誠的與耶穌相遇。 品嚐聖言 「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。」 活出聖言 對於曾得罪我的人，讓我因愛天主，主動與他和好。 全心祈禱 阿爸，父啊！因為袮先寬恕了我，求祢讓我有力量也寬恕那些得罪我的人！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.