Category Archives: 美好時刻

耶路撒冷.聖師啓祿主教 路加福音十八9-14 聆聽聖言 那時候，耶穌也向幾個自充為義人，而輕視他人的人，設了這個比喻：「有兩個人上聖殿去祈禱：一個是法利塞人，另一個是稅吏。那個法利塞人立著，心裏這樣祈禱：天主，我感謝祢，因為我不像其他的人，勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏。我每週兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一。 那個稅吏卻遠遠地站著，連舉目望天都不敢，祇是捶著自己的胸膛說：天主，可憐我這個罪人罷！ 我告訴你們：這人下去，到他家裏，成了正義的，而那個人卻不然。因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」 釋經小幫手 人最愛比較。從寶寶一出生，父母就拿兒女與他人比：比身高體重、比聰明可愛、比成長里程碑；上學後，比成績才藝、比排行名校、比熱門科系；上班後，比薪資多寡、比地位頭銜、比房屋配偶；在人際關係上，比人氣權威，比IG粉絲…。但你是否發現，人越愛比較，心理便越不能平衡、越不健康。在今日的福音中，耶穌講到一個愛比較的法利塞人。他心高氣傲的祈禱說：「天主，我感謝祢，因為我不像其他的人……」彷彿列出自己的良好表現，天主就應該表揚他？在祈禱中，他還貶抑稅吏，彷彿抹黑別人就能讓自己顯得更好、更高尚。我們即聽出法利塞人的高傲，也不喜歡他這樣的行爲。然而，有時候我們卻使自己落入法利塞人這樣虛僞的思維。試想，當我們批評別人的不好時，豈不是在間接的表達自己比別人好，有資格去批評他人、判斷他人？今天，試反省，當我們很理所當然的判斷他人時，耶穌會做什麽呢？福音中耶穌沒有提到法利塞人的下場，也許這就在暗示，在天主眼裡，不實際且懷有惡意的吹噓，並沒有任何意義，更不能討得天主的認同。相反的，那謙卑向天主祈禱的稅吏卻獲得天主的俯聽，成了正義的。今天，若我們也像那法利塞人有愛比較的心態，就讓我們意識到，天主能夠看透我們的心，而祂在乎的不是外表也不是我們對自己的評價，而是我們心中真實的自我。 品嚐聖言 凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。 活出聖言 當你要和別人比較時，切記天主看的是人心，愛的也是真實的你。 全心祈禱 主，在你面前我無需隱藏，請接納我樸實的心，別讓它因比較而不踏實。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖博第主教 馬爾谷福音十二28-34 聆聽聖言 有一個經師上前來，問耶穌說：「一切誡命中，那一條是第一條呢？」 耶穌回答說：「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』 第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」 那經師對耶穌說：「不錯，師傅說得實在對：祂是唯一的，除祂以外，再沒有別的：應以全心、全意、全力愛祂，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」 耶穌見他回答得明智，便對他說：「你離天主的國不遠了。」 從此，沒有人敢再問他。 釋經小幫手 「你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主」並「愛近人如你自己」。這是耶穌心目中最大的誡命。面對這條誡命，你心裡有什麽感受呢？有些人會感到壓力，覺得愛天主就不能做自己想要做的事情，要全部奉獻給天主。還有人會感到矛盾和衝突，因爲他們在教會裡積極付出，卻被家人或近人批評自己不關心他們。愛天主、愛近人、愛自己三樣愛怎能並存、平衡呢？原來，我們要記得一個重點，天主賜給我們誡命，絕不是爲了為難我們，而是要給我們豐富的生命。因此這誡命中，必有通往生命的秘訣。就讓耶穌幫我們解開誡命中的秘訣吧！我想，耶穌在第一條誡命要强調的是愛的重要！愛的力量是偉大的，它能讓人有力量無條件的為所愛的人背負風險、犧牲奉獻。若我們心中有愛，我們也會為所愛的人放下身段，做出一切的改變。如果你這一生曾經很愛很愛一個人，你就能理解愛的力量。同樣，如果我們和天主因爲有花時間培養感情，彼此認識而產生深刻的愛，自然而然地，天主在乎的事情便成爲我們在乎的事情，而天主在乎的無非是祂兒女們的幸福！我們對天主的愛會讓我們願意聆聽、順服祂的旨意，去愛那些祂要我們愛的人，去做我們最應該做的事情，而不是按我們自己的見解和方式去生活。這樣，我們所有愛的潛能和責任，便會因爲愛天主而獲得整合。 品嚐聖言 你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主，並愛近人如你自己。 活出聖言 試反省，你愛天主和愛人的方式，是天主喜愛或要求的嗎？它是否帶來生命？ 全心祈禱 天主，請原諒我有時候以愛的名義做出自私的決定。求祢教我愛得更單純！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音十一14-23 聆聽聖言 那時候，耶穌驅逐一個魔鬼──牠是使人瘖啞的魔鬼；牠出去以後，啞吧便說出話來，群眾都驚訝不止。但是，其中有人說：「祂是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。 耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。 幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」 釋經小幫手 耶穌為一個人驅魔，卻惹來他人的判斷，說：「祂是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」在這裡，福音提到「耶穌知道了他們的心意。」耶穌到底知道什麽呢？就是人心複雜。看到附魔的人被驅魔，脫離痛苦，群眾似乎沒有感到開心。相反的，從他們判斷的語氣中，我們聽到他們對耶穌的敵意。或許耶穌的名氣激起他們心中的嫉妒？耶穌面對「自己人」對他的敵意，心中該有多難受啊！因此，耶穌對他們說以下的道理：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。」耶穌相信每一個人心深處，都希望過幸福的生活，希望天國的來到，也不希望有人活在病痛中。但這些偉大和無私的夢想卻常被對權力和利益的慾望阻礙。福音中那些反對耶穌的人，不是不希望這位弟兄好，其實他們的弟子也從事驅魔的工作。但他們卻不高興看到耶穌也有驅魔的權威，彷彿接受了這一點，他們的光芒和地位就少一點。但是，今天耶穌要人們看得更遠：一國的存立不歸功與少數幾位出眾的人，而是需要每一個人的團結。同樣，建立天國、實現我們所渴望的社會，我們需要很多擁有夢想和才華的人朝著同一個方向一起努力，而不是他們間彼此紛爭。今天，如果我們發現自己在嫉妒別人的時候，或許我們在破壞我們共同的夢想。這時，我們可以嘗試退回彼此共同的理想，選擇為人類的未來攜手合作而不互相詆毀嗎？ 品嚐聖言 「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。」 活出聖言 嘗試在你認爲是競爭對手的人身上，找到可以與你共鳴的夢想和理想。 全心祈禱 天主，求祢拓展我們心中的愛，讓我們爲了人類社會共同的好而携手合作。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音五17-19 聆聽聖言 那時，耶穌對門徒說： 「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」 釋經小幫手 許多人對天主教的教導都有錯誤的概念。他們覺得天主教有很多要守的規條，讓人窒息。比如説：教會一直以來都強調要守護婚姻內的性行爲，不接受婚外性行爲。然而，在強調個人主義、人權、性自由等等的現今社會，人們認爲這想法太過時，因它壓抑了人類的基本權利和需求。面對這樣的爭辯，你的立場是什麽？爲什麽？其實，天主並沒有要我們盲目的去相信和服從一些規條。祂希望我們能夠和祂一起去思考每一條法律後面更深的用意，然後再用我們最大的自由去選擇守護那更大的善。在今天的福音中，耶穌說 「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。」在耶穌的時代，猶太人的領袖有些嚴格遵行法律，但卻丟失了法律真正的精神。因此，耶穌想教導人們再次從這些律法中找到它最核心的本質，也就是愛，並把它具體地活出來。比如説，有關守護婚姻中的貞潔，教會教導天主創造我們時，也給了我們性慾的禮物，認爲它是好的（參創一10），也托付人類用為這份禮物負責。然而這個禮物需要妥善的利用，而不是任它成爲人類用來滿足自己的欲望、展示自己氣勢的工具。當性和愛分開時，性容易被濫用。不負責任地使用這禮物，最後換來的是對人類和社會的種種傷害和負擔。天主希望我們成爲成全的人，不是一個光是舉起自由的旗幟，卻傷害了自己人和社會的人。 品嚐聖言 既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。 活出聖言 今天，我如何活出自由、成全、忠實和富有果實的愛呢？ 全心祈禱 耶穌，請帶領我們更深的瞭解教會的教導，讓我們透過它找到真正的自由。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.