Category Archives: 美好時刻

聖雅妮貞女殉道/除夕 馬爾谷福音三20-21 聆聽聖言 那時候，耶穌到了家，群眾又聚集了來，以致他們連飯都不能吃。 祂的人聽說了，便出來要抓住祂，因為他們說：「祂瘋了！」 釋經小幫手 在福音中，耶穌放棄了木匠職業，選擇四處流浪，連枕頭的地方都沒有。祂在自己身邊聚集了一群性格獨特的門徒，帶著祂們到處宣講，服務他人，過程中還惹來經師和法利塞人的不解。由於耶穌和祂的門徒有時候甚至忙到無法停下來吃東西，連祂的家人都開始擔心，怕祂走火入魔，所以便出來要抓祂，並說「祂瘋了！」試著進入福音的畫面，把自己想像成耶穌的一個家人，你是否也會認爲耶穌有一點瘋狂呢？然而，耶穌並不太在乎人們對祂的評價。對祂而言，只有天主的聲音是最重要的。在我們生命中，天主的聲音是否也如此重要？還是我們比較在意我們周圍的人的觀點？很多時候，當我們要做一件事時，會想的第一個問題就是：我這麽做，別人會怎麽想？這個問題的答案將主導我們的行動。但我們到底有想過天主會怎麽看我們呢？耶穌最先聽的是天主的話，因爲祂自一開始就和天主站在同一陣線了，因此，在祂心目中，天主要祂做的事，才是最重要的。祂也相信天主的旨意是爲了所有人最大的好處。如果今天我們對天主也有這樣的信任，我們也會像耶穌一樣，只要天主一個眼神的肯定，我們就有勇氣做自己，做對的事情，不怕別人的眼光。今天，讓我們我們向天主求多一點認識祂和愛祂的勇氣，成爲天主的瘋子。 品嚐聖言 想像耶穌每天過的瘋狂日子，並默想祂不斷和天主對話。 活出聖言 如果天主邀請你為祂冒險、去愛人或行正義，不要一直拒絕或猶疑。 全心祈禱 天主，願祢是我生命的主宰，賜我勇氣回應祢瘋狂的邀請。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖法彬教宗殉道 希伯來人書八6-13 聆聽聖言 弟兄們，現今耶穌已得了一個更卓絕的職分，因為衪作了一個更好的，並建立在更好的恩許之上的盟約的中保，如果那第一個盟約是沒有缺點的，那麼，為第二個就沒有餘地了。 其實天主卻指摘以民說：「看，時日將到─上主說─我必要與以色列家和猶大家訂立新約，不像我昔日握住他們的手，領他們出離埃及時，與他們的祖先所訂立的盟約一樣，因為他們沒有恆心守我的盟約，我也就不照管他們了─上主說。這是我在那些時日後，與以色列家訂立的盟約─上主說─我要將我的法律放在他們的明悟中，寫在他們的心頭上；我要做他們的天主，他們要做我的人民。那時，誰也不再教訓自己的同鄉，誰也不再教訓自己的弟兄說：『你要認識上主！』因為不論大小，人人都必須認識我。因為我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪惡。」 一說「新的」，就把先前的，宣佈為舊的了；但凡是舊的和老的，都已臨近了滅亡。 釋經小幫手 自古以來，天主和以色列人的祖先多次立了盟約。經文中提到的舊的盟約，就是天主藉著梅瑟給以色列人的法律。天主和梅瑟立的盟約是有條件的，以色列人被要求遵守天主的法律，才能獲得天主預許的福地。然而，以色列人多次叛逆遠離天主，因此遲遲沒能享有天主的大福樂。爲什麽當時的以色列人們沒有恆心遵守這些法律呢？時至今日，爲什麽又有很多人質疑某些曾經被當成理所當然的法律立場，如：婚姻法、墮胎法、家庭法、人權法等等。也許，有人認爲舊的法律需要被更新，因爲它們太死板、太拘謹、跟不上時代變化、不夠全面⋯等。但又有許多人擔心太放縱的自由也會讓社會劃滿傷痕。那麽，面對需要向時代的趨勢開放卻不想無意中走上毀滅之路，我們需要決意回到天主的心。「我要將我的法律放在他們的明悟中，寫在他們的心頭上… 那時，誰也不再教訓自己的同鄉，誰也不再教訓自己的弟兄說：『你要認識上主！。」天主的法律不是一條條的條規，而是一個關愛生命，維護每個人真正的尊嚴的心。它的動機是愛，出於謙虛的祈禱和細心的分辨，真正且長久能帶給每一個人以及整個社會好處的是什麽？而不是爲了反對而反對，爲了堅持而堅持，更不是迷迷糊糊任由所謂的「開明」的意識形態誤導。你認識天主的心嗎？ 品嚐聖言 我要將我的法律放在他們的明悟中，寫在他們的心頭上。 活出聖言 面對有爭議性的事，先謙卑的祈禱，讓天主的心念成爲你的心念。 全心祈禱 感謝主在我心中放置祢的法律，只要我肯仔細聼，便能聽到祢的旨意。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

希伯來人書七25-八6 聆聽聖言 弟兄們，凡由耶穌基督而接近天主的人，衪全能拯救，因為衪常活著，為他們轉求。這樣的大司祭纔適合於我們，衪是聖善的、無辜的、無玷的、別於罪人的、高於諸天的。 衪無須像那些大司祭一樣，每日要先為自己的罪，後為人民的罪，祭獻犧牲；因為衪奉獻了自己，只一次而為永遠完成了這事，因為法律所立為大司祭的人是有弱點的；可是在法律以後，以誓言所立的聖子，卻是成全的，直到永遠。 我們所論述的要點即是：我們有這樣一位大司祭，衪已坐在天上「尊威」的寶座右邊，在聖所，即真會幕裏作臣僕；這會幕是上主而不是人手所支搭的。 凡大司祭都是為奉獻供物和犧牲而立的，因此這一位也必須有所奉獻。假使衪在地上，衪就不必當司祭，因為已有了按法律奉獻供物的司祭。這些人所行的敬禮，只是天上事物的模型與影子，就如梅瑟要製造會幕時，曾獲得神示說：「要留心─上主說─應一一按照在山上指示你的式樣去作。」 現今耶穌已得了一個更卓絕的職分，因為衪作了一個更好的，並建立在更好的恩許之上的盟約的中保。 釋經小幫手 耶穌是我們的大司祭：「我們有這樣一位大司祭，衪已坐在天上「尊威」的寶座右邊，在聖所，即真會幕裏作臣僕。」今天，讓我們更能意識到這個真理：我們在天主前有一個人不斷為我們説好話、爲我們代禱。身爲大司祭，耶穌是聖善的、無辜的、無玷的、別於罪人的、高於諸天的，但祂卻一次又永遠奉獻了自己，為人類的罪犧牲。況且世界上很多糟糕的事情，即便新聞沒報導，耶穌卻全知曉，不停爲之代禱。今天，你願意把你的祈禱和祂的奉獻連接，為破碎的世界代禱嗎？耶穌也是教會裡所有神職人員的楷模。很多教友很尊敬聖職人員，把他們抬舉得很高。也許他們欽佩神職人員犧牲奉獻的精神，願意捨棄家庭、事業、婚姻生活、還有自己的國家和文化爲了答復聖召。或許教友們認爲神職人員是天主特別揀選的，有特別的恩寵，也與天主特別親近，因此祈禱和祝福特別有力量？然而，神職人員再好，也只是人，他們也有自己的軟弱和不足，有時甚至還會在道德方面受誘惑並跌倒。比如説近幾十年教會傳出神職人員性侵的醜聞，它們重重地打擊了教友們對教會的信任。今天，身爲教會的一部分，讓我們祈求天主守護神職人員的聖召，也為那些跌倒的聖職人員祈禱，求主賜下悔改的恩寵，也賜給所有受害者正義和醫治。 品嚐聖言 衪奉獻了自己，只一次而為永遠完成了這事。 活出聖言 為你認識的神父們祈禱，並在適當的時候給他你的支持和勉勵。 全心祈禱 耶穌，請祢守護司鐸們的聖召，讓他們能夠帶領更多人認識祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

基督徒合一祈禱週 馬爾谷福音三1-6 聆聽聖言 那時候，耶穌又進了會堂，在那裏有一個人，他的一隻手枯乾了。 法利塞人窺察耶穌是否在安息日治好那人，好去控告祂。耶穌對那有一隻手枯了的人說：「起來，站在中間！」 遂對他們說：「安息日許行善呢，或作惡呢？許救命呢，或害命呢？」 他們一聲不響。耶穌遂含怒環視他們，見他們的心硬而悲傷，就對那人說：「伸出手來！」 他一伸，他的手就復了原。 法利塞人一出去，立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討，為除滅祂。 釋經小幫手 福音中經常出現耶穌和法利塞人有衝突的情景。法利塞人常被描述為很重視律法，尤其對安息日的態度更是嚴格。這是他們表達對天主虔敬的方式。然而，在講究法律的時候，他們卻似乎忘了更重要的是愛。在今天的福音中，法利塞人又在想辦法以安息日治病的罪名控告耶穌。耶穌很清楚他們的計劃，想引導他們去思考安息日的真正目的：「安息日許行善呢，或作惡呢？許救命呢，或害命呢？」當耶穌在法利塞人面前用簡單的語言表達祂的重點時，他們公然不願接受耶穌的教導。耶穌因此對他們的心硬感到憤怒和悲傷。法利塞人寧願遵守法律條文，也不願意被同胞的困境所觸動。他們冷酷無情，沒有愛心，價值觀與耶穌是完全對立的。我們是否曾經也像法利塞人一樣過於執著自己的觀點，不願意開放聆聽？面對法利塞人的固執，耶穌故意在眾人面前治好了枯手的人，就是爲了要表達一個很重要的觀點，耶穌是生命之主，祂熱愛的是生命，渴望把所有阻礙我們去生活及愛人的障礙都消除掉。對耶穌而言，信仰就意味著要去服務、行善、給予生命。若我們只是遵循規矩而不愛人，那我們的行爲也是空虛且沒有生命的。今天，耶穌呼喚我們活出生命。讓我們來問耶穌，祂要如何除去阻礙我們獲得充分生命的障礙。 品嚐聖言 默想福音的場景：若你在場，你會對那個雙手枯乾的人做什麽？ 活出聖言 主動慰問一個有需要的人，不要讓任何不重要的理由阻止你去愛。 全心祈禱 耶穌，請祢給我一顆順服的心，特別願意慷慨去愛人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.