Category Archives: 美好時刻

瑪竇福音一1-17 聆聽聖言 亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜：亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。 達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。 流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿左耳。阿左耳生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，衪稱為基督。 所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。 釋經小幫手 你看過你們家的族譜嗎？你們的家族是否有出現哪一些偉人，或哪一些敗家子？提到偉大的先人，我們情不自禁想炫耀一番；對於敗家子的前輩，我們反而寧願不提。然而，耶穌雖是天主子，但祂的族譜在人類的眼裡，也不是完美的。耶穌的祖先有騙子（雅各伯）、有妓女（辣哈布）、有外邦人（盧德）、有犯奸淫的（達味），還有幾位昏君… 天主有能力利用這些人不堪的生命，成全自己的救恩計畫。同樣，當我們看到家族中令我們慚愧的歷史時，我們也不必感到太憤怒。有句英語的格言說：天主可用彎曲的線寫出整齊的字。即便我們的背景不光彩，天主都有能力將它回收、轉變，用它將我們塑造成為祂有用的工具。今天，天主邀請我們接納並原諒自己家族中的過失和不堪。除此以外，今天我們也可以意識到，雖然在耶穌的族譜中有不少不太有名的人，但每個人的存在都很重要，缺少任何一個，歷史可能就要改寫。可見，在這錯綜復雜的名字和關係中，每個人的存在都已被天主安排，並是不偶然。同樣，今天我們能在自己的家庭、在這一世代存在，也不是偶然，而是天主早把愛的目光放在我們身上了，為我們的生命做最好的安排，也願意透過我們的生命造福後人。你願意讓祂在你的生命中工作嗎？ 品嚐聖言 默想亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大…每代都有主計劃 活出聖言 用感恩的心去紀念你的先人，並教導兒女們認識並珍惜家族的歷史 全心祈禱 主，祢掌控人類的過去、現在和未來。請教我如何配合祢的救贖計畫。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

若望福音五33-36 聆聽聖言 那時候，耶穌對猶太人說：「你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。 其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。 若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受了他的光明。 但我有比若翰更大的證據，即父所託付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證：證明是父派遣了我。」 釋經小幫手 「若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受了他的光明。」在今天的福音中，耶穌用「一盞點著而發亮的燈」來形容預言祂的到來的若翰。那時候，人們活在政治和道德混亂的社會中，有好久沒有一個先知來激勵和引導他們，跟他們說天主的話。若翰出現就像人們黑暗迷茫中的一盞燈。他在曠野中宣講悔改的洗禮，呼籲人們要預備自己的身心靈來迎接默西亞的到來，讓人們在自己茫然的生命中找到方向，也獲得盼望。當人們在黑暗中行走時，若翰的生命和宣講清晰地指向耶穌。今天，耶穌邀請我們像若翰一樣，成爲一盞發亮的燈，為人們指引方向，但不是任何世俗的方向，確實朝向耶穌的方向。要知道，我們的生命不能自行發亮，必須靠耶穌的光才能發亮。因此，我們最偉大的使命就是用我們的生命反射耶穌的光，讓他人也能夠認識耶穌，並與耶穌建立關係。今天讓我們回憶，是誰帶領我認識耶穌呢？是誰使我接受基督信仰、成爲基督徒？因爲這些人忠實去福傳，用他們的生命見證基督，我們獲得救恩。因此，當我們信仰越成熟，便會越明瞭信仰不僅是為了自己，而是爲了更多人的救贖。許多人還不認識耶穌、認識愛，即便他們過著舒服的物質生活，心靈仍感到黑暗。讓我們成爲燈，引他們認識耶穌吧！ 品嚐聖言 我有比若翰更大的證據，我所行的這些工程，為我作證：證明父派遣了我。 活出聖言 在生活和職場上，為耶穌作證，透過你的愛德讓人們渴望認識耶穌。 全心祈禱 耶穌，請讓我認識並活在祢的光照下，時時處處見證祢的愛。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

路加福音七24-30 聆聽聖言 若翰的使者走了以後，耶穌就對群眾論若翰說：「你們出去到荒野裏是爲看什麼呢？爲看一枝被風搖曳的蘆葦嗎？你們出去到底是爲看什麼？爲看一位穿細軟衣服的人嗎？啊！那衣著華麗和生活奢侈的人是在王宮裏。 你們出去究竟是爲看什麼？爲看一位先知嗎？是的，我告訴你們：而且他比先知還大。 關於這人經上記載說：『看，我派遣我的使者在祢面前，他要在祢前面預備祢的道路。』 我告訴你們：婦女所生的，沒有一個比若翰更大的；但在天主的國內最小的，也比他大。」 聽教的眾百姓和稅吏，都承認天主正義的要求而領受了若翰的洗禮。但法利塞人和法學士卻沒有受他的洗，在自己身上使天主的計劃作廢。 釋經小幫手 若翰在荒野中宣講並爲人施悔改的洗禮時，有很多人去聽，包括罪人和稅吏都到荒野去了。然而，今天福音的場景發生在若翰被黑落德囚禁以後。面對這些曾經到荒野聆聽若翰的群衆，耶穌三次問到：「你們出去到底是爲看什麼？」三次都問相同的問題，雖顯得有點咄咄逼人，但祂每問一次，都使衆人更深入的反省自己，並發現及釐清他們的行爲動機。這是很重要的，因爲人是群體的動物，有著從眾心理，容易因爲看到周圍的人都在做某件事情，就會不由自主地被吸引過去，不分所以地跟風。因爲跟風，他們從未仔細去思考自己的行爲動機；因爲跟風，他們所有的選擇也全是無意識的，自然很難要求他們爲自己的選擇和行爲負責。譬如説，如果他們當初是因爲跟風而去荒野見若翰，在若翰被囚禁以後，他們也很可能因爲跟風而反悔。耶穌三次問話訓練群眾自由選擇的意識，也能讓群眾從膚淺的動機，如「大家都去，我也去看看」，「反正又不要錢，就去看看」，深入到「我已經厭倦自己某些罪過，需要天主賜我改變的恩寵和希望」，「我相信若翰在宣講的是天主的正義，所以決定聼他的」。只有當我們對自己的選擇有意識時，天主才能用祂的美善吸引我們，進一步帶領我們用生活中每一個選擇去建立天國。 品嚐聖言 你們出去到荒野裏是爲看什麼呢？ 活出聖言 反省自己每天習慣性的舉動，讓耶穌挑戰我們：你這麽做是爲了什麽？ 全心祈禱 耶穌，感謝祢今天讓我看到清楚坦誠面對自己做事的動機是多麽重要的。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師十字若望司鐸 路加福音七18-23 聆聽聖言 那時候，若翰叫了自己的兩個門徒來，打發他們到主那裡去說：「祢就是要來的那位或者我們還要等候另一位？」二人來到耶穌跟前說：「洗者若翰派我們來問祢：祢就是要來的那位或者我們還要等候另一位？」 正在那時刻，衪治好了許多患有病痛和疾苦的，並附有惡魔的人，又恩賜許多瞎子看見。衪便回答說：「你們去！把你們所見所聞的報告給若翰：瞎子看見，瘸子行走，癩病人潔淨，聾子聽見，死人復活，貧窮人聽到喜訊。 凡不因我而絆倒的，是有福的。」 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看見若翰派遣他的門徒詢問耶穌是否就是「那要來的那位」。耶穌的回應很特別，祂沒有直接回答他們的問題，卻要他們將在祂那裡所見的奇蹟與好消息都報告給若翰。為什麼呢？其實耶穌要門徒們學習觀察祂所做的善工、祂帶給人們的改變、希望、生命，而不是因爲一個頭銜就能説服人們跟隨或崇拜。也許，耶穌太清楚，人是容易被名譽迷惑的，一旦群眾知道祂是默西亞，勢必會瘋狂地朝拜祂、擁祂為王。然而，歷史中已經有很多人曾聲稱自己是默西亞，但因爲他們的行動不是來自天主，沒有帶來真正的生命，結果祂的事工很容易就歸於烏有（參宗五36-37）。今天，讓我們也可以借此反省自己：當我在一個團體內的地位越來越高，或累積越來越多的好名聲時，我們是否把這「好名聲」看得比忠實的去行天主的旨意、以愛德造福他人更重要？今天耶穌要讓我們看到，能讓「瞎子看見，瘸子行走，癩病人潔淨，聾子聽見，死人復活，貧窮人聽到喜訊」的不是默西亞的頭銜，而是祂的愛。今天，若我們還有一些虛榮或攀權附貴的誘惑，耶穌邀請我們要努力克服自己對名利的誘惑，勇敢在生活中實行愛德，因爲我們這一世代的希望是靠我們每天在生活中一點一滴實踐的愛德打造而成的。 品嚐聖言 你們去！把你們所見所聞的報告給若翰。 活出聖言 投票選領袖時，要選那些真正在行善的，而非那些掛著好聼的頭銜的。 全心祈禱 主，請幫我克服靈性的驕傲，追求名譽的誘惑，使我能謙卑地愛主愛人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.