07.26 (一) 看見祝福

聖雅敬及聖安納 瑪竇福音十三16-17 聆聽聖言 耶穌對門徒們說: 「你們的眼睛有福,因為看得見, 你們的耳朵有福,因為聽得見。 我實在告訴你們:有許多先知和義人, 想看你們所看見的,而沒有看到; 想聽你們所聽到的,而沒有聽到。」 釋經小幫手 「你們的眼睛有福,因為看得見」。這是耶穌祝福我們的話,但在實際生活中,我們有領受這祝福嗎?看到親人、看到同事、看到自己,看到不滿意的地方、看到惹我生氣的事情等等,這樣的看見是一個祝福嗎?要意識到的是,我們眼睛常帶著有色的鏡片去看,意思是,我們帶著一些先有的判斷、過去的記憶、習慣性的想法,以及合理和不合理的期待去看眼前的人或事。所以,我們大部分的「看見」不會讓我們幸福,因為我們被束縛住,我們的眼睛不自由、不純真。無論人性的可悲,主耶穌還是帶著很多的希望看著祂的門徒們,也看著我們,而今天祂再次對你和我說:「你們的眼睛有福,因為看得見」。祂懷著信心,相信我們有一天會學習看見,如同祂那樣的看見。那耶穌看見什麼呢?祂眼前看到的是,門徒都是天主的孩子,即便在當中有脾氣暴躁的兄弟─雅各伯和若望、衝動的伯多祿、現實的瑪竇、愛計較的猶大斯,耶穌仍用純真的眼睛看著他們,一方面接納他們的軟弱,一方面看見天父子從起初已稱他們為祂寶貝的兒子們。信德指引耶穌的「看見」,相信的是天父原始的判斷,而不是自己帶有色鏡的標準。我們眼睛容易被污染、被感染,也因此要求主洗一洗我們的眼睛,所以不管是看自己或他人,臉上都會露出純真的微笑,因為我們看得見眼前的天主的寶貝孩子。 品嚐聖言 默想耶穌用純真的眼神看著你和你身邊的人。 活出聖言 意思到你看到自己或的時候,你會注意到什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,求讓信德指引我的看見,讓我的眼睛成為祝福的來源。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

07.25 (日) 五餅二魚

常年期第十七主日 若望福音六1-15 聆聽聖言 那時候,耶穌往加里肋亞海,即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾,因為看見祂在患病者身上所行的神跡,都跟隨著祂。耶穌上了山,和祂的門徒一起坐在那裡。那時,猶太人的慶節,即逾越節,已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到祂前,就對斐理伯說:「我們從那裏買餅給這些人吃呢?」祂說這話,是為試探斐理伯;祂自己原知道要作什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊「德納」的餅,也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒,即西滿伯多祿的哥哥安德肋說:「這裏有一個兒童,他有五個大麥餅和兩條魚;但是為這麼多的人,這算得什麼?」耶穌說:「你們叫眾人坐下罷!」在那地方有許多青草,於是人們便坐下,男人約有五千。耶穌就拿起餅,祝謝後,分給坐下的人;對於魚也照樣作了;讓眾人任意吃。他們吃飽以後,耶穌向門徒說:「把剩下的碎塊收集起來,免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩的五個大麥餅的碎塊,收集起來,裝滿了十二筐。眾人見了耶穌所行的神跡,就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫祂,立祂為王,就獨自又退避到山裏去了。 釋經小幫手 在今天的福音裏,我們看見耶穌耶穌「拿起餅,祝謝後,分給大家吃」。閉上眼睛在心中不斷回憶這畫面以及這些話語。再來,問問自己,這些話語對你來說熟悉嗎?它是否在你内挑起另一個熟悉的畫面?是的,我們在感恩祭中也聼神父重複類似的話:祂拿起麵餅,感謝了,分開、交給祂的門徒說:你們大家拿去吃……」在每一次的感恩祭,我們就紀念福音中這個奇跡。福音中我們可以看到,也許需要安德肋及那位兒童的奉獻,才能顯增餅的奇跡。當斐理伯認爲要餵飽所有的人是絕對不可能時,安德肋卻相信耶穌的計劃並盡量配合。雖然他只為耶穌帶來一個有五餅二魚的小孩,但是,這就成全了耶穌的計劃。試問,當你在日常生活中遇見大困難,你會像斐理伯一樣馬上放棄,還是像安德肋一樣信賴耶穌?你相信如果你把自己所擁有的一點點帶到耶穌面前,就可能有無法預料的奇跡嗎?是的,有時我們會因爲自己能給的奉獻太小而感到害羞,也認爲這渺小的奉獻是無濟於事。然而,我們清楚的看到,如果福音中那兒童沒有將他所擁有的一點點奉獻,奇跡或許就不會發生。今天讓我們反省,如果我們在日常生活中很少體驗到奇跡,那是否因爲我們沒有慷慨的把自己有的奉獻出來,交托給耶穌?要相信我們所有的或許不多,但奉獻在耶穌的祭臺前,必定會變成足夠的。 品嚐聖言 默想耶穌問你「我們從哪裏買餅給這些人吃呢?」 活出聖言 面對團體實際的需要中,你有哪些五餅二魚可奉獻給耶穌呢? 全心祈禱 耶穌,求你開啟我的眼睛看見祢今天在我生活中所要行的奇跡。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

07.24 (六) 還在進行中

聖撒柏‧麥祿福司鐸 瑪竇福音十三24-30 聆聽聖言 那時候,耶穌給他們設了一個比喻說: 「天國好像一個人,在自己田裏撒了好種子;但在人睡覺的時候,他的仇人來,在麥子中間撒上莠子,就走了。苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。 家主的僕人,就前來對他說:『主人!你不是在你田地裏撒了好種子嗎?那麼從哪裏來了莠子?』 家主對他們說:『這是仇人做的。』 僕人對他說:『那麼,你願我們去把莠子收集起來嗎?』 他卻說:『不,免得你們收集莠子,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了;在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃燒,把麥子卻收入我的倉庫裏。』」 釋經小幫手 全球疫情嚴峻,新增確診數和死亡病例數持續上升,我們很難想像天主創造的樣樣好。我們跟福音中的僕人一樣,容易懷疑天主的善意和祂創世的計畫:「你不是在田地裏撒了好種子嗎?那哪裏來的莠子?哪裡來的新冠肺炎呢?」比喻中的主人說:「這是仇人做的。」造成死亡和全球的痛苦是天主的仇人一手包辦的,但這還不是結局。我們人想立刻解決問題,回到正常生活,像僕人著急地要把莠子快快拔除。但面對仇人的破壞,天主希望我們有耐心,等到收割時期。這是顛覆了我們人的想法,但我們被邀請去接受。相信比喻中的僕人一定很不滿意主人的回答;每次要耕田,一定會有各種的抱怨。但收割的日子漸漸接近時,他們一定會驚訝,原來主人說的有道理。他們原本以為是麥子的原來是莠子,而原本要拔掉的莠子原來是麥子。收割時,他們終於看清楚,終於發現主人的遠見和智慧。我們的人生和我們的地球也一樣;故事還在進行中,即便科技有多發達,我們還看不懂很多事情。讓我們像勤勞的僕人一樣,不放棄用愛經營社會。即使還是會抱怨看不到結果,即使還是會懷疑,但讓我們不要放棄愛。在這疫情中,疫苗雖然重要,但心靈的疫苗更關鍵,讓我們每天啟發信、望、愛三德,特別去鼓舞活在恐懼中的人們,不失去身而為人最美的抗體,那就是,心與心之間的連結。 品嚐聖言 默想主人對僕人說話時帶著請求的態度,希望僕人可以參與他的計畫。 活出聖言 當你不明白事情的由來,是否願意信賴,願意不放棄愛? 全心祈禱 主耶穌,教我信任天父,如你信賴祂一樣,連十字架都不成絆腳石。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

07.23 (五) 聽懂

聖碧瑾修女 瑪竇福音十三18-23 聆聽聖言 耶穌對門徒們說: 「那麼,你們聽這撒種的比喻罷! 凡聽天國的話,而不了解的,那惡者就來把撒在他心裏的奪去;這是指那撒在路旁的。 那撒在石頭地裏的,即是指人聽了話,立刻高興接受; 但在心裏沒有根,不能持久,一旦為這話發生了艱難和迫害,就立刻跌倒了。 那撒在荊棘中的,即是指人聽了話,卻有世俗的焦慮和財富的迷惑,把話蒙往了,結不出果實。 那撒在好地裏的,即是指那聽了話而了解的人,他當然結實,有結一百倍的,有結六十倍的,有結三十倍的。」 釋經小幫手 「凡聽天國的話,而不了解的,那惡者就來把撒在他心裏的奪去」。很多時候,我們聽不懂天主的話,所以大部分的時間都會把聖言當成是耳邊風。那如果心中沒有耶穌的話,那心裡有誰的話呢?耶穌說:「惡者就來把撒在他心裏的奪去」,意思是,在一位聽不懂天主的話的人的心中,惡者為王,惡者隨意把天主賜給的寶貝都移除掉了。那麼,我們的信仰在這裡怎麼起作用呢?信仰好像完全失效了。多半是因為天主的聖言對我們的理性說話,但是我們人是情緒的動物,在潛意識裡會被許多先入為主的念頭影響。你能覺察都你什麼時候最能聆聽別人呢?是被同理的時候嗎?在沒有被要求的時候嗎?在對方對你微笑的時候嗎?在你心情放鬆的時候嗎?你認識你自己聆聽的需要嗎?與人互動的時候,不妨注意自己聆聽別人時的反應。我們如何聆聽別人,也會用樣的心去聆聽天主。所以,認識自己的需要可以讓自己更自由,因為我不被自己的需要綑綁。即便天主的聖言聽起來很兇,但我也能知道,這時候的聖言雖然沒有滿足我對溫和話語的需要,但我還是選擇用信德去聆聽天主。學習用信德去聆聽,這就是走出自己,用愛去聆聽,而這就會把惡者從心中驅除,因為哪裡有愛,哪裡就有聖神,而聖神會幫助我們更深層的去聆聽主,也去聆聽身邊的人。 品嚐聖言 默想惡者多麼渴望你不會聽進去天主的聖言。 活出聖言 是否能列下你需要什麼樣的環境條件,你才會聽對方呢? 全心祈禱 主耶穌,求讓我以信仰、用愛去聆聽祢,把祢的當成是最重要的話。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.