Category Archives: 美好時刻

四旬期第五主日 若望福音八1-11 聆聽聖言 耶穌上了橄欖山。清晨祂又來到聖殿，眾百姓都到祂跟前來，祂便坐下教訓他們。 那時，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，祢說什麼呢？」他們說這話，是要試探耶穌，好能控告祂；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上畫字。因為他們不斷地追問，祂便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」祂又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人。 耶穌遂直起身來向她說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定妳的罪嗎？」 她說：「主！沒有人。」 耶穌向她說：「我也不定妳的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」 釋經小幫手 今天這段福音大家都耳熟能詳，我們看到一群自命清高，自以為是梅瑟律法的專家，把一個他們認為是萬惡不赦的婦人帶到眾人面前，當眾羞辱她，還要求耶穌提出祂的看法，藉機陷害耶穌，沒有一點同情憐憫的心。這種光景，是否相似你我的人性？我們常常指責別人的過失、誇大別人的缺點來掩蓋自己的錯誤，轉移焦點以免別人注意到自己的過失。換言之，「推卸責任」是我們人常有的原罪。今天，福音中的這位婦女就是這類事件的犧牲品。我們自己的手指總是指向別人的，得理不饒人，但我們也往往忘了看自己的軟弱。我是否抓到別人的錯誤就沾沾自喜，以為逮到可以修理人的機會？我是否不關心別人的不幸，只想利用那聳動的題材來大作文章？耶穌說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」耶穌要他們的眼光從別人轉到自己身上；要怪罪別人之前，先反省自己：「先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」（瑪七5）。研讀聖經不是要成為我們論斷別人的一個工具。即便我們對這個信仰有更多的認識，但如果我們沒活出耶穌的教導，內心還是常常批評、控訴別人，並用我們所了解的聖經原則控告別人，甚至像法利塞人一樣設下陷阱，我們就只是名義上的基督徒。因此，在這四旬期，讓我們省察自己，意識到我們並沒有資格丟出那塊石頭。 品嚐聖言 默想耶穌的提醒：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」 活出聖言 如果我們心裡還有許多待丟的石頭，讓我們學習憐憫，學習寬恕！ 全心祈禱 主啊！請幫助我能寬恕包容犯錯的人，因為我也是罪人，阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl14izneg00e90hvx4qpmfs4c https://open.firstory.me/embed/story/cl1byebgl015r0h18h3d7c8bs ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

保拉.聖方濟隱修士 若望福音七40-53 聆聽聖言 那時候，群眾中有些人聽了耶穌的話，便說：「這人真是那位先知。」另有一些人說：「這人是默西亞。」但也有人說：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿祂，但誰也沒有向祂下手。差役回到司祭長和法利塞人那裡；司祭長和法利塞人問他們說：「為什麼你們沒有把祂帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」法利塞人遂向他們說：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了祂嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！」他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩，遂向他們說：「如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪嗎？」他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞嗎？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」然後，他們就各自回家去了。 釋經小幫手 福音中，群眾對耶穌有不同的看法：有人說祂是默西亞，有人卻懷疑祂的身分。不同的意見像噪音，最終混亂他們的心，並在群衆中引起紛爭，甚至導致有些人想要捉拿耶穌。其實，我們豈不是也像福音中的群眾？我們每天都會被各式各樣來自新聞、朋友及社交媒體的訊息轟炸，這些訊息涵蓋不同的主題，例如：國内外大小事、娛樂新聞、各行各業的最新趨勢、以及社交圈內的人對這一切的意見。雖然及時了解正在發生的事情是好事，但若我們沒有好好過濾並處理我們所收到的訊息，這些相互矛盾的訊息會讓我們感到困惑、焦慮、甚至對那些和我們想法不同的人產生偏見。到頭來，這些訊息並不能幫助我們充分而真實地生活。在今天的福音中，我們看到差役們並沒有跟著群衆起舞，也沒有盲目服從司祭長和法利塞人。他們聽到耶穌的話時，說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」試默想：耶穌的話到底和群衆的嘈雜聲有什麽分別？祂的話竟能讓差役在聆聽耶穌的話以後，能夠破例的違背司祭長和法利塞人的命令，決定不抓捕耶穌。可見聆聽耶穌在差役身上結出分辨是非的智慧以及自由選擇的果實。同樣的，如果我們願意消除來自各方的噪音，進入内室，聆聽耶穌透過聖言對我們說的話，我們也能獲得智慧和自由，打破盲目和慣例的模式，勇敢的選擇更豐富的生命。 品嚐聖言 「從來沒有一個人如此講話。」品嘗耶穌的話在你身上留下的滋味。 活出聖言 意識到我們都有潛能抵抗噪音，做出不一樣的選擇。 全心祈禱 耶穌，只有祢的話能帶給我們真正的生命。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl1bey9sq08ng0hzq795w9uom https://open.firstory.me/embed/story/cl104olx1000i0hz8g8zj01gi ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

若望福音七1-2,10,25-30 聆聽聖言 那時候，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害祂。那時，猶太人的慶節，帳棚節近了，祂的弟兄們上去過節以後，祂也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。 於是，有幾個耶路撒冷人說：「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，祂放膽地講論，而沒有人對祂說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道祂是那裏的。」 於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說：「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識祂；我認識祂，因為我是出於祂，是祂派遣了我。」 他們想捉住祂，但沒有人向祂下手，因為祂的時辰還沒有到。 釋經小幫手 今天的福音取自若望福音第七章。我們鼓勵大家完整的看完若望福音第七章，好能更瞭解今天經文的背景。福音中，我們似乎看到一個善變的耶穌。首先祂不願意周遊猶太，因為在那裏猶太人想殺害祂；祂的謹慎很多人都可以認同。然而，祂後來又暗中去了猶大！到最後祂甚至還光明正大的在聖殿施教。也許我們會問：為什麼祂要變來變去？也許我們身邊也有這樣多變的朋友，因為太愛改變主意而惹惱他人；我們覺得他們很難理解，更搞不清楚他們要的是什麼。的確，我們都得學習做決定，因為明確的決定能夠避免很多不必要的誤會和困惑。然而，若我們有機會看完若望福音第七章，我們會看到耶穌並不是一個多變或優柔寡斷的人；相反的，祂會慎重地做出每個決定。但是如果祂在祈禱中意識到天父邀請祂做出改變，再走下一步，祂也能有彈性的做出改變。耶穌說：「我認識祂，因為我是出於祂，是祂派遣了我。」也許與一個多變的人不同的就是，耶穌有一個很清楚的目標。祂時時以天父的旨意為中心，所有的改變都是為了更有效的承行天父的旨意。試問，當你做出任何決定時，你是否清楚你要達到的目標呢？今天的經文也警惕我們不要用外表判斷他人的決定或改變。相反的，我們應該鼓勵人們細心分辨天主的旨意，並在需要時勇敢地做出改變。 品嚐聖言 默想耶穌的每一個決定都是經過祈禱，與天父一起分辨出來的。 活出聖言 不要因為害怕而改變決定，也不要因為驕傲而不願意改變。 全心祈禱 主，感謝祢告訴我，我做的每一個決定都可以是神聖的、取悅天主的。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl0tao6d900390hxw6vmu2gmj https://open.firstory.me/embed/story/cl1045q54000w0hyi2jsj7fkl ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

出卅二7-14 聆聽聖言 那時候，上主訓示梅瑟說：「你下去！因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。他們很快就離開了我給他們指示的道路，為自己鑄了一個牛犢，朝拜牠，向牠祭獻並且說：『以色列，這就是領你出埃及的天主。』」 上主又向梅瑟說：「我看這百姓，真是一個執拗的百姓！你且由我向他們發怒，消滅他們；我要使你成為一個大民族。」 梅瑟求上主他們的天主息怒說：「上主，祢為什麼要向祢用大力，用強硬的手臂，由埃及國領出來的百姓發怒呢？為什麼要叫埃及人說：祂是惡意領他們出來，要在山中殺死他們，由地面上絕滅他們呢？ 求祢息怒，撤銷要加於祢百姓的災禍。求祢記念祢的僕人亞巴郎、依撒格和以色列，祢曾指著自己向他們起誓說：我要使你們的後裔，像天上的繁星那樣多；我所許的那整個地方，必賜給你們的後裔，叫他們永遠佔有。」 上主遂撤銷了要加於百姓的災禍。 釋經小幫手 在今天經文中，以色列人民的領袖梅瑟展現出對以民的愛和仁慈。梅瑟是上主所喜愛、揀選的，上主派遣他從埃及的奴役中，將以色列人民解救出來。梅瑟率領以色列人民越過紅海，要帶領他們進入福地，卻因為人民不相信天主的承諾，沒有勇氣占領福地，因而被天主懲罰必須在曠野中流浪四十年，不能進入福地（參戶十四）。在曠野流浪的漫長四十年，人們仍然還未決心全心依賴上主。相反的，因為對不確定的未來感到不安，他們為自己鑄了一個牛犢，朝拜牠，以為金牛所象徵的財富和力量能夠帶來他們所渴望的安穩。上主對他們的舉動大發憤怒，想懲罰他們。這時候，梅瑟卻透過當領袖，成了天主與以民間的橋樑。梅瑟在帶領以民的過程中，不止一次被他們氣得暴跳如雷，因而想放棄。然而，天主也給予他一份超越性的愛。今天，當上主發怒要懲罰以民，梅瑟沒有火上加油，而是為了以民不斷向上主求情。在這裏，我們看到一個真正的領袖必須擁有對人民的愛—梅瑟沒有停留在人民軟弱且背叛天主的行為，而是他們也是天主的百姓。他不以自己與天主的關係特別好而對那些還沒有真正認識天主的人民不耐煩，而是藉由自己和天主的親密關係為人民轉求，為他們爭取所需要的機會和恩寵。你今天是否也負責某個領導的責任？那麼，你願意像梅瑟一樣做長上和下屬間的橋樑嗎？ 品嚐聖言 默想梅瑟向上主祈禱，為得罪上主的人們轉求上主。 活出聖言 主啊，請賜給我梅瑟的愛德和勇氣，為討厭、無知的人祈禱。 全心祈禱 主，請擴大我的心，教我做祢與他人的橋樑，把祢的愛傳給他人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://open.firstory.me/embed/story/cl00pb2n305lb09799yvyxmoo https://open.firstory.me/embed/story/ckzznun9q2pd8080612251skb ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.