Category Archives: 美好時刻

路加福音七36-50 聆聽聖言 有個法利塞人請耶穌同他吃飯，祂便進了那法利塞人的家中坐席。那時，有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶著一玉瓶香液，來站在祂背後，靠近祂的腳哭開了，用眼淚滴濕了祂的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親祂的腳，以後抹上香液。那請耶穌的法利塞人見了，就心裡想：「這人若是先知，必定知道這個摸他的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」耶穌發言對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說：「師傅，請說吧！」「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢？」西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷得正對。」祂遂轉身向那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道：「這人是誰？他竟然赦免罪過！」耶穌對婦人說：「你的信德救了妳，平安回去吧！」 釋經小幫手 在今天的福音中，一位罪婦用眼淚滴濕了耶穌的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親祂的腳，以後抹上香液，這個動作引發法利塞人西滿極大的不滿，因為他認為這女人是個罪婦，他連看都不想看她，更何況是與她有肢體上的接觸！西滿的心中這時肯定對耶穌充滿不滿、抱怨和困惑，為什麼耶穌要允許一個缺德的罪人來接近祂？但耶穌用「一個債主有兩個債戶」的比喻來告訴西滿：其實，他和這位罪婦都是天主的債戶，都欠了天主，也都「無力償還」，但天主卻同等地原諒他們，赦免他們的罪過。反觀我們自己，我們是否常判斷他人、定他人的罪呢？我們是否常覺得這個人不配得到原諒或是好處呢？我們是否常在天主面前抱怨自己團體的兄姊、家庭成員的種種不是呢？今天的福音讓我們再次看到：我們都欠了天主，但我們都得了恩赦，我們都是被耶穌寬恕的罪人，耶穌的愛包容了你和我，還有世界每天所犯的罪過。重點不是我們所犯的罪過有多大，而是我們有沒有全心全意地悔改、轉向耶穌，並用實際的作為來表達這份悔改。這個婦人用確切的行動悔改，用洗腳禮、口親禮、傅油禮來告訴耶穌她深切的愛和她的對不起。那麼我們呢？我們是否有意識到自己本身需要悔改的地方？讓我們用實際的行動—如告解或與他人和解—來請求天主和他人的原諒，而停止在無謂的判斷中打轉及打壓他人。 品嚐聖言 她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多。 活出聖言 意識到自己需要悔改的地方，並以實際的行動與天主、與他人和好。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢的愛包容了我們每一位，祈求祢讓我時時意識到祢的憐憫。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖高略教宗&聖啟廉主教殉道 以後，耶穌往一座名叫納因的城去，祂的門徒和許多群眾與祂同行。 臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。 主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」 遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。祂說：「青年人，我對你說：起來吧！」 那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。 眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了祂自己的百姓。」 於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。 聆聽聖言 主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」 釋經小幫手 寡婦的獨子死了，正被抬出城去，並有「本城的一大夥人陪著她」。想像自己是那位婦人，你能感受她先是失去丈夫，現在又失去兒子的悲痛嗎？想像自己是城裡陪著弔喪的那一夥人，可能你們在途中嚎啕大哭，甚至咒罵、控訴上天對這可憐的婦人如此不公！曾幾何時，我們就像福音中的婦人，生命遭到劫難、不幸，如失去健康、經歷喪偶、喪子等悲痛，我們是否在悲痛之餘也痛恨天主？曾幾何時，我們是否也像那一大夥人，與悲痛的人一起痛，卻感到無法做什麼的無力感，任何安慰的話語都無法減輕他人的痛苦？到底什麼能止住我們的哀傷呢？在這無限的痛苦中，耶穌出現了，耶穌「一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」，遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了」。這是一個非常莊嚴的時刻，因為在這時，所有人內外都暫停、安靜下來，包括所有的喧嘩哭鬧、抱怨哀嘆、內心種種的哀愁痛苦，因為在這時耶穌親自地進入他們、也是我們每個人的痛苦，耶穌要親自安慰我們的憂傷！因此，當我們自己在痛苦悲傷中，讓我們試著不再孤單的在情緒中打轉，而是讓耶穌親自藉由祂的聖言來安慰我們，邀請我們再次站起來、鼓起勇氣！或是當我們看見他人的痛苦，耶穌也邀請我們莊重地陪伴他人、與他人的痛苦同行，但允許耶穌成為那真正的治癒者，而不是我們。 品嚐聖言 主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」 活出聖言 你所面臨的痛苦是什麼？在祈禱中，讓耶穌進入你一切的哀傷與辛苦。 全心祈禱 耶穌，只有祢能真正進入我內心的痛苦，並治癒我。我渴望祢來治癒我破碎的心。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

痛苦聖母 若望福音十九25-27 聆聽聖言 在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，你的兒子！」 然後又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。 釋經小幫手 「在耶穌的十字架傍，站著祂的母親」，在這句聖言中，我們看見聖母在面對自己兒子瀕臨死亡時的堅忍，她沒有癱軟在地上或昏厥，而是站立在所有反對祂的人中間，克服自己的害怕、軟弱和無助。然而，當我們更深地祈禱，或許我們會理解到，聖母站在耶穌身旁最簡單的原因是因為她愛祂，她想在耶穌的最後一刻靠近祂、與祂的眼神相對、讓耶穌可以看到她就在祂身旁，她沒有離開、正在分擔祂的痛苦。當耶穌嘴巴微張，說下祂的遺言：「女人，看，你的兒子！」，可能喧鬧的人群完全沒人聽到，但聖母聽見了，以及一些婦女和耶穌愛的門徒。聖母因站立在耶穌身旁，她聽見了耶穌對她說的最後一句話，她之後用她在世及在天上的生命活出這份使命—也就是成為每一位天主孩子的母親，在我們痛苦時站出來，為我們轉求。今天，我們也被邀請成為耶穌那「所愛的門徒」，因為愛祂而勇敢地站立在十字架旁，並將聖母作為我們的母親。我們可以望著十架上的耶穌，與祂的眼神相對，問祂：「主，祢要對我說什麼呢？我如何為祢站出來呢？是分享信仰給非教友？還是帶領他人學會祈禱？還是在自己的家庭裡播下信仰的種子？幫助配偶更愛天主、愛人？」讓我們祈求耶穌加深我們對祂的愛！因為對耶穌的這份愛是我們信仰最大的驅動力，也是一切使命的源頭，讓我們因這份愛勇敢站立在十字架旁吧！ 品嚐聖言 在耶穌的十字架傍，站著祂的母親。 活出聖言 當生命的十字架過於沉重時，向耶穌祈求面對十字架所需要的愛和勇氣。 全心祈禱 主耶穌，我愛祢，我願意站在祢的十字架旁，請祢告訴我祢要我做什麼。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

光榮十字聖架 常年期第廿四主日 若望福音三13-17 聆聽聖言 耶穌說：沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。 釋經小幫手 今天教會慶祝光榮十字聖架，試問：當你看到十字架，你想到什麼？當你畫十字聖號，對你有何意義？我們對於這些象徵常常太熟悉到沒感覺、忘了它的深意。然而福音藉由耶穌與尼苛德摩的對話告訴我們十字架真正的意義。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生」。十字架最大意義是天主展現祂對人類最大、最深刻的一份愛，及祂要給予人類在世與來世最大的希望—永生。這份愛與永生的希望藉由耶穌被釘在十字架上顯露無遺。聖若望保祿二世在「論得救恩的痛苦」牧函中說道：「從這個十字架，愛不斷地流露出來。基督的十字架變成了一條源流，在那裡流出活水的河流」(18)。但我們不能否認，雖然耶穌的十字架戰勝死亡、宣示了復活，我們人生還是需要面臨許多生老病死的痛苦與他人帶來的創傷，許多人每天扛著沉重不堪的十字架。但教宗用信心告訴我們：「基督的十字架，在人的生活，尤其是在人的痛苦中，以極具穿透力的方式，投射出救贖的光輝。因為經由信德，人接觸到耶穌的十字架與復活：痛苦的奧祕是蘊含在逾越的奧蹟中的。基督苦難的見證，同時也是祂復活的見證」(21)。因此，讓我們不要害怕十字架，而是與耶穌一起扛，並用信德相信苦難背後一定有復活的光榮。 品嚐聖言 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。 活出聖言 當生活的十字架過於沉重時，注視著十字架上的耶穌，默觀祂對你的愛。 全心祈禱 主，我的十字架因為祢而變得有意義，祈求祢與我一起扛，一起見證苦難後的復活 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.