Category Archives: 美好時刻

金口聖師若望主教 弟茂德前書一15-17 聆聽聖言 這話是確實的，值得完全接納：就是基督耶穌到世界上來，是為拯救罪人；而我就是其中的魁首。 但是我所以蒙受了憐憫，是為使基督耶穌在我這個魁首身上，顯示祂的完全堅忍，為給將來信靠祂而獲永生的人一個榜樣。 願尊崇和光榮歸於萬世的君王，那不死不滅，不可見的惟一天主，於無窮之世，阿們。 釋經小幫手 今天保祿清楚地宣揚耶穌來到人世間的目的：「基督耶穌到世界上來，是為拯救罪人」。保祿能篤定地說出這話是因為他自己本身有罪人悔改的經驗，他原本「向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣」，迫害所有信仰耶穌的信徒（參宗九）。然而，當他親自領受到基督的愛和憐憫，這份愛讓他有一百八十度的轉變，讓他接下來的一生，每一刻都為基督而活，為了宣揚祂救恩的福音。反觀你的信仰生活，你是否有被耶穌拯救、被祂愛和憐憫的經驗呢？可能曾經我們在眾人面前丟臉犯錯，心中自責不已，但在祈禱中耶穌沒有責怪，反而用聖言來安慰、鼓勵我們。或是我們在某時刻意識到自己內在的罪，覺得不堪，但卻在和好聖事中領受到天父無條件的原諒。還是在信仰團體中發生衝突，互不退讓，但最後藉由祈禱的力量化解了原本不可能跨越的鴻溝，領受到基督帶來的平安。被耶穌拯救的經驗非常重要，是信仰歷程的瑰寶，祂的愛和憐憫是我們信仰的基石，我們繼續走下去的動力。保祿說，他之所以蒙受了憐憫，是為使基督耶穌在他身上，「顯示祂的完全堅忍，為給將來信靠祂而獲永生的人一個榜樣。」耶穌的「完全堅忍」代表祂不放棄每一個人，祂渴望看見每一個人的改變，活出新的生命。在今天的祈禱中，讓我們回憶天主的憐憫在我們生命的軌跡，並試著用天主同樣的態度來面對生活中的大小事情。 品嚐聖言 我所以蒙受了憐憫，是為使基督耶穌在我這個魁首身上，顯示祂的完全堅忍。 活出聖言 回憶被天主、耶穌憐憫的經驗，並用同樣的態度來面對生活中困難的人事物。 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢憐憫微小的我，並給予我很大的愛與包容。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

榮福童貞瑪利亞聖名 路加福音六39-42 聆聽聖言 耶穌又向他們講比喻說：「瞎子豈能給瞎子領路？不是兩人都要跌在坑裡嗎？沒有徒弟勝過師父的：凡受過完備教育的，僅相似自己的師父而已。 怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？你怎能對你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑吧！而你竟看不見自己眼中的大樑呢？ 假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後纔看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」 釋經小幫手 耶穌今天問了一個關鍵問題：「你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？」我們的眼睛常看見什麼呢？別人的善，還是別人的不完美？如果我們緊盯別人眼中的木屑，卻忘了看自己、修自己，那麼我們的思言行為都會落入抱怨的泥淖中而不得自拔。你常抱怨什麼？自己的配偶不接手機、不馬上回訊息？自己的孩子常安排自己的出遊計畫，而不配合家人行程？自己的同事說話態度跋扈，咄咄逼人？教會團體的兄姊不夠熱心積極，總是落跑、推卸責任？當我們發現自己滿腹怨言時，去祈禱吧！讓天主打開我們的眼睛，用祂的角度去看待這個人、這件事情，也讓天主的話撫慰我們受傷的心。在祈禱中，我們會發現其實我們每個人都不完美，都有破碎、不足、充滿限度、需要悔改的地方，表面上的劍拔弩張可能藏著未知的破碎。在祈禱中，我們也會明白天主把這個困難的人或狀況放在我們生命中，也是在鍛煉我們不足的地方，如謙卑、溫良、耐心、堅忍或愛的能力，修成一個專屬我們的成聖之路。當我們在祈禱中被天主深深地愛時，我們對他人的大樑或木屑的容忍度會提高，我們不會浪費精力在無謂的抱怨，而是在祈禱中詢問天主：主，我可以用什麼建設性的方式來幫助這個人或這件事？主，我可以用什麼態度來面對這樣的狀況？當我們以祈禱為起點，而非抱怨，事情的結果會截然不同。 品嚐聖言 你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？ 活出聖言 把心中懷有的滿腹怨言、勞苦先分享給耶穌，讓祂深深地愛你、聆聽你、擁抱你。 全心祈禱 耶穌，請祢打開我的眼睛，讓我不只是看到不足，而是祢在這個人事物身上的美意 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖董文學(若望)司鐸殉道 路加福音六27-38 聆聽聖言 我給你們這些聽眾說：「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為祂對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裡，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱……」耶穌的命令非常困難，愛那愛我們的都不一定容易，更何況是仇人？這不是一般人的邏輯，卻是耶穌對我們的邀請。其實，身為基督徒，有基督在我們內，我們就有能力活出愛，並透過信德進入耶穌瘋狂地愛的邏輯。耶穌用祂的生命證明這份愛是可能的：祂與恨祂的人對話、溝通，祂善待作惡的人，祂原諒釘死、背叛祂的人，並為他們祈禱。耶穌告訴我們：當我們學習祂的榜樣去愛時，我們的「賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女」。聽到耶穌的話，我們心中可能有很多困惑：「可是主，祢的愛沒有被接受，反而祢被狠狠地背叛、侮辱及釘在十架上，祢的賞報是什麼？」相信我們都有試著愛仇人，卻沒得到回報的經驗：試著愛難以相處的配偶，試著溝通，但對方仍舊無動於衷；試著愛奸詐狡猾的同事，想用善來軟化他的心，他卻還是耍心機詭詐；可能你試著服務教會團體，但自己的努力卻被教友嫌棄、批評。這些經驗都讓我們退避三舍，轉變成明哲保身，免得自己的愛遭到無情踐踏。然而，我們真正的賞報是來自於天父的賞報，這賞報是無限、永恆、無價的。雖然這些愛表面上看似浪費，但最終可能帶來他人的悔改及轉變，這個大工程是天主成就的，不是我們，我們只需要忠實的去愛，並愛到底。 品嚐聖言 你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女。 活出聖言 主，祢今天邀請我如何去愛？誰是我的仇人？ 全心祈禱 主耶穌，我願意因為愛祢，而去愛自己的仇人，請祢給我勇氣與毅力繼續去愛。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

哥羅森人書三1-11 聆聽聖言 你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事，在那裡有基督坐在天主的右邊。 你們該思念天上的事，不該思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命已與基督一同藏在天主內了；當基督，我們的生命顯現時，那時，你們也要與他一同出現在光榮之中。 為此，你們要致死屬於地上的肢體，致死淫亂、不潔、邪情、惡慾和無異於偶像崇拜的貪婪，為了這一切，天主的義怒纔降在悖逆之子身上；當你們生活在其中時，你們也曾一度在其中行動過，但是現在你們卻該戒絕這一切：忿怒、暴戾、惡意、詬罵和出於你們口中的穢言。 不要彼此說謊；你們原已脫去了舊人和他的作為，且穿上了新人，這新人即是照創造他者的肖像而更新，為獲得新知識的；在這一點上，已沒有希臘人或猶太人，受割損的或未受割損的，野蠻人、叔提雅人、奴隸、自由人的分別，而只有是一切並在一切內的基督。 釋經小幫手 看完今天的讀經，我們可以問耶穌：「主，天上的事指的是什麼？我們明明活在世界上，為什麼應該追求、思念天上的事呢？地上的事—吃喝玩樂、功成名就、財富權貴—不是更實際、有成就感、有吸引力嗎？信仰能發揮什麼效用呢？」讓我們把這些問題帶入祈禱中，請耶穌回應我們許多的疑惑。保祿用簡單的方式向我們解釋，為什麼要追求、思念天上的事，因為「在那裡有基督」。如果我們愛耶穌，渴望祂帶來的生命，被祂的生命吸引，相信祂是我們的幸福，那麼我們自然會追求、思念天上的事，因為在那裡有祂；就像哪裡有你的好朋友，你會想去見他一樣。當我們想在生命中有祂，我們會每天想見到祂，與祂在一起。因此，花時間祈禱、參加彌撒、為耶穌做出改變、犧牲自己的利益、用愛回應他人…會變得「順理成章」，因為我們想在一切事上、所有人中看到耶穌、去愛耶穌。反之，如果我們對耶穌和祂想要給的真生命完全沒興趣，我們就會隨著世界的價值觀隨波逐流，像保祿所說的，在「淫亂、不潔、邪情、惡慾和無異於偶像崇拜的貪婪中」打滾，以及讓「忿怒、暴戾、惡意、詬罵和……穢言」污染我們原先美好的生命。你呢？你想要活出怎樣的生命呢？耶穌已經為我們明確指出生命的道路，讓我們不要在原地打轉，而要做出選擇，活出「有基督」的生命，並把身旁的人帶到「有基督」的地方。 品嚐聖言 你們……該追求天上的事，在那裡有基督坐在天主的右邊。 活出聖言 在你的生活中，哪些地方最能看見耶穌、與祂合而為一呢？那麼，去那裡找祂吧！ 全心祈禱 主，我渴望我的生命有祢，因為祢是我的幸福。祈求祢幫助我在一切事上思念祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.