瑪竇福音五43-48 聆聽聖言 你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人!』 我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱, 好使你們成為你們在天之父的子女,因為祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。 你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢?稅吏不是也這樣做嗎? 你們若只問候你們的弟兄,你們做了什麼特別的呢?外邦人不是也這樣做嗎? 所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」 釋經小幫手 你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人!』…很多時候,被定義成仇人的就是那些和我們價值觀很不一樣的人,對我們不利的人。換句話說,人心中都有一把用來衡量自己和他人的尺。一旦別人所作所為超出我們認為合理、可以接受的範圍,我們便會抱怨、反抗、無法接受。如果他人一再的不改正,我們會覺得自己有理由譴責他們,把他們列為自己的敵人,不值得我們去愛和關心。試問,你身邊有哪些人因為不符合你的尺度標準而被你列入仇人的名單?然而,今天耶穌邀請我們去思考,也許我們的衡量尺度並不是天主的衡量尺度。相反的,天主可能因為我們狹隘的尺度而感到被冒犯。祂是一個「使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人」。在天主眼裡,每個人都值得被愛,被善待。更何況,很多時候我們用來衡量他人的尺度是非常客觀的,受我們獨特的經驗和個性,家庭和文化背景影響。這個標準並不適用於他人,因為他人也一樣會有他們自己對事對人的衡量尺度。如果是這樣,我們又憑什麼說我們的尺度是最正確的呢?今天,讓我們也嘗試從天主的角度看待每一個人。對祂來說,人與人之間的差異和多樣性不應該成為分裂我們的問題,而是能豐富我們,讓我們變得更成全的人、建立更成全的團體。我們是否願意放鬆自己的標準,去接納他人的不一樣呢? 品嚐聖言 你們當愛你們的仇人,為迫害你們的人祈禱,好使你們成為你們在天之父的子女。 活出聖言 為了耶穌走出自己,以尊嚴而不是輕視對待那些你覺得很難相處的人。 全心祈禱 天主,求祢給我像祢一樣的大度量,能夠接受與我不一樣的人,一起締造天國。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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03.14 (五) 和弟兄和解
瑪竇福音五20-26 聆聽聖言 我告訴你們:除非你們的義德超過經師和法利賽人的義德,你們決進不了天國。 你們一向聽過給古人說:『不可殺人!』誰若殺了人,應受裁判。 我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的,就要受裁判,誰若向自己的弟兄說「傻子」,就要受議會的裁判;誰若說「瘋子」,就要受火獄的罰。 所以,你們若在祭壇前,要獻你們的禮物時,在那裡想起你們的弟兄有什麼怨你的事, 就把你們的禮物留在那裡,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。 當你和你的對頭還在路上,趕快與他和解,免得對頭把你交給判官,判官交給差役,把你投在獄裡。 我實在告訴你。非到你還了最後的一文,決不能從那裡出來。 釋經小幫手 「你們若在祭壇前,要獻你們的禮物時,在那裡想起你們的弟兄有什麼怨你的事,就把你們的禮物留在那裡,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。」聽到這段福音,很多人會不甘心:為什麼別人不高興,還要我主動走出去與他和好?人可以為自己做錯的、對不起別人的事情道歉,但若對方也有不合理的地方卻不願意承認或道歉,我們的友善也會到達極限。我們期待和解是雙向的,因為這是我們所瞭解的正義和公平。然而,今天讓我們思考,在我們家族、教會、團體、社會各族群、國與國之間不斷衍生的衝突…這些衝突的 來龍去脈錯綜複雜,理也理不清。如果各方都認為自己有理,自己受委屈、被傷害,而希望對方能理解和包容,希望對方能是第一個道歉,改變自己的,那麼這些衝突必沒有結束的一天,而我們的盼望只會落空。今天我們可以把目光放在十字架上的耶穌。祂並沒有等待罪人們悔改,便先走出自己,寬恕了他們的罪,為他們被釘在十字架上,因此讓世世代代的人都相信愛能戰勝黑暗和仇恨。今天耶穌邀請我們不要一直被怨恨和不甘心困擾。即便別人無法改變自己,符合我們的期待,我們仍然可以放下自己,第一個走出去向他們伸出和解的手。我們能這樣做不是因為我們是傻瓜或不在乎正義,而是因為我們心中有一個更大的愛,是對我們的家庭、社會、團體更大的祝福。 品嚐聖言 把你們的禮物留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。 活出聖言 求天主給你心中的平安和大度,向一個與你不和的人伸出和解的手,並祝福他。 全心祈禱 天主,求祢用祢的愛充滿我的心,因為只有這樣,我才有能力和我的弟兄和解。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
03.13 (四) 求天主
教宗方濟各當選12週年紀念 瑪竇福音七7-12 聆聽聖言 你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開, 因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。 或者,你們中間有那個人,兒子向他求餅,反而給他石頭呢? 或者求魚,反而給他蛇呢? 你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求祂的人? 所以,凡你們願意別人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。 釋經小幫手 「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。」主耶穌渴望我們認識天父的愛,但祂不是長篇大論的向我們講解天父的愛,而是鼓勵我們直接和天主互動,向祂祈求。然而,很多人對於「求」會有一些障礙。有些人從小被教育不可有求於人,因為怕麻煩別人、擔心欠人家的人情還不了。也有人經驗求人被拒或被凌辱,因而決議不再求人。然而,這些外表堅強、不願意求人的人,心中孤獨和負擔又有誰明瞭呢?今天,耶穌不斷告訴我們,天主不是一般人,而是善良的天父。祂視求祂的人為兒女,願意把最好的賜給他們。這份父母對兒女的愛和心疼,你是否明白?也許你曾見證過身邊為人父母的,即便自己不好,也想把最好的給兒女,只希望兒女過得比自己好。耶穌告訴我們,這樣無私的愛,全是天父的愛的反映。有時候,我們雖然明白這道理,但在實際生活中,卻不敢活在這個真理下,完全信賴天父無條件的愛。我們希望自己還是能夠掌控什麼、主導什麼,總覺得靠自己比靠天主踏實得多。這時候,你覺得天主會怎麼做呢?我想,天主是富有智慧和耐心的,祂雖不強迫我們信任祂,但卻會等待那個恩寵的時刻,當我們遇到困難,單靠自己的力量無法自救時,再次邀請我們向祂祈求,依靠祂。那時候,請不要再固執的拒絕祂的關愛,而錯過享受祂的愛的幸福了! 品嚐聖言 凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。 活出聖言 有什麼事情你很想成就卻無能為力?今天就把你的心願跟天主分享,和祂聊一聊。 全心祈禱 天主,有時候我想要的事情好像很誇張、很奢侈,但我知道祢明白我的心。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
03.12 (三) 有效的徵兆
報名連結:https://forms.gle/WJBrSLxeze5VFViF7 聖張大鵬(若瑟)等殉道 路加福音十一29-32 聆聽聖言 群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一個邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。 因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極來,聽撒羅滿的智慧;看,這裡有一位大於撒羅滿的! 尼尼微人在審判時,將同這一代的人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裡有一位大於約納的!」 釋經小幫手 面對追隨祂的群衆,耶穌說:「這一世代是一個邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。」也許,祂預知他們將會如此心硬,不斷期待祂為他們顯徵兆,聲稱奇蹟將證明祂的可信度,因而讓他們相信。然而,耶穌知道,人渴望擁有的徵兆和天主給的徵兆很不一樣。耶穌時代的猶太人希望看到耶穌行奇蹟,把羅馬人趕出家園。因此,即便耶穌行了許多治病的奇蹟、增餅餵養群眾的奇蹟、制服魔鬼和海浪的奇蹟,為這些人卻仍然不夠,因為這些徵兆並不符合他們的期待。同樣,天主為我們做了那麼多,我們是否看到了?還是我們也在嫌祂做得不夠呢?不夠好?不夠理想?耶穌看到人們好像對奇蹟上了癮,便決定只給人們「約納的徵兆」。耶穌接著引用舊約來講解「約納的徵兆」到底是什麼?首先,耶穌提到南方的女王遠道而來只因渴望聽撒羅滿的智慧。接著,耶穌也指出尼尼微人因聽了約納的宣講而悔改,因而得救。透過這兩個例子,耶穌想告訴人們,若他們真的想要獲得天主的救贖,他們必須為自己的渴望付諸行動。假設他們想要生活改變,獲得天主為我們準備的救恩,就得為自己的渴望冒險做出選擇,不能一直猶豫不決,只想觀望卻不願意承諾。也許今天耶穌在邀請你為信仰做出具體的選擇,你願意冒險跟隨祂,而不是一直要求祂按你的條件給你想要的徵兆呢? 品嚐聖言 它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。 活出聖言 如果你渴望你的信仰能更有深度、更有活力,就勇敢的回應天主對你的邀請。 全心祈禱 耶穌,感謝祢讓我看到我的信仰成長幅度不在於奇蹟,而在於我勇敢回應祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
