10月5日(三) 路加福音十一1-4 有一次,耶穌在一個地方祈禱,停止以後,祂的一個門徒對祂說:「主,請教給我們祈禱,如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說:「你們祈禱時要說: (1)父啊! (2)願你的名被尊為聖, 願你的國來臨, (3)我們的日用糧,求你天天賜給我們, (4)免我們的罪過,因為我們自己也寬免所有虧負我們的人; (5)不要讓我們陷入誘惑。」 釋經小幫手 「你喜歡祈禱嗎?」一般教友會搖頭;「你被會祈禱的人吸引嗎?」或許有些人就會點頭。這就是門徒們的經驗;看到主耶穌那麼喜歡祈禱,他們也被吸引了。如今教會沒有活力,缺乏聖召,不是因為沒有辦活動,而是牧者缺乏祈禱。如果一進堂,看到的是主教、神父、或修女在深入祈禱,那該多好,因為教友也會想祈禱,跟生命的根源—父、子和聖神在一起。那教會自然而然就會有真實的生命力。耶穌邀請我們:「請跟我學習祈禱。」首先(1),要意識到你在跟誰說話;不是對空氣,而是對仁慈的父,用微笑的眼神看著你的父,而你就是孩子。接著(2),祈禱要具備無私的心;不是要滿足自己的需求,而是把一切光榮給父,因為祂是創造者,我們是被造者。祈禱當然可為自己求,但這不能佔首位。第三(3),要有赤子般的信賴,相信父知道我所需要的;不再擔憂,跟天父一切都會順利,只要耐心等候。我們通常放不下,就是因為被各種人事物束縛著;換言之,人處在罪的狀態,所以要祈求父解放我們(4)。而在生活中也要放掉那些束縛我們的人事物,例如:我無法原諒、無法忘掉某某人或經驗。最後,意識到自己若沒有父的助佑,人是一無所能、一無所有,所以求父不要讓我們陷入誘惑。人最大的誘惑是傲慢;唯我獨尊,自以為是,沒有天主也沒什麼大不了。學習祈禱,與父建立這份美好的關係。這就是你我得救的起點,真幸福的起點,是改變一切的起點。 種下種子 今天,耶穌邀請你學習祈禱的哪一點呢? 全心祈禱 主耶穌,沒有祈禱,我不是基督徒。求教我祈禱。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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心甘情願
10月4日(二)聖方濟 路加福音十38-42 那時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。 她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽祂講話。 瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」 主回答她說:「瑪爾大, 瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌, 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。」 釋經小幫手 你是不是常忙到頭昏腦脹?本來可以開心做事,結果緊張到發脾氣,看到什麼都不順眼。問題出在哪裡呢?你想一直這樣過生活嗎?在福音中,主耶穌被瑪爾大邀請到家中來。想邀請主的是瑪爾大,想給耶穌煮大餐的也是她,但半路她就發脾氣,開始抱怨、責怪瑪利亞。事情不順心就怪別人,這不是浪費時間嗎?有些人還會把舊賬拿出來算;算來算去,都是對方的錯,而自己是令人可憐的受害者。你不能過你要過的生活,就怪在別人頭上;你缺乏能力把事情做好就怪別人;你不開心也怪別人…發明家G.Carver說:「99%的失敗來自那些愛找藉口的人。」他建議,若是想創造你喜歡的生活,就要擔負100%的責任,而不是把它推給別人。瑪爾大想邀請耶穌吃飯,那就要擔負100%的責任和後果—購買、煮飯等。她不能因為看到瑪利亞閒著就怪她。瑪利亞做了自己的決定,就是要坐在主的腳前聽祂講話,所以這不能從她那裡被奪走,因為她做了自己的決定,也擔負了100%的責任和後果。讓我們心甘情願去做一切,每天就會比較愉快、輕鬆。學習耶穌在聖體聖事的100%付出;在【成聖體經】,主禮會說:「祂甘願捨身受難時,拿起麵餅,感謝了,把麵餅分開、交給祂的門徒說:『你們大家拿去吃:這是我的身體,為你們而犧牲。』」因為有祂每天心甘情願的付出,我們也因而得救,獲得希望和永恆的生命。讓我們也參與祂心甘情願的付出,為了更愛耶穌,為了更愛自己,為了更愛他人。 種下種子 你做事,做的心甘情願嗎? 全心祈禱 主,看到祢,我也想跟祢一樣,心甘情願地活著。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
願意付出
10月3日(一) 路加福音十25-37 那時候,有一個法學士起來,試探耶穌說:「師傅,我應當做什麼,才能獲得永生﹖」 耶穌對他說:「法律上記載了什麼﹖你是怎樣讀的﹖」 他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你自己。」 耶穌向他說:「你答應的對,你這樣做,必得生活。」但是,他願意顯示自己理直,又對耶穌說:「畢竟誰是我的近人﹖」 耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到了耶里哥,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,並加以擊傷,將他半死半活地丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過去。 但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裏,一看見就動了憐憫的心, 遂上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他到帶客店裏,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:請你小心看護他! 不論餘外花費多少,等我回來時,必要補還你。你以為這三個人中,誰是那遭遇那強盜的者近人呢﹖」 那人答說:「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說:「你去,也照樣做吧!」 釋經小幫手 看到別人有困難時,我們會怎麼做?很多人基本上會對自己的家人和好友比較關心,願意付出,對外人卻不愛理睬。為什麼呢?有時候我們害怕被騙,有時候我們是太自私,喜歡計較,有時候我們覺得人人都有需要,我們幫也幫不完,幫也幫不夠。可是愛人如己卻是通往永生的必備條件,那我們可以學習更加的去愛我們的近人呢?今天福音耶穌以好心的撒瑪黎雅人愛近人的模範,教導我們如何愛近人。好心的撒瑪黎雅人不忽視別人的痛苦和需要。看到別人的痛苦,我們不可袖手旁觀。教宗方濟各說:「忽視別人的痛苦代表忽視天主。」福音中的司祭和肋未是有信仰的人,他們必定聽說過天主的仁慈,可是他們無法把天主的仁慈和自己的生活連接上。他們急著到聖殿(耶路撒冷)侍奉天主,卻錯過了眼前的祂。相反的,被猶太人認為是不潔的外邦人撒瑪黎雅人,雖然也在忙(他身帶油和酒,可能正趕著做生意),可是當他經過那位受傷的人時,卻「動了憐憫的心」,停下幫忙。撒瑪黎雅人的憐憫不限於情緒,而是以實際行動來施予幫忙。他「上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他到帶客店裏,小心照料他…。」他願意犧牲自己的時間、資源和金錢為一個需要的人付出。這樣的付出不容易,卻反映了他和天主間的關係。天主每天都以這樣的憐憫靠近我們每一個人,關心我們的痛苦並願意治療它。撒瑪黎雅人因體驗了天主的憐憫才能夠憐憫別人;我們也需體驗到天主對我們的憐憫才能憐憫別人。 種下種子 你相信只有願意接受天主的愛,才有能力愛他人嗎。 全心祈禱 主,很多時候愛是不容易的,請教導我因著憐憫的心,願意對他人付出愛。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
活生生的信德
10月2日(日)常年期第廿七主日 路加福音十七5-10 宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷!」 主說:「如果你們有信德像芥子那樣大,即使你們給這棵桑樹說:你連根拔出,移植到海中去! 它也會服從你們的。 你們中間誰有僕人耕田或放羊,從田地裏回來,即給他說:你快過來坐下吃飯罷! 而不給他說:預備我吃飯,束上腰伺候我,等我吃喝完畢,以後你才吃喝﹖僕人做了吩咐的事,主人豈要向他道謝﹖ 你們也是這樣,既做吩咐你們的一切,仍然要說:我們是無用的僕人,我們不過做了我們應做的事。」 釋經小幫手 我們每天都需要有信仰,連坐公車也需要。怎麼說呢?理智上知道756號公車會到北門去,看到公車就上車,完全相信司機會帶你到目的地,一點疑惑也沒有。理智上的信念,加上身體上的行動,就證明了你對那公車司機有信心。若是頭腦裡知道,但缺乏行動,而心中對司機有疑惑,那人會一直站在公車站,一點進展也沒有。所以,理智上的信念需要有行動上的配合,加上心中的信賴,這樣就會很快到達目的地。在今日的福音中,宗徒要求主耶穌:「請增加我們的信德罷!」信德要怎麼增加?是否要像灌滿水瓶一樣?並不是。首先,主耶穌給門徒說:「如果你們有信德像芥子那樣大,即使你們給這棵桑樹說:你連根拔出,移植到海中去! 它也會服從你們的」,指出對主的信德就是要相信超越自己的事情。樹能連根拔起,且移動到海裡嗎?按照自然律,當然不行,但若是相信天主是萬物的主宰,是超越一切的主,那人類視為不可能的,祂會使一切成為可能,「因為在天主前沒有不能的事。」(路一37)。接著,主耶穌說道僕人侍奉主人的比喻,而重點在於「做僕人該做的事」。信德要有行動;我們說我們相信天主是愛,所以在生活中要實行愛德、寬恕、包容等。即使對方不理不睬,我們還是要去做,因為主人是天主,不是對方。信德要增加,就是要把它活出來,讓對主的信心充滿每天的大小決定。只有活生生的信德能光照、滋養我們,使心中充滿喜樂和平安,使人期待眼所未見,耳所未聞的大禮物。 種下種子 你的行動中對天主有信德嗎?你的信德是活的嗎? 全心祈禱 主,讓我有足夠的勇氣,每天活出有信德的日子。阿們。 ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
