你們是我的朋友

5月14日(六)聖瑪迪宗徒  若望福音十五9-17 耶穌對門徒們說:「正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。 如果你們遵守我的命令, 便存在我的愛內,如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。 我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。 這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。 人若為自己的朋友捨掉性命,再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。 我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。 不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實;如此,你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。 這就是我命令你們的:你們應該彼此相愛。」   釋經小幫手 今天耶穌對你和我說︰「我稱你們為朋友」,讓我們也渴望當耶穌的親密好友。許多教友寧願為主做事,為祂服務,但不願與耶穌有親密的關係。為什麼呢?是否還是懷有敬而遠之的態度?是不是害怕耶穌奪走你的自由?前任教宗本篤十六說:「你們不要害怕,向基督開放…人擔心如果讓基督進入…會奪去他們的部分權力。的確,基督會帶走他們的某些東西,那就是腐敗的統治、權利和專橫的混亂;但決不會帶走任何屬於人的自由、人性尊嚴,以及正義的社會的事物…今天我願意以個人長久的生活經驗告訴你們:不要害怕基督!祂不帶走任何東西,祂賜給一切。誰奉獻自己給祂,必接受百倍的回報。是的,你們向基督打開,甚至敞開大門,這樣你們就會找到真正的生命。」在友誼中,首先是要學習信任對方,因為友誼(包括親密)的實質是某種信任(引《一個人的親密》)。而信任是要從實際的經驗學習的;要學習信任主耶穌,就看看祂是否曾辜負或欺騙過你?是否讓你跌到谷底而不伸出援手?在福音中,耶穌說祂為朋友捨命,說祂愛我們,你願意信任祂嗎? 如今,這位朋友需要我們的援助,我們可以幫助祂嗎?祂說:「你們應該彼此相愛。」朋友之間最高的境界就是一心一意,不是往對方看,而是往他人看。耶穌渴望我們學習愛他人,因為這也是祂一生的投入;不只是為他們做事,而是接納對方的好壞。為了耶穌,我們願意嗎? 種下種子 你喜歡還是害怕做耶穌的朋友嗎?為什麼? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢揀選我為祢的朋友,雖然我擔當不起,但我願意更信任祢,為祢所熱愛的使命投入我的生命。阿們。

很重要所以說三遍

5月13日(五)法地瑪聖母顯現紀念    若望福音廿一15-19 吃完了早飯,耶穌對西滿伯多祿說:「若望的兒子西滿,你比他們更愛我嗎?」伯多祿回答說:「主,是的,你知道我愛你。」耶穌就對他說:「你餵養我的羔羊。」 耶穌第二次又問他說:「若望的兒子西滿,你愛我嗎?」伯多祿回答說:「主,是的,你知道我愛你。」耶穌就對他說:「你牧放我的羊群。」 耶穌第三次問他說:「若望的兒子西滿,你愛我嗎?」伯多祿因耶穌第三次問他說:「你愛我嗎?」便憂愁起來,遂向他說:「主啊! 一切你都知道,你曉得我愛你。」耶穌對他說:「你餵養我的羊群。」 我實實在在告訴你:你年少時,自己束上腰,任意往來;但到了老年,你要伸出手來,別人要給你束上腰,帶你往你不願去的地方去。」 耶穌說這話,是指他將以怎樣的死,去光榮天主。說完這話,又對他說:「跟隨我罷!」   釋經小幫手 今天耶穌吃完早餐以後問了伯多祿三次一樣的問題「你愛我嗎?」伯多祿也連續三次明顯以同樣的答复回答了耶穌說他愛耶穌,而且這個愛耶穌早已知道。想想這情景,我們難免會感到奇怪:為什麼耶穌要這麼羅嗦一直明知故問呢?如果你遇到有人這樣問問題,會不會因為他太羅嗦而感到不耐煩,或覺得對方根本沒有好好聽你的答复呢?其實耶穌不是羅嗦,祂一連問了三次一樣的問題,就很像是現在流行的「因為這句話很重要,所以要講三遍」,一樣是帶有強調的作用。耶穌一定早就知道伯多祿愛祂,只是藉由重複問答的方式讓他印象更深刻,因為言語是有力量的。在伯多祿回答耶穌「是的,我愛你」的時候,也是藉由說出來的時候更確認和肯定“愛"是多麼重要的一件事。而且,當耶穌再三把羊群交付給伯多祿掌管時,耶穌也同時向伯多祿強調“愛”不能光是說說罷了,要搭配愛的舉動才算真正的愛。因為伯多祿愛耶穌,耶穌邀求他來分享耶穌這位好牧人的職務,對羊群關懷餵養並負起責任。今天不妨在你所經歷的,特別是那些挑戰你的信德和愛德的事中,試著聆聽耶穌問你,“你愛我嗎?你願意餵養我的羊群嗎? 種下種子 試問自己,我真心的愛天主嗎?那麼我真的願意愛他的子民嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢愛我太多,願我能將這份愛傳遞給更需要的人, 阿們。

渴望合一

5月12日(四)聖迺仁及聖齊禮殉道  若望福音十七20-26 我不但為他們祈求,而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。 願眾人都合而為一! 父啊! 願他們在我們內合而為一,就如你在我內,我在你內,為叫世界相信是你派遣了我。 我將你賜給我的光榮賜給了他們,為叫他們合而為一,就如我們原為一體一樣。 我在他們內,你在我內,使他們完全合而為一,為叫世界知道是你派遣了我,並且你愛了他們,如愛了我一樣。 父啊! 你所賜給我的人,我願我在那裏,他們也同我在一起,使他們享見你所賜給我的光榮,因為你在創世之前,就愛了我。 公義的父啊! 世界沒有認識你,我卻認識了你,這些人也知道是你派遣了我。 我已將你的名宣示給他們了,我還要宣示,好使你愛我的愛,在他們內,我也在他們內。」   釋經小幫手 在生活中的糾紛是難免的。有時這些糾紛是因為誤會而起,有時它卻是因為有人刻意挑撥是非,讓人與人之間的感情分裂。你在家庭或職場上有遇見過紛爭或不合嗎?這些糾紛是因什麼而開始的,是因什麼而維持下去呢?處在這些紛亂不和的環境中,你的心情是怎樣的?你怎麼樣看待對方?你有考慮和對方和好嗎?今天耶穌再三向天父做了一個祈求「願眾人都合而為一! 」。原來耶穌比我們更加渴望合一的交情。耶穌知道長期的糾紛破壞各方的生活素質,並毀掉我們內天主的肖像。當我們花費極多力氣去攻擊和防備對方並辯護自己時,我們就會沒有力氣過充實的生活,享受生活。沒有人希望生命完全被糾紛接管,可是當我們碰到糾紛時,我們又可以做些什麼呢?通常當遇到不講理的對方,單靠人的邏輯和計算是沒有辦法瓦解糾紛的,我們就容易放棄合一的渴望。但是耶穌今天卻說我們不是孤單的做這個合一的工作。「我在他們內,你在我內,使他們完全合而為一」。原來渴望合一的心是耶穌的心。這顆心在我們內繼續跳動,是因為耶穌從不放棄合一的可能,因為眾人合一才反映出天主的特點。既然耶穌不放棄,那麼我們也可以請求祂給我們靈感我們需要的態度:仁慈,謙卑,勇氣,大方,誠懇等來開拓合一的道路。也因為耶穌和天主在我們內,我們凡求,祂們比會引導我們,降福我們,並給予我們力量和創意面對複雜的糾紛。 種下種子 你今天為生活中似乎無法瓦解的糾紛祈求了耶穌嗎? 全心祈禱 主,讓我加入你祈求合一的行列,也叫我渴望合一的心給我力量和創意去解除我與別人的不合。阿們。

保全他們

5月11日(三)   若望福音十七11-19 耶穌舉目向天說︰「從今以後,我不在世界上了,但他們仍在世界上,我卻到你那裏去。 聖父啊! 求你因你的名,保全那些你所賜給我的人,使他們合而為一,正如我們一樣。當我和他們同在時,我因你的名,保全了你所賜給我的人,護衛了他們,其中除了那喪亡之子,沒有喪亡一個,這是為應驗經上的話。 但如今我到你那裏去,我在世上講這話,是為叫他們的心充滿我的喜樂。 我已將你的話授給了他們,世界卻憎恨他們,因為他們不屬於世界,就如我不屬於世界一樣。 我不求你將他們從世界上撤去,只求你保護他們脫免邪惡。 他們不屬於世界,就如我不屬於世界一樣。求你以真理祝聖他們,你的話就是真理。就如你派遣我到世界上來,照樣我也派遣他們到世界上去。我為他們祝聖我自己,為叫他們也因真理而被祝聖。」   釋經小幫手 你想知道耶穌為你祈禱是求什麼嗎?那請慢慢閱讀今天的福音。首先,主耶穌求:「求你因你的名,保全那些你所賜給我的人」。就像所有家長希望能保護孩子,把他們帶到身邊才安心,希望他們快樂,主耶穌在臨終前的心情也是這樣。祂如同善牧,渴望保護我們,不被大野狼傷害,但又知道自己在世的時間不多,就把祂所愛的我們託付在天父的手中。身為父母的我們,活在小燈炮兇殺案的陰影下,也要學習主耶穌向父祈禱,不讓自己活在哀戚惶恐中,對社會失去信心,而更是要相信人性本善,也要相信天父必會照顧。這事為何要發生,或許我們目前都沒有答案,但讓我們繼續盼望,讓自己的信德照耀社會的陰暗。耶穌也求天父「保護他們脫免邪惡」;因為沒有比失去信、望、愛三德更危險。而這社會的氣氛就是常會奪走心中信德的小種子。為了「保護他們脫免邪惡」,耶穌提到的方法就是「以真理祝聖他們,你的話就是真理」。在今日的社會若要保持希望,繼續做信心富足的門徒實在不容易,我們需要被聖化,就是讓天主的聖言-真理之言-充滿心中,不讓黑暗有落地的空間。就像小燈炮的願望就是:「我長大會變成大燈罩」,讓這位天主的孩子和她家人的天真和信心感化我們,使我們也用信仰的光照去聖化社會。 種下種子 你喜歡主耶穌這樣為你祈禱嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢在臨終時還對我們門徒們依依不捨,但祢全心信任天父會保全我們免受邪惡。我相信祢仍在天上為我們祈求,一直看顧著我們,保護我們的信德堅強。阿們。