Category Archives: 美好時刻

12月9日（三）聖若望．迪達谷   瑪竇福音十一28-30 耶穌說︰「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。 你們背起我的軛，跟我學吧! 因為我是良善心謙的： 這樣你們必要找到你們靈魂的安息， 因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」 釋經小幫手 你的時間夠用嗎？是不是排了太多事情了？最近會不會因為工作多，而放棄睡眠，放棄祈禱和彌撒，放棄和家人相處的時間？你容易緊張嗎？現代社會的普遍狀況就是工作壓力愈來愈大。或許是自己給自己的壓力，我們對自己要求很高，認為自己還是年輕，可以靠意志力熬過去。越來越多人的心理負荷過重，長期的緊張情緒為身心健康帶來巨大傷害。今天，主耶穌對我們每一個勞苦和負重擔的人說︰「你們都到我跟前來，我要使你們安息。」為何不花幾分鐘的時間，讓主耶穌為你心靈的按摩呢？我們需要學習在主內休息，讓自己在一個安靜的空間，只有你和主在一起。有人很害怕安靜，他們覺得祈禱就是一直說話，為這人祈禱，為那人祈禱。為他人祈禱確實是值得讚許的好事，但有沒有想過，主耶穌除了喜歡聆聽你的祈禱，也渴望與你單獨在一起，就像兩位好友一樣，坐在公園裡，不說話，而是單純是喜歡跟對方在一起。在教會的傳統中，這種祈禱就是一種默禱或心禱。我們不需要想什麼或唸什麼，只是安靜地在主面前，跟祂說︰「主，我在這裡。謝謝你邀請我來。我現在要把這五分鐘的時間給你，我不要求什麼，只渴望和你在一起。」來領受主耶穌要給你的安息，不要一直往外跑，要學習與那住在你內的天主在一起。每天有這樣的安息，主也會奇妙地賜給我們內心的力量，面對生活的大小責任。 種下種子 你這星期是否可以每天給主五分鐘的時間，跟祂在一起？ 全心祈禱 主耶穌，教導我安靜的力量，渴望和祢在一起。阿們。     2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

1２月8日（二）聖母始胎無染原罪   路加福音一26-38 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。 看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。 祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」 天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。 且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 教宗方濟各宣佈今天為「慈悲特殊禧年」的開始︰「我宣佈了慈悲特殊禧年，作為教會的特別時刻，讓信徒加強見證，使之更有成果。 聖年將於2015年12月8日聖母無玷始胎節開始。這禮儀慶節重溫天主自人類歷史肇始的行動。亞當、厄娃犯罪以後，天主不願人類沉淪罪惡。於是祂轉向那聖潔、充滿無瑕之愛的瑪利亞（參弗1:4），揀選她作人類救主的母親。面對罪之深重，天主以滿溢的慈悲為報。慈悲常大於罪；天主總願意寬恕；誰也無法給天主的愛設限。在聖母無玷始胎節當日，我將歡欣地開啟聖門。在那一天，聖門將成為慈悲之門；所有經過慈悲之門進來的人，都要經驗天主的愛；天主要施以安慰、寬仁，並注入希望。 」或許有人會到羅馬去，走進拉特郎聖若望大殿的「慈悲之門」，但在意義上，聖母瑪利亞更是人類的「慈悲之門」。因為有她的協助，我們可以透過她的溫柔和謙虛，認識到天主的大慈悲。無可否認的，我們每天都處在一個有罪惡、有軟弱的世俗環境裡，我們天天呼吸這樣污染的空氣，難免也會忽略且輕視慈悲，反而重視暴力和倔強的精神。讓我們的好母親－聖母，教導我們天天都能轉向十字架上慈悲耶穌的面容，注視祂的耐心和包容，憐憫和安慰。今日的社會和教會不只是需要有能力的人，我們更需要會憐憫人的使徒，憐憫自己的使徒，只有這樣，我們才能效法聖母，一起與她說︰「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」 種下種子 你對誰最不慈悲呢？ 全心祈禱 主耶穌，我要注視且體會祢對我和人類的慈悲。阿們。       2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

12月7日（一）聖師安博主教   路加福音五17-26 有一天，耶穌正在施教，幾個法利塞人和法學士也在座，他們是從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的；上主的德能催迫衪治病。 看，有人用床抬來一個患癱瘓症的人，設法把他抬進去，放在耶穌跟前；但因人眾多，不得其門而入，遂上了房頂，從瓦中間，把他連那小床繫到中間，正放在耶穌面前。 耶穌一見他們的信心，就說：「人啊! 你的罪赦了。」 經師和法利塞人開始忖度說：「這人是誰? 竟說褻瀆話! 除了天主一個外，誰能赦罪?」 耶穌看透了他們的心思，就向他們說：「你們心裡忖度什麼呢? 什麼比較容易? 是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧! 但為叫你們知道人子在地上有權赦罪──便對癱子說：我給你說：起來，拿起你的小床，回家去吧! 那人立刻在他們在面前站了起來，拿著他躺過的小床，讚頌天主，回家去了。 眾人十分驚奇，並光榮天主，滿懷恐懼說：「今天我們看見了出奇的事。」 釋經小幫手 在今天的經文中，法利賽人的表現可以讓我們聯想到一個詞－「成熟」。什麼是成熟的基督徒？一個成熟的基督徒，不是在靈修方面與天主連結就夠了，還要有世俗的向度，就是也要能愛近人。經師和法利賽人在當時的社會屬於飽讀詩書的一群人，但卻為了鞏固自己的地位，運用自己的博學處處想辦法阻止耶穌，去找耶穌的把柄，耶穌看透了他們的心思，為叫他們知道人子在地上有權赦罪──便對癱子說：「我給你說：起來，拿起你的小床，回家去吧! 」那人立刻就起來了！經師們不斷祈禱，但卻沒有把來自天主的愛傳給需要的人，這樣是真的愛嗎？是真的祈禱嗎？還是只是為了滿足知識的慾望或地位的渴求？我們容易因為看見別人所做的事情與自己所期望的不符合，立刻反應出不開心或是反對，很直覺地有這些情緒是正常的，但是想要成為一個成熟的人，就需要練習在這個刺激與反應之中保留一個緩衝的空間，不要這麼快的就表達不滿，可以練習想一想，為什麼我有這個情緒？是不是我不想承認對方說出的是事實？或是對方真的誤會我了，但我馬上反應出反感真的能帶來好的結果嗎？甚麼樣的選擇才會讓天主喜悅呢？我們要學習找到平衡，不是以自我為中心，也不是以他人為中心而犧牲自己，因為你我都是天主的寶貝。  種下種子 在遇到衝突的時候，嘗試停下來祈求天主陪我做選擇。 全心祈禱 主耶穌，祈求祢幫助我面對衝突，做個成熟的基督徒，阿們！     2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

1２月６日（日）將臨期第二主日   路加福音三1-6 凱撒提庇留執政第十五年，般雀比拉多作猶太總督，黑落德作加里肋亞分封侯，他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯，呂撒尼雅作阿彼肋乃分封侯，亞納斯和蓋法作大司祭時， 在荒野中有天主的話，傳給匝加利亞的兒子若翰。 他遂來走遍約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，為得罪之赦。 正如依撒意亞先知預言書上記載的：『在荒野中有呼號者的聲音：你們當預備上主的道路，修直衪的途徑！ 一切深谷要填滿，一切山岳邱陵要剷平，彎曲的要修直， 崎嶇的要開成坦途! 凡有血肉的，都要看見天主的救援。』 釋經小幫手 看到似乎以殘暴為榮、以殺人為樂的恐怖份子，看到政治的問題，全球暖化等等的問題，你會有什麼感覺呢？怨恨？冷漠？無奈？會不會覺得自己想盡一份力，但又覺得很無助？我們每天認真去寬恕、付出愛和憐憫，難道這些有用嗎？當我們想放棄的時候，為何不深思天主在面對惡勢力時，如何行事？在今日的福音，一開始就看到了當時的掌權者︰凱撒提庇留－羅馬帝國時期的最高頭銜，般雀比拉多－猶太的總督，還有他們手下的分封侯－黑落德、斐理伯、呂撒尼雅、大司祭亞納斯和蓋法。他們似乎很有影響力，而老百姓的生命就是掌控在他們的手中。但福音卻指出另外一個現象，那就是「在荒野中有天主的話，傳給匝加利亞的兒子若翰」，傳報「天主的救援」的聲音。比起其他的掌權者，洗者若翰看起來很孤獨，很無力，但他卻傳報了永恆的幸福，告知人人天主的救恩不會離開他們。在降臨期，讓我們回想天主就是需要像洗者若翰這樣的人，願意用自己的生命見證愛的福音、悔改的好消息。他看起來很孤獨，但卻有無數的天使和聖人的支持；他看起來很無力，但他所傳報的，直到今天，我們仍然會去聆聽，去活出來。如今誰還會去聽凱撒提庇留的話呢？誰會去紀念他呢？他早就被遺忘了，因為他所傳遞的只不過是可朽的武力。因此，讓我們也站在洗者若翰的這一邊，在社區中、在家庭中、在堂區或團體中傳報愛和悔改、寬恕和包容的聲音，傳報天主永恆的好消息。 種下種子 你願意為耶穌的好消息站出來嗎？ 全心祈禱 主，我若傳報的是祢的愛，我的聲音絕不會被遺忘。阿們。       2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。