Category Archives: 美好時刻

２月２４日（三）   瑪竇福音二十17-28 （1）耶穌上耶路撒冷去，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定他的死罪；並且要把他交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，他要復活。 」 （2）那時，載伯德兒子的母親， 同自己的兒子前來， 叩拜耶穌，請求祂一件事。耶穌對她說： 「妳要什麼?」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」 耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們說：「我們能」。耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」 （3）那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役； 誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。 就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」 釋經小幫手 誰關心耶穌呢？祂已經上路，要到耶路撒冷去，沒過多久就要受不義的審判（1）。祂把這沈重的心事告訴最貼身的門徒們，但他們有在聽嗎？有兩位－若望和雅各伯一聽到耶穌將要進到耶路撒冷，就幻想說默西亞就要攻下耶京，打敗羅馬人，建立猶太人的國度，所以立刻請母親去和耶穌談條件，要坐在默西亞的左右邊。他們的確有聽到耶穌即將要到耶路撒冷，但卻沒有聽到祂講的後半段，而只是想到自己可以得到的利益。其他十位門徒有比這兩位好嗎？顯然的，他們生二兄弟的氣，氣他們搶先得到了最好的位子。其實，耶穌的門徒表面上是跟隨祂，但在耶穌最需要真正的朋友來分擔祂的心事時，他們卻原形畢露。所有門徒都沒有在聽耶穌，都沒有在關心耶穌。今日的我們有比他們好嗎？在祈禱時，有嘗試真實聆聽耶穌嗎？還是在想自己的事而已？受洗了那麼久，我們真的有進入到耶穌的心嗎？在祈禱中，聆聽耶穌固然不容易，連祈禱大師聖女大德蘭也覺得很困擾，但我們願意花時間培養祈禱的心嗎？讓我們趁這四旬期，真正懺悔，且渴望接近耶穌，渴望愛祂。第一步就是「渴望」接近祂；「渴望」自身就表示聖神在你內工作。牟敦神父曾說︰「主，我渴望喜悅你；我相信這樣的心已經是讓你開心了…我知道若我繼續渴望，你會帶領我走，雖然我不認識這條路。」 種下種子 你渴望與主耶穌在一起嗎？還是只渴望為祂做事？ 全心祈禱 主耶穌，祈禱是自由的活動，沒有人能逼迫我；所以祈禱就成了充滿愛的行動，是祢和我獨處的空間，是我完全順服於祢的時候。主，請讓我天天選擇祢。阿們。

２月２3日（二）聖力康主教殉道  瑪竇福音廿三1-12 那時，耶穌對民眾和祂的門徒講論說： 經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。 他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所作的一切工作都是為叫人看；為此他們把經匣放寬，衣繸加長； 他們又喜愛筳席上的首位，會堂中的上座，喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為「辣彼」。 至於你們，卻不要被稱為「辣彼」，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟； 也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。 你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。 釋經小幫手 我們都不是壞人；我們喜歡服務他人、喜歡看到大家團結一致…但多次所用的方式卻讓人難以忍受。例如︰家裡的長輩們看起來很慈祥，但時間久了，會發現他們不願意退下來，什麼事都要管，意見多多，使得家人之間無法和睦相處。但長輩們是壞人嗎？他們只想關心親人，只想參與，但他們忘了要與其他人溝通，不只是要求大家聽他們的。如果能較虛心求教，改變自己的一些觀念，那家裡就會有不一樣的氣氛。在福音中，主耶穌針對經師和法利塞人，教導我們。耶穌承認「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上」，就如天主賜給了梅瑟法律，天主也允許法利塞人做法律的詮釋者和導師，也賜給他們智慧和能力，所以民眾都該聽從。然而，耶穌對他們的行為卻不敢苟同，因為他們忽略了法律中最重要的公義、仁愛與信義。所以為了延續傳統，他們設下各種法規，決定誰是潔淨的（有守法），誰是不潔的（沒有守法）。守法的就被稱為義人，否則就是公開的罪人，例如︰牧羊人。罪人就被禁止進入聖殿和會堂，被禁止靠近天主，但奇妙的是，天使卻顯現給牧羊人，使他們成為首批看到默西亞（耶穌）的猶太人。今天，主耶穌提醒我們不要自高自大，而是要用公義、仁愛與信義對待他人。真福保祿六世說︰「要譴責錯繆，因為仁愛並不減低真理的要求，但對每一個人，只應勸告、尊重和愛。」 種下種子 譴責中帶著尊重和憐憫，你可以做到嗎？ 全心祈禱 主耶穌，為了謀求人類的福祉，祢不怠倦地指導和譴責，但祢更是尊重我，淨化我，祝福我的小努力；在我的軟弱，祢不摒棄我，反而更輔助我、愛我。感謝祢。阿們。

2月22日（一）聖伯鐸建立宗座   瑪竇福音十六13-19 耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰?」 他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」 耶穌對他們說：你們說我是誰?」 西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」 耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。 我再給你說：你是伯多祿(磐石)，在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」 釋經小幫手 從小受洗的你，對你而言，耶穌是誰呢？受洗了幾年的你，耶穌又是誰呢？這問題重要嗎？除非你是佛教徒或回教徒，這問題對基督徒應該是最關鍵的；它是每次祈禱的主題，是內心深處的渴望︰「主耶穌，你是誰呢？請讓我多認識你。」四部福音存在的原因就是要我們認識耶穌；福音作者嘗試從自己的經驗和記憶選出最經典，最令人感動的故事，來傳遞給我們，他們所認識的主耶穌，期待後代的信徒也可以認識且愛慕這既偉大又謙遜的神人－降生成人的天主子。深入認識耶穌的生平－祂的話語和舉動、待人處事－很重要因為祂就是天主子，祂能指示人要如何活才是最好的；祂不但是啟示天主的真面孔，祂更是讓我們認識人應該怎麼樣。深入認識耶穌的死亡很重要因為祂是為我們而被懸在苦架上，承擔了我們的無知和罪過，做天人的橋樑，使我們輕鬆地走向永生，走向天父。深入認識祂的復活很重要因為這就是人類希望的基礎；聖伯多祿驚歎說︰「藉耶穌基督由死者中的復活，重生了我們，為獲得那充滿生命的希望，為獲得那為你們已存留在天上的不壞、無瑕、不朽的產業」（伯前一3-4）。很遺憾地，許多基督徒的信仰基礎並不是建於在主耶穌的認知上，而是以自己的需要為出發點和中心︰我需要新工作、家裡缺乏平安、親人生病了…這些需要或許會啟發人去尋找耶穌，渴望被祂祝福，但基督徒要逐漸地從自己走到耶穌，與主合作，建造以耶穌為基礎的信仰。 種下種子 你的信仰基礎是什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，我渴望認識祢，尋找祢，愛慕祢，追隨祢。阿們。

2月２１日（日）四旬期第二主日  路加福音九28-36 講了這些道理以後，大約過了八天，耶穌帶著伯多祿、若望和雅各伯上山去祈禱。 正當祂祈禱時，祂的面容改變，祂的衣服潔白發光。忽然，有兩個人，即梅瑟和厄里亞，同祂談話。他們出顯在光耀中，談論耶穌的去世，即祂在耶路撒冷必要完成的事。 伯多祿和同祂在一起的，都昏昏欲睡。他們一醒，就看見祂的光耀和在祂旁侍立的兩個人。那二人正要離開時，伯多祿對耶穌說：「老師，我們在這裡真好! 讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原來不知道說什麼了。 他說這話的時候，有一片雲彩遮蔽了他們。他們進入雲彩時，門徒們就害怕起來。雲中有聲音說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽從祂!」 正有這聲音時，只見耶穌獨自一人。在那些日子，他們都守了秘密，把所見的事一點也沒有告訴任何人。 釋經小幫手 年紀大以後，總覺得時間過得很迅速，不像小時候，時間過得很慢，特別是在期待過節、期待寒暑假時，更是希望時間加快腳步。我們長大後，都忘記要期待，也不知道該期待什麼。在四旬期，我們一直聽到的訊息是︰悔改、再悔改；生活好似一個做不完的考卷。但就在這時候，慈母教會從古時就安排了主耶穌顯聖容這段福音，作為四旬期第二主日的焦點，就是為了要鼓舞教友們︰悔改是有目的的，有終點站，因為有一天我們這卑微的身體，習慣犯罪的身體會變得像主耶穌一樣，充滿父的光榮。「就如主的身體在山上顯示出天父的光榮和無限的光，聖者們也將像光一樣照射。耶穌說︰『我將你賜給我的光榮賜給了他們』（若十七22）就如無數的蠟燭從單一的火焰點燃，基督奧體的成員也將成為像基督一樣。人性將化成天主的圓滿，全都是光明。」（Pseudo-Macarius第六世紀的道理）。這就是我們悔改的原因，這就是我們在四旬期努力守齋、奉獻、祈禱，都是為了死於肉慾的貪婪，活於光明，期待著光榮的未來。為沒有信仰的人，他們不知道自己的未來，只有死亡一條路，但為我們，主耶穌已顯示了未來，通過十字架達到父的光榮。所以讓我們聽從父的話︰「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽從祂!」跟著耶穌的腳步走，無論是高山或低谷，都是為了抵達早已為我們預備的永恆的家鄉。 種下種子 你願意為了一個光明的未來而努力悔改嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我現今走的每一步都要嚮往祢。感謝祢。阿們。