Category Archives: 美好時刻

２月７日（六）   馬爾谷福音六30-34 宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒!」這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。 他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。 耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。 釋經小幫手 耶穌要門徒在做福傳工作以後休息。很多時候，我們華人的想法是︰休息是偷懶，所以會有各種藉口，例如︰店租很貴，一天不營業就等於成本相對地增加，生意也被別人搶走等等。但是如果越做，臉色越難看，抱怨越多，待人越來越不禮貌，那為何不休息一下？做點不一樣的。其實，為很多神父、修女、爸爸、媽媽而言，我們是沒有上下班的時間，一心帶著服務他人的熱忱，很容易一根蠟燭兩頭燒，所以找時間休息更是關鍵。休息的方式很多，但在福音中，耶穌希望祂的門徒們跟祂「私下到荒野的地方去休息一會兒」。我們可以每天晚上在忙碌了一天之後，和主靜靜地坐在一塊，分享一天的苦和樂；我們也可以安排一年一次的大避靜專注和主一起。連手機也需要天天充電，難道我們就不用嗎？我們更需要回到信、望、愛的源頭，深深地吸收永恆生命的美味，學習安息在天父的擁抱中。主耶穌就是臥在天父的愛中，所以不管面對怎麼樣的狀況，祂都能用愛去回應。雖然身體很累，心仍然是充滿生命力；看到一大夥群眾也不抱怨，反而啟動了憐憫的心。當父母下班後，沒有精神與小朋友玩；當神父、修女逃避與人說話，不想聯絡教友；當我們逃避人與人之間的互動，這就是過勞的症狀，是在主內休息了，去祂那裡充電。 種下種子 你多久沒有向主耶穌充電呢？你的主日是怎麼用的呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢希望我與祢私下去休息，或許是我害怕，或許是我不願意，但請幫助我為祢找時間，而不是找藉口。主，只有祢能賜我安息、力量、熱忱、意義和方向。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

2月６日（五）聖鄭安道及聖保祿．三木   希伯來書十三1-8 弟兄相愛之情應當常存。 不可忘了款待旅客，曾有人因此於不知不覺中款待了天使。 你們應懷念被囚禁的人，好像與他們同被囚禁；應懷念受虐待的人，好像你們也親身受了一樣。 在各方面，婚姻應受尊重，床第應是無玷的，因為淫亂和犯奸的人，天主必要裁判。 待人接物不應愛錢；對現狀應知足，因為天主曾親自說過：『我決不離開你，也決不棄捨你。 』 所以我們可放心大膽地說：『有上主保護我，我不畏懼；人能對我怎樣﹖ 你們應該記念那些曾給你們講過天主的道理，作過你們領袖的人，默想他們的生死，好效法他們的信德。 耶穌基督昨天、今天、直到永遠，常是一 樣。 釋經小幫手 誰是你的弟兄？誰是你的姊妹呢？在創世紀，當天主問加音：「你兄弟亞伯爾在那裏﹖」加音卻答說：「我不知道，難道我是看守我兄弟的人﹖」（創四9）那時候，加音早就因為嫉妒他的兄弟，而把他殺害了。「難道我是看守我兄弟的人﹖」這樣的回答就是要逃避責任，否認兄弟之間應有的相愛之情。如今，我們也很容易陷入這樣的心態︰我的弟兄是誰？我為什麼要關心他？難道他不會照顧自己嗎？這是他的事，不關我的事。在今日的經文中，天主的聖言鼓勵我們︰「弟兄相愛之情應當常存」，並且列出誰是我們的弟兄和姊妹︰旅客、被囚禁的人、夫妻、那些曾給你們講過天主的道理。這些人就是很容易被欺負︰外勞為你工作，你會想到她也需要休假嗎？看到在監獄裡的人，你會去為他們祈禱，關心他們的需要嗎？還是覺得他們的苦是一種報應？夫妻之間，把彼此當成是出氣桶，把彼此的付出當成是理所當然的；這為婚姻聖事是理想的嗎？對於給你們精神食糧的人，你們會相對的回報嗎？一般教友比較願意吃大餐花大錢，也不願意用相稱的態度對待教會嗎？希伯來書指出為何真誠待人那麼困難，就是因為有貪婪的心︰「待人接物不應愛錢；對現狀應知足」。讓我們真心悔改，用主耶穌基督所教導我們的愛去關心他人，特別是我們最排擠的人們。讓主耶穌自身做我們的審判者，自己只關心去愛，不去多加任何判決。 種下種子 你的弟兄，你的姊妹在那裡呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢只教導我們要愛，讓我牢記祢的話，也幫助我克制自己的私慾偏情。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

２月５日（四）聖佳德貞女殉道   馬爾谷福音六7-13 耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去，賜給他們制伏邪魔的權柄， 囑咐他們在路上除了一根棍杖外，什麼也不要帶：不要帶食物，不要帶口袋，也不要在腰帶裏帶銅錢； 卻要穿鞋，不要穿兩件內衣。 又對他們說：「你們無論在那裏，進了一家，就住在那裏，直到從那裏離去； 無論何處不接待你們，或不聽從你們，你們就從那裏出去，拂去你們腳下的塵土，作為反對他們的證據。」 他們就出去宣講，使人悔改， 並驅逐了許多魔鬼且給許多病人傅油，治好了他們。 釋經小幫手 有多少基督徒認為今天的福音是主耶穌給他說的話呢？「耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去…」。被派遣出去，這不是每位教友的使命嗎？教宗方濟各勸勉我們說︰「傳教不是少數幾個人的任務，而是所有基督徒的任務，包括兒童在內。你們不要害怕，因為天主的仁慈將改變個人及整個民族…有時候，教會內也會出現悲觀的情緒，致使許多人不再宣講福音。讓我們懷著希望前進吧！許多為信仰和愛德殉道的傳教士告訴我們：只有愛，只有為上主和近人、尤其是為窮人奉獻生命才能獲得勝利」。看看身邊的人，他們物質生活豐富，但是心靈卻是窮人；他們沒有信賴天主的習慣，沒有對主耶穌的認識，他們確實是窮人，窮到只剩下自己的能力和錢財。兩千多年前，主耶穌派遣沒有準備好的門徒出去宣講福音、去治好病人，祂就是希望在教會內永久有這樣的行動；我們都該出去傳福音，不要只窩在自己舒適的環境裡，只安樂在自己的小團體裡，而對沒有信仰基督的人漠不關心，對冷淡教友也置之不理。主耶穌說︰「除了一根棍杖外，什麼也不要帶：不要帶食物，不要帶口袋，也不要在腰帶裏帶銅錢；卻要穿鞋，不要穿兩件內衣。」不要擔心自己有沒有，而是自己願不願意；重要的是我們要願意為主勞作，要穿鞋、要帶棍杖，因為要走遠路，要不停地前進。今天，主耶穌就是派遣你和我出去傳福音。我們願意現在就答覆嗎？ 種下種子 你今天願意受到派遣出去為傳愛的福音嗎？ 全心祈禱 主啊﹗祢竟然那麼信賴我，請派遣我出去。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

2月4日（三）   希伯來書十二4-7，11-15 你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步。你們竟全忘了天主勸你們，好像勸子女的話說：『我兒，不要輕視上主的懲戒，也不要厭惡祂的譴責， 因為上主懲戒祂所愛的，鞭打祂所接管的每個兒子。』 為接受懲戒，你們應該堅忍，因為天主對待你們，就如對待子女；那有兒子，做父親的不懲戒他呢﹖…固然各種懲戒，在當時似乎不是樂事，而是苦事；可是，以後卻給那些這樣受訓練的人，結出義德的和平果實。 為此，你們應該伸直痿弱的手和麻木的膝； 你們的腳應履行正直的路，叫瘸子不要偏離正道，反叫他能得痊癒。你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主； 又應該謹慎，免得有人疏忽天主的恩寵，免得苦根子長出來，而累及你們，使許多人因此蒙受玷污 。 釋經小幫手 有些父母為了安撫小孩子，會把錯歸咎他人，比方說︰「弟弟跌倒了，別哭，都是地板的錯，我們來打地板。」久而久之，當小朋友遇到挫折時，為了安撫自己的情緒，他也會學習歸咎外界環境。一方面，這孩子就無法對自己負責，另外，他更是失去從錯誤中反省學習的機會，因為他養成了「只會怪別人」的惡習。其實，大人也會有這樣的心態，面對不順利就怪別人；面對天災人禍，就怪天主。我們大聲問︰「為什麼會發生在我身上？天主在懲罰我嗎？」而總不問︰「這事情是什麼？它要教導我什麼？」在今日的經文中，書信作者提醒我們，在面對困難和痛苦時，不要認為天主在懲罰我們，而是祂就是像愛我們的慈父一樣教育我們；十字架是為了我們的好。有一本關於前教宗聖若望保祿二世的書《St. John Paul the Great –His Five Loves》把十字架列為教宗的最愛之一︰「受苦能轉變人的心，讓人通往恩寵的路；願意受苦的人使救恩的大能重新臨於人類當中。」當我們無法了解為何要這麼苦，讓我們用愛去接受它，用我們的犧牲去聖化自己，用在痛苦中所發出的愛去消滅罪惡。痛苦不是奪走人的幸福，而是讓人看到另外一種幸福；就如耶穌的十字架帶來永恆的救恩，我們所接受的大小十字架也能幫助別人和自己。背負十字架就是「與罪惡爭鬥」；勇敢用愛去面對它，而主的平安也會流入心中。 種下種子 主啊﹗我真的懂你在十字架的真意嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我雖然害怕受苦，但是我願意像祢一樣，接受從天父來的一些教訓，因為我信任祢。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。