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10月17日（三）聖納爵．安底約主教殉道  迦拉達人書五18-25 但如果你們隨聖神的引導，就不在法律權下。 本性私慾的作為是顯而易見的：即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次：做這種事的人，決不能承受天主的國。 然而聖神的效果卻是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制：關於這樣的事，並沒有法律禁止。 凡是屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。 如果我們因聖神生活，就應隨從聖神的引導而行事。 釋經小幫手 我們雖然有多種而不同的生活方式和角色要扮演，但做基督徒的我們只有一個目標，那就是要像聖保祿說的，要「承受天主的國」。我們千萬不能因為世俗的雜亂而失去這渴望。所以，保祿非常積極地催迫在迦拉達的基督徒要學習被聖神引導，而不是被私慾所左右。我們人太容易被左右了。早上明明在祈禱中很親近耶穌，但一離開了祈禱範圍，我們的心就被各種私慾的情緒和想法襲擊。而最糟糕的是，我們許多人都不知道這些是反對信仰的私慾。很多人會說，「這是我的本性呀！」、「我從以前就這樣了」、「都是他惹我的」等等的藉口。我們既不對聖神敏感又不會反省自己，也更不會主動找機會進步。我們看不清楚什麼會喜悅天主，什麼是放縱自己。若是我們真的渴望承受天主的國，讓我們誠懇地祈求聖神來引導，讓祂有空間說話，讓祂的聲音比我心中的雜音還更大。一個可靠的方法就是學習安靜、祈求聖神來臨、看聖言、求祂光照我漆黑的腦海和心靈，讓我至少知道我可以從哪裡做起。做完這樣的祈禱後，就要配合聖神，因為祂是「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制」的神，意思是說，祂的特質就是這些態度。所以，當在生活中，多多對人仁愛、多多忍耐、多點溫和、多點節制等，我們便是向聖神學習了。當我們踏出第一步，聖神會很喜歡地給我們更多祂的果實，讓我們在生活上結出長存的果實。我們努力付出一點，聖神讓我們結出百倍的果實，使我們堪當承受天主的國。 種下種子 你真的很想承受天主的國嗎？ 全心祈禱 聖神，求袮來光照、指引我，不要讓我走丟了方向。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1qBdE5wAClbX4wipqXH_k_wyuHWJKDuUu ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月16日（二）聖德維修女  迦拉達人書五1-6 基督解救了我們，是為使我們獲得自由；所以你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。 請注意，我保祿告訴你們：若你們還願意受割損，基督對你們就沒有什麼益處。我再向任何自願受割損的人聲明：他有遵守全部法律的義務。 你們這些靠法律尋求成義的人，是與基督斷絕了關係，由恩寵上跌了下來。 至於我們，我們卻是依賴聖神，由於信德，懷著能成義的希望，因為在基督耶穌內，割損或不割損都算不得什麼，唯有以愛德行事的信德才算什麼！ 釋經小幫手 你身為人，身為基督徒的基本精神是什麼呢？是愛，還是害怕？是付出，還是保留？是包容，還是攻擊？聖保祿傷心地對迦拉達人說：「基督解救了我們，是為使我們獲得自由；所以你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。」迦拉達的基督徒聽從一些猶太基督徒的說法，導致他們相信，除非受割損，也就是說，除非受猶太人的法規，他們不能得救。可以想像保祿又氣又難過，難道耶穌基督帶來的福音，使人得救的福音是在於守法嗎？我們不是因為無條件的愛而被包容，被愛嗎？因此，也不是要以無條件的愛而回報主嗎？其實，愛如果沒有被活出來，是很抽象的，只不過是紙上談兵而已。然而，如果一個人是被基督的愛推動，他能完全活出天主子的樣子，成為社會和教會改造的力量。今天的教會就是有不少紙上談兵的基督徒，所以，主在邀請我們，要選擇活在愛和恩典裡。省察自己，你會去注重什麼？彌撒的祭台布要完美無瑕，還是會去關心教友們的需要？注意到別人的缺點，還是、自己在天主面前的樣子呢？如果選擇注重外表，那可能你是守法為重的人。耶穌指責以法規為中心，但忽略了從心發起的愛、謙遜、正義為宗教的核心。人愛守法因為是靠自己的能力，愛則要與聖神合作才行，時時順服祂的邀請，而這比較有挑戰。但這才是真正喜悅天主的事。所以，保祿說：「我們卻是依賴聖神，由於信德，懷著能成義的希望，因為在基督耶穌內，割損或不割損都算不得什麼，唯有以愛德行事的信德，纔算什麼。」 種下種子 你的信仰生活是充滿聖神愛的喜悅，還是法規的重擔呢？ 全心祈禱 主，袮已賜我得救的自由，請別讓我再束縛自己。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1l7ywjcC51ZfNZCoIW5iUL3P1_fOmrrgy ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月15日（一）聖師大德蘭貞女  路加福音十一29-32 群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。 因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！ 尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！」 釋經小幫手 我們人是心硬、固執的，時常沒有經過思考，就堅持自己的意見，認為自己說了就算了，而別人都是錯的。說話當然要有自己的意見，要有自信，但過份堅持自己的想法，而沒有想想別人的立場，那人是盲目的，以自己為重。若是能意識到自己「需要」他人的意見來豐富自己，不把它當成是威脅，而讓自己贏得多點角度和視野，那人是有福氣的贏家。這麼說來，只有心地貧窮的人才會願意去接受他人的意見、作為參考、反覆思考，便在眾多意見中選出最好，最有福音價值的。其實，重要的並不是誰對誰錯，什麼好什麼不好，重要的是心裡是否貧窮。聖奧斯定說，我們在天主面前要像乞丐一樣，意思是，要知道人是有限的，人其實知道的很少，而「求他人」、「需要他人」就是人的特質。在福音中，主耶穌給我們說兩組心裡貧窮的人，尼尼微人和南方女王。尼尼微人可說是現代大都市人，例如：台北人、紐約人、北京人等。他們生活充實，生活品質比別人高好幾等。然而，這外貌不起眼的以色列先知約納一說話，他們便披上苦衣，求天主的寬恕；南方女王更不用說，身為國君的她卻從遠方來求智慧，求幫助。耶穌稱讚這些心地貧窮的人，謙虛的人，說天國是屬於他們的。那我們呢？我們聽了那麼多，祈禱那麼多，我們的心是肥嘟嘟的、驕傲自大的，還是卑微、貧窮的，願意讓他人進來，也讓天主進來的呢？ 種下種子 你的心是貧窮的嗎？你需要別人來豐富你嗎？ 全心祈禱 主啊，我在祢面前如乞丐，在他人前也不自傲，請扶助我，讓我能忠實地回應祢的召喚。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1e-JyGefUgClc8lAk-zf6YxYKG93fsss7 ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月14日（日）常年期第廿八主日  馬爾谷福音十17-30 那時候，耶穌正要起程時，跑來了一個人，跪在祂面前，問祂說：「善師，為承受永生，我該做什麼？」耶穌對他說：「你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。」他回答耶穌說：「師傅！這一切我從小就都遵守了。」耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：「你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來，背著十字架，跟隨我！」因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。耶穌周圍一看，就對自己的門徒說：「那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！」門徒就都驚奇祂這句話。 耶穌又對他們說：「孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。」他們就更加驚奇，彼此說：「這樣，誰還能得救？」 耶穌注視他們說：「在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都是可能的。」伯多祿開口對祂說：「看，我們捨棄了一切，而跟隨了禰。」 耶穌回答說：「我實在告訴你們：人為了我，為了福音，而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地， 沒有不在今時就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地─連迫害也在內，並在來世獲得永生的。」 釋經小幫手 依照聖依納爵靈修，人生的第一原則和基礎是：「人受造的目的，是為讚美、崇敬、事奉我們的主天主，因而拯救自己的靈魂。世界上的一切都是為人而造的，為幫助他追求他所以受造的目的。結論是對於取用世物，常該看自己受造的目的；它們能夠幫助多少，便取用多少；能夠妨礙多少，便放棄多少……」因為天主是人的最終目標，而受造物即便再美好、再動人，也只不過是達到目標的工具、方法，我們不該對它們有不妥當的依戀。今天耶穌在福音中告訴我們這些容易讓人依戀的東西：房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地不但包含物質上的東西，也包括更難捨棄的關係、感情、和自我。試反省，曾幾何時你的生活被一個嗜好主導？被一個潮流牽動？曾幾何時你的情緒被一段感情主導、被一個仇恨牽綁，讓你無法自在的生活？曾幾何時你死守著自己的計劃、願望、夢想不放，即便它已明顯的在損害你身邊的人、甚至你自己？被受造物奴隸，我們失去自由，失去自己。這時候，可以幫助我們的是歸回人生的第一原則和基礎，求天主再次用祂的愛征服我的心，然我們有力量從奴隸我們的受造物中重獲自由。耶穌沒有要我們厭惡受造物，但卻要分明什麼是目標，什麼是方法，而願意為了祂，為了福音捨棄其它受造物。你做得到嗎？ 種下種子 在生活的哪些方面你仍然渴望控制自己的生活，把它視為自己的財產，而非天主所賜給我的禮物？ 全心祈禱 主耶穌，求祢讓我體驗到祢愛的美好，讓我渴望祢承諾的永生，勝於世間任何的東西、感情、認可！阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1MeRIjeOMTvqgvjku_v6ygOvG6puvJzLC ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.