火的洗禮

10月25日(四)路加福音十二49-53 耶穌說:「我來是為把火投在地上,我是多麼切望它已經燃燒起來!我有一種應受的洗禮,我是如何焦急,直到它得以完成! 你們以為我來是給地上送和平嗎?不,我告訴你們:而是來送分裂。 因為從今以後,一家五口的,將要分裂:三個反對兩個,兩個反對三個。 他們將要分裂:父親反對兒子,兒子反對父親;母親反對女兒,女兒反對母親;婆母反對兒媳,兒媳反對婆母。」 釋經小幫手 第一眼看今日的福音會讓人嚇一跳;主耶穌不是和平的君王,講求仁愛,為何在此說祂帶來的是分裂呢?首先,主耶穌提到兩個圖像「火」和「洗禮」。在宗徒大事錄的一開始,復活的耶穌派遣聖神到門徒團體,用火舌給他們受洗,使他們成為「耶穌的團體」,是他們在反對他們的人面前為耶穌的復活作證(宗二2-4)。所以,「火」帶著淨化和光照的意思(依一25),也是一種聖神給的保護(依四三2)。耶穌的著急與將要生產的婦女一樣;祂知道要生下這信仰的家庭,祂必須經過十字架和死亡的試煉。主耶穌迫不及待這事儘快發生,因為祂渴望我們信祂的人能成為祂的家人。跟隨耶穌的人知道,當祂的家人,我們也活出這新家庭的價值觀,例如:我們渴望的是永生,而非這世界的享受和牽掛,我們願意為了愛而犧牲一切,我們為了利他而犧牲小我,別人打我們的右臉,我們會把左邊也轉過來……這些在一般人的眼中是愚蠢到極點,但為了耶穌的新家庭,這是必要的作為。因此,為耶穌的跟隨者,難免會有處於壓力的時候;家人會反對我們的選擇、甚至自己也會懷疑這樣的選擇是否值得。這些分裂就是因為我們走的路與世俗完全相反。體驗壓力的時候,多時是新我和舊我的拔河,是天地之間的大戰,而獎賞乃是永生,分享基督復活的生命。這時,要舉目看苦架上的耶穌和復活的耶穌;祂早就付出了代價,現今只邀請我們耐心地跟隨。 種下種子 為了跟隨耶穌,你是否有面對任何挑戰呢? 全心祈禱 主耶穌,祢不顧惜自己的生命,為了建立教會團體。讓我也願意受火的洗禮,去愛祢交託給我的人們。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1tt4-jKjRZ5OTwRqxf1Fj4mU2tfgxsiT4 ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

是我的

10月24日(三)聖安道.柯樂仁主教  路加福音十二32-48 耶穌對祂的門徒們說:「你們小小的羊群,不要害怕!因為你們的父喜歡把天國賜給你們。要變賣你們所有的來施捨,為你們自己備下經久不朽的錢囊,在天上備下取用不盡的寶藏;那裏盜賊不能走近,蠹蟲也不能損壞,因為你們的寶藏在那裏,你們的心也必在那裏。」 「要把你們的腰束起,把燈點著;應當如同那些等候自己的主人,由婚宴回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些人才是有福的。你們應該明白這一點:如果家主知道盜賊何時要來,【他必要醒寤】,決不容自己的房屋被挖穿。你們也應當準備,因為在你們不料想的時辰,人子就來了。」 伯多祿說:「主,你講的這個比喻,是為我們呢,還是為眾人?」 主說:「究竟誰是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家僕,按時配給食糧?主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他,管理自己的一切財產。如果那個僕人心裏說:我的主人必然遲來;他便開始烤打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人要來,必要剷除他,使他與不信者遭受同樣的命運。 那知道主人的旨意,而偏不準備,或竟不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打;那不知道而做了應受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交托誰的多,向誰索取的也格外多。」 釋經小幫手 自己的東西總是會照顧的比較小心,特別是用辛苦賺來的錢買的時候,更是會小心翼翼,會給電腦買保險、給房屋買地震險。然而,如果是共用的電腦,是租來的房子,我們才不會那麼細心,因為「反正不是我的」。愛護自己的東西,這就是主耶穌在福音中要說的話題之一。祂對門徒們說:「你們小小的羊群,不要害怕!因為你們的父喜歡把天國賜給你們。」天國會屬於我們?這是什麼啊?聽起來很厲害。即使我花一千年的工作時間也買不了的,即使成了世上最有智慧的人也不會有資格承受天國,但耶穌卻說:「天父很喜歡給我們天國。」這是何等大的禮物和榮幸啊!天父是如此的慷慨,如此的看得起我們啊!那說到這裡,你願意接受天主賜給你的國度嗎?愛、和平、正義、憐憫的國,以耶穌愛人的生活方式活出天國來。願意因為請你照顧它的是愛你的主耶穌嗎?這就是重點了。如果你接受,就會把天國當成是屬於你自己的東西,就會好好照顧信仰,會投置心思、變賣一切來保護它。耶穌很渴望基督徒有這樣的責任感、勇氣和愛,就像比喻中又忠信又精明的管家。然而,我們的態度可以像伯多祿一樣,問耶穌:「你是指我,還是講給大家聽呢?」好像要推卸責任;因為如果是大家的,那在他身上的壓力和義務就不會那麼大。其實,誰愛耶穌,誰就會甘願負起對天國的責任,不用別人來催。但願聽了今日的邀請後,你會主動舉手說:「主,我在這裡,我願意用我有限的愛和能力去經營在我生活範圍的天國,因為我愛袮,我信賴袮。」 種下種子 你會把天主給你的恩典當成是你自己的東西嗎? 全心祈禱 主耶穌,求讓我把袮和袮的天國當成是無上的寶。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1GzUoXXQ6dySEGXiCqi-RmUKmsODbD6sh ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

天主的家人

10月23日(二)聖若望.賈必昌司鐸  厄弗所書二12-22 記得那時你們沒有默西亞,與以色列社團隔絕,對恩許的盟約是局外人,在這世界上沒有希望,沒有天主。但是現今在基督耶穌內,你們從前遠離天主的人,藉著基督的血,成為親近的了。 因為基督是我們的和平,祂使雙方合而為一;祂以自己的肉身,拆毀了中間阻隔的牆壁,就是雙方的仇恨,並廢除了由規條命令所組成的法律,為把雙方在自己身上造成一個新人,而成就和平。 祂以十字架誅滅了仇恨,也以十字架使雙方合成一體,與天主和好。所以祂來,向你們遠離的人傳佈了和平的福音,也向那親近的人傳佈了和平,因為藉著祂,我們雙方在一個聖神內,才得以進到父面前。所以你們已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人;已被建築在宗徒和先知的基礎上,而基督耶穌自己卻是這建築物的角石,靠著祂,整個建築物結構緊湊,逐漸擴大,在主內成為一座聖殿;並且靠著祂,你們也一同被建築,因著聖神,成為天主的住所。 釋經小幫手 通常在家庭裡面會有一個人扮演強力膠的角色;他/她會去招大家回來過節,會準備餐點歡迎他們,讓很久在外的人覺得很舒服。因為有這樣的人,才有家的感覺。沒有這樣的角色,那一家的成員可能長久不聯繫,感情也會越來越疏遠。聖保祿用這樣的圖像給厄弗所人解釋信仰的家庭,天主的家庭。耶穌基督就是扮演召喚大家的角色。有人願意聽祂,有人反對祂;當召集人是有代價的。主耶穌就是付出自己的生命,證實祂多麼希望人人都能成為天主的家人。看看你我的信仰團體,原本不認識的人,原本疏遠、根本沒有關係的人,現在卻在耶穌內成了弟兄姊妹。這是多麼神奇的事啊!而在天主的家庭裡,有些信德成熟的成員會扮召集人的角色,如耶穌一樣,除去彼此的抱怨和敵視,讓耶穌辛苦召集的人再次能成為主內的弟兄姊妹。你是這樣的成員嗎?還是你會在天主的家庭裡破壞愛的氣氛呢?其實,無論做什麼事,搞破壞比建造和平還要容易。嘴巴隨便說一說,就可以把一位弟兄趕走了。為那些積極要跟隨耶穌去建造和平的人,我們多時要流血流汗,要耐心、等待、包容、付出、聆聽等。這就是在天主家庭裡的大工作。我們往往會錯誤認為,天主的兒女都應該比外面的人好,但會讓人失望的就是在教會裡的弟兄姊妹。這時候,我們要選擇離家出走,發小孩子氣說,都是大家的錯,還是願意仰望十字架上的耶穌,說:「主啊!袮用袮的性命來建造這團體,給我力量,幫助我繼承袮的未完成的工作,不是因為我行,而是因為我愛袮。」 種下種子 你願意做成熟的成員,積極在天主的家庭裡締造和平嗎? 全心祈禱 耶穌,因我愛袮,我願意放下自己,使袮家庭合一。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=159rrZrw9wBJ752DRdyAJCCtLa6P_yE3t ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

愛我們的大愛

10月22日(一)聖若望保祿二世教宗  厄弗所書二1-10 (1)你們從前因著你們的過犯和罪惡是死的;那時你們生活在過犯罪惡中,跟隨這世界的風氣,順從空中權能的首領,即現今在悖逆之子身上發生作用的惡神。就連我們從前也都在這樣環境中生活過,放縱肉身的私慾,照肉身和心意所喜好的行事,且生來就是易怒之子,和別人一樣。 (2)然而富於慈悲的天主,因著祂愛我們的大愛,竟在我們因過犯死了的時候,使我們同基督一起生活──可見你們得救,是由於恩寵——且使我們同祂一起復活,在基督耶穌內使我們和祂一同坐在天上將自己無限豐富的恩寵,即祂在基督耶穌內,對我們所懷有的惠,顯示給未來的世代。因為你們得救是由於恩寵,藉著信德,所以得救並不是出於你們自己,而是天主的恩惠;不是出於功行,免得有人自誇。 (3)原來我們是祂的化工,是在基督耶穌內受造的,為行天主所預備的各種善工,叫我們在這些善工中度日。 釋經小幫手 一般人不喜歡承認自己是罪人。有時候聽教友抱怨,說:「為什麼天主教常強調我們是罪人呢?聽了就讓自己不舒服。」每次彌撒一開始,就要承認自己的罪過。為什麼呢?不是教會要貶抑我們,讓人覺得很沒有自信,而是要幫助人打開信德的雙眼,認清我們是塵土做成的,是脆弱的。就肉體而言,容易被各種細菌攻擊,不過幾十年就要死亡。那何況是我們的精神,不是更脆弱嗎?要做的好事並沒有去做,不要做的不良事情卻常去做。我們雖然那麼的軟弱,那麼的不穩定,天主還是愛我們,憐憫我們。因此,聖保祿提醒富裕的厄弗所人不要太自傲,認為自己的能力可以拯救自己。反而,保祿提醒他們,「你們從前因著你們的過犯和罪惡是死的」。保祿也說,連認識天主的猶太人也不例外,他們「放縱肉身的私慾,照肉身和心意所喜好的行事」。然而,「富於慈悲的天主,因著祂愛我們的大愛,竟在我們因過犯死了的時候,使我們同基督一起生活──可見你們得救,是由於恩寵」。這就是今日聖言的重點。我們被天主注視,被祂愛,被祂以高價買回來,這是一份白白賜予的禮物。不是因為我們好,而是因為天主對我們太好了。既然我們的得救是「由於恩寵」,那只要「藉著信德」,就是說,只要信賴愛我們的主就可以了。信賴祂,就學會順服、謙虛、愛人、不求己利。換言之,信賴祂,就不會活在讓人犯罪的私慾和恐懼裡了。反而,要用這新的生命去「為行天主所預備的各種善工,叫我們在這些善工中度日。」 種下種子 被愛,被拯救的你在做什麼善工過日子呢? 全心祈禱 主,我要學習靠恩典生活,賴信德活出基督徒的樣子。阿們。 歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1sRFBNmmTbJzzZGwScx8ZiMo3Ttt1P5wJ ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.