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１月29日（日）初二/常年期第四主日   瑪竇福音五1-12 耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來， 他遂開口教訓他們說： 「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。 哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。 溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。 飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。 憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。 心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。 你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的， 因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」     釋經小幫手 在舊約中，梅瑟把在西乃山領受的十誡給了以色列子民，在新約中，耶穌像新梅瑟一樣，在山上也授於群眾真福八端。十誡幫助人活出最低線的人樣－要恭敬天主、不可拜偶像、要尊敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可貪戀別人的妻子和財產。若我們能做到這些，我們是好人。但當好人是不夠的，我們更要成為幸福的人，活出圓滿的人性。因此，耶穌告訴我們這祕訣，那就是真福八端。每一條都是通往真福的小路，靠人的努力是不夠；要活出真福，我們需要天主的助佑和恩寵。所以，真福的小路是需要人與天主攜手一起走的，而這途徑的入口就是「神貧」。沒有神貧的心，靈修生活僅是虛幻；神貧就是要我們倚靠天主，因為祂是唯一的創造者，而我們都是被創造的。人的主要工作可說是要用他的所有來讚美、愛慕、服侍這好天主，用最自在、慷慨、不佔有的心奉獻給天主和祂所創造的人類。簡單來說，神貧就是要掏空自己，為使天主能填滿我們。當我們是神貧的，我們也會哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫人、心裏潔淨、受害時也會喜悅，因為虛榮、自滿和自以為是的心態都沒有了。不要把自己放在中心，只會給自己帶來煩惱；把天主和祂的憐憫植於心中，每天用謙遜和恭敬的良藥來治癒你生病的心。不要老是想到自己的功勞，而是要想到自己只不過是不可取代的一小環而已，沒有他人，我也無能為力。 種下種子 你有勇氣在天主面前透露自己的貧窮嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我相信你不嫌棄我的貧窮。請教我做袮神貧的門徒，讓我因為大膽依靠袮而獲得我尋找的安全。阿門。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

１月28日（六）春節/聖師道茂司鐸    馬爾谷福音四35-41 在當天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡海到對岸去罷!」 他們遂離開群眾，就照他在船上的原狀，帶他走了；與他一起的還有別的小船。 忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。 耶穌卻在船尾依枕而睡。他們叫醒他，給他說：「師傅! 我們要喪亡了，你不管嗎﹖」 耶穌醒來，叱責了風，並向海說：「不要作聲，平定了罷!」風就停止了，遂大為平靜。 耶穌對他們說：「為什麼你們這樣膽怯﹖你們怎麼還沒有信德呢﹖」 他們非常驚懼，彼此說：「這人到底是誰﹖連風和海也聽從他!」     釋經小幫手 我們常會祈禱說︰「主啊﹗請袮讓我一切順利，」卻忘了祈求說︰「主啊﹗請讓我對祢有百分百的信心。」聖的藍姆姆曾所過：讓我們接受天主所要給的，並把天主所要的給祂。這話包含了祈禱兩個不可或缺的重點︰一個是人需要天主時時來靠近，另外是人需要對祂有無限的信心。對福音中的門徒們而言，耶穌就在身邊，但一遇到暴風巨浪，就完全失去了信心，便開始抱怨說︰「我們要喪亡了，你不管嗎﹖」從我們今日的角度來看，也許我們會覺得門徒們大驚小怪，因為耶穌早已在船裡面，一切都會平安。而且門徒們是奉命划船到對岸去，那若是耶穌吩咐的，他們更會順利到達目的地。然而，若是你我當場在船上，是否也會用抱怨的口氣叫醒耶穌？還是會努力地把積在船上的水清掉，不抱怨任何人呢？對主耶穌有信心不代表我們可以袖手旁觀什麼都不關心，反而是要克盡本份等待天主的援助。然而，我們人很難不怨天尤人，在微小的事情上也常斤斤計較。過年玩牌時因為太在乎輸贏而打得不快樂。聊天時有人不小心說錯話氣氛就馬上僵住。何必呢？如果在生活中的芝麻綠豆小事都上無法放寬心胸，去接納自己和別人的不足，那在更高層次的信仰生活上，我們真能全心地信靠主嗎？ 種下種子 今天你會怎麼做來表達對主耶穌的信心呢？ 全心祈禱 主啊﹗請讓我對祢有無限的信心，讓我內心有平安，讓我喜悅於自己能成為祢的寶貝。讓我也用愛對待他人，因為他們也是屬於祢的。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

１月27日（五）除夕/聖趙榮(思定)司鐸殉道    馬爾谷福音四26-34 那時候，耶穌說：「天主的國好比一個人把種子撒在地裏， 他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道， 因為土地自然生長果實：先發苗，後吐穗，最後穗上滿了麥粒。 當果實成熟的時候，便立刻派人以鐮刀收割，因為到了收穫的時期。 」 他又說：「我們以什麼比擬天主的國呢﹖或用什麼比喻來形容它呢﹖ 它好像一粒芥子，種在地裏的時候，比地上的一切種子都小； 當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大；並且長出大枝，以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」 耶穌用許多這樣的比喻，按照他們所能聽懂的，給他們講道。 若不用比喻，他就不給他們講什麼，但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。   釋經小幫手 今天是農曆的最後一天，讓我們來回顧這一年中你有過哪些比較重要的經驗和體會？也許今年是個好年，如身體、家庭、學業、事業、人際關係都順利；也許今年不是事事都順利。在順境和逆境中，你學習到什麼呢？福音中耶穌說「天主的國好比一個人把種子撒在地裏」。天主不斷透過不同的經驗在我們的心靈裡默默撒下恩寵的種子——愛、希望、忍耐、感恩、憐憫、智慧、勇氣…待時機成熟，它便會發苗成長。你認出天主在你或近人心靈中撒下最多的恩寵是什麼？「種子發芽成長農夫卻不知道怎樣，」這代表我們無法控制天主的恩寵。也許這一年不如你當初所計劃的，但是，天主卻能夠用我們沒有意料到的方式接觸我們的生命，讓我們理解到生命更深的道理。什麼是你今年最意想不到的收獲呢？福音中也說「當土地自然的生長出果實時，它是先發苗，後吐穗，最後穗上滿了麥粒。」這意味生命中所有的成長都有一定的過程。也許我們很努力嘗試著改變生活中不理想的部分，如工作環境、人際關係或壞習慣，但是卻還未成功。這時，我們不要放棄，卻要更有耐心的等待。當時機成熟時，我們就會看到效果。最後，農夫雖然無法控制天主的恩寵，但卻可以積極耕田，準備土地讓種子能夠有最好的環境成長。讓我們像農夫一樣努力準備我們的心靈，以便在新的一年裡能夠更好的接受天主的恩寵並讓它在我們內扎根成長結果實。 種下種子 列出今年你從天主那裡獲得的恩寵，並為此感恩天主。 全心祈禱 主耶穌，因為相信天主在我內工作，所以我有信心面對明年。感謝祢生命中一路引導我、教導我。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

１月26日（四）聖茂德及聖迪德主教    路加福音十1-9 那時候，耶穌另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在衪前面，到衪自己將要去的各城各地去。 衪對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割衪的莊稼。 你們去吧! 看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。 你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。 不論進了那一家，先說：「願這一家平安!」 那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。 你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。 不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了。   釋經小幫手 今天的福音中派遣七十二門徒去傳福音，並給他們詳細的指示、而這些指示對今天的傳教士也一樣有用。首先，耶穌明確且實際的提醒和勸告門徒們: 「你們去吧! 看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。」羔羊在狼群中是十分危險的。作為耶穌的使徒從來就不是一條簡單、輕鬆、安逸的道路。它是一個很大的責任且會面臨不同挑戰、危險、和誘惑：如何適宜的把福音傳給不同的人、如何面對別人的拒絕卻不沮喪、如何不尋成就感且把光榮全歸與天主…等。正如聖女大德蘭所說的:愛是掙扎後的服從。面對實際的挑戰才讓我們認出耶穌為莊稼的主人，我們必須依靠祂的力量來福傳。福傳時我們有時要被動等待，有時要主動積極。何謂被動等待呢：（1）不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋，這表示不要執著於物質條件和私慾，有什麼就用什麼（2）路上也不要向人請安這表示：專注於耶穌，而非將注意力放在他人身上。（3）吃喝他們所供給的你們的，不可從這一家挪到那一家，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼：不要東挑西選並且要謙虛接受福傳的機會和目前的資源條件。何謂主動積極呢: 不論進了那一家，先說：「願這一家平安!」這是培養對任何人都願意獻上祝福，傳遞好訊息的習慣。當一個人在自己的內心內擁有和平，他就能帶給別人平安。主動與被動之間的最終目的是為了可以醫治城中的病人，並對他們說：天主的國已經臨近你們了。藉此傳遞希望與盼望的訊息。 種下種子 今天耶穌派遣你向誰宣報福音呢？ 全心祈禱 主耶穌，請賜給我勇氣回應祢實際的召喚。阿門。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。