Category Archives: 福音分享

聖茂德及聖迪德主教 弟茂德後書一1-8 聆聽聖言 奉天主的旨意，為傳佈在基督耶穌內所恩許的生命，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給可愛的兒子弟茂德。願恩寵、仁慈與平安，由天主父和我們的主基督耶穌賜與你！ 當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼祖先，以純潔的良心所服事的天主。我每想起你的眼淚，我便渴望見你，為叫我滿心喜樂；我記得你那毫無虛偽的信德，這信德首先存在你外祖母羅依和你母親歐尼刻的心中，我深信也存在你的心中。 為了這個緣故，我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來，因為，天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。所以你不要以給我們的主作證為恥，也不要以我這為主被囚的人為恥，但要依賴天主的大能，為福音同我共受勞苦。 釋經小幫手 弟茂德年紀輕輕就被保祿托付領導厄弗所的教會，當那裡的基督徒之牧者。然而，初期教會因為還在琢磨自己的身份，弟茂德自然需要面對和處理基督徒團體在生活中必須面對的問題和爭議。為此，保祿寫信鼓勵弟茂德，並給他一些寶貴的忠告。從保祿的信函中，我們可以看到，保祿的言語充滿了憐憫、愛意與溫和，而不是要求、責備和批判。我們知道保祿是一位性格強烈的人，曾經迫害過基督徒，然而，在陪伴他的子弟時，他卻能夠放下身段，以一個智慧長者的態度來引導弟茂德。信函中，我們看到保祿提到弟茂德的祖母和母親。他不只認識弟茂德，也花心思去瞭解他的家庭。對保祿來說，弟茂德是同工，也是弟兄。試反省，你和同事間的關係只是務實的關係嗎？身為基督徒，你能為公司和辦公室帶來一點人情味嗎？再來，經文中，保祿也不吝嗇於肯定弟茂德的恩賜，還鼓勵他將天主賜給他獨特的恩賜發揮出來。對於我們的下屬或晚輩，我們是否要求凡事都按我們認為好的、對的方式去做，而不鼓勵他們貢獻自己的想法或意見呢？或許，很多年輕人自信不夠、不敢嘗試新的事情，就是因為長輩們不給他們足夠的空間和機會去思考，去表達自己的想法，並試著以他們認為最好的方式解決問題。保祿的信任讓弟茂德慢慢成長，變成他最可靠和忠實的同工之一。求主賜給我們智慧，陪伴和引導身邊的晚輩。 品嚐聖言 天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。 活出聖言 當你的晚輩還不夠成熟時，求主給你恩典，用主接納你的心懷來對待他。 全心祈禱 主，求祢幫助我說出有智慧的話語來陪伴我所陪伴的人，阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖保祿宗徒歸化 宗徒大事錄廿二3-16 聆聽聖言 逮捕保祿的耶路撒冷駐軍的千夫長同意保祿向群眾講話。保祿便用希伯來話致辭說：「我原是猶太人，生於基里基雅的塔爾索，卻在這城裏長大，在加瑪里耳足前，對祖傳的法律，曾受過精確的教育；對天主我也是熱忱的，就如你們大家今天一樣。我曾迫害過這道，直到死地；不論男女，逮捕綑綁送入獄中；就是大司祭和整個長老團，都可給我作證；我從他們那裏領了給弟兄們的文書，往大馬士革去，有意把那裏的這樣的人加以逮捕，帶到耶路撒冷來處罰。當我前行臨近大馬士革時，約在中午，忽然天上有一道大光，環射到我身上，我便跌在地上，聽見有聲音向我說：掃祿，掃祿！你為什麼迫害我？我回答說：主，禰是誰？他向我說：我就是你所迫害的那個納匝肋人耶穌。同我在一起的人，只看見那光，卻聽不見那對我說話的聲音。我說：主，我當作什麼？主向我說：你起來，往大馬士革去，在那裏有人要告訴你，給你派定當作的一切事。由於那光的炫耀，我看不見了，就由我的同伴用手領著，進了大馬士革。有個人名叫阿納尼雅，是虔誠守法的人，所有住在那裏的猶太人都稱譽他。他來見我，站在旁邊向我說：掃祿兄弟，你看見罷！我當時向他一望，就看見了他。他說：我們祖先的天主，預簡了你，叫你認識他的意願，看見那位義者，並由他口中聽到聲音，因為你要向眾人，對你所見所聞的事，為他作證人。現在你還遲延什麼？起來領洗，呼求他的名，洗除你的罪惡罷！」 釋經小幫手 今天教會歡慶聖保祿的歸化。在當時的猶太人眼中，掃祿並不是壞人、而是一位正義的人——他因熱愛梅瑟法律和其民族崇拜的天主，所以迫害那些他認為偏離猶太信仰的人。不過，當掃祿遇見耶穌時，來自耶穌的光讓他人性的眼睛瞎了，「當我前行臨近大馬士革時，約在中午，忽然天上有一道大光，……那光的炫耀，我看不見了」。換句話，之前掃祿「看得見」的是猶太人的法律，如今遇到耶穌，基督的奧秘勝過那法律。雖然掃祿還未完全領悟基督的真理，但基督確實對他做出邀請：掃祿可以選擇堅持按照自己模糊的視力、跌跌撞撞的生活，還是伸手讓耶穌的光引導自己走上全然不同的生命。聖經告訴我們，掃祿最終選擇了後者，皈依了基督。他的名字，從原來的「掃祿」（意思為「求」）也改為「保祿」（意思為「小、謙卑」），代表他完全屬於基督的身分，在基督内是一個新人。今天，保祿的歸化邀請我們反省，我們有哪些地方還需要悔改、皈依天主的？也許，我們一些舊的習慣、態度、想法，甚至是好的價值，如：公平、自由、和平並沒有錯。它們的形成一部分是因為它們帶給我們某些好處，反映著我們如何看待自己、認識自己。然而，當耶穌的光照耀我們，邀請我們放下我們原來認為的好去跟隨祂，讓祂帶領我們去看見更高更大更完整的真理，我們能否像保祿一樣，放下舊我跟隨耶穌？ 品嚐聖言 由於那光的炫耀，我看不見了，就由我的同伴用手領著，進了大馬士革。 活出聖言 當你因為太過堅持某些做法而失去平安時，想一想，這是否是耶穌的旨意？ 全心祈禱 耶穌，祢有力量轉變性格強烈的保祿，請也磨掉我的舊我，讓我真正皈依祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師方濟‧沙雷主教 馬爾谷福音四1-20 聆聽聖言 那時候，耶穌又在海邊上開始施教，有大夥群眾聚集在他跟前，他祇得上了一隻船，在海上坐著，所有的群眾都在海邊地上。他用比喻教訓他們許多事，在施教時，他向他們說：「你們聽：有個撒種的出去撒種。他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了；有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，即刻發了芽，因為所有的土壤不深，太陽一出來，被晒焦了；又因為沒有根，就乾枯了；有的落在荊棘中，荊棘長起來，把它窒息了，就沒有結實；有的落在好地裏，就長大成熟，結了果實，有的結三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」他又說：「有耳聽的，聽罷！」當耶穌獨自一人的時候，那些跟從他的人和十二門徒便問他這些比喻的意義。耶穌對他們說：「天主國的奧義只賞給了你們，但對那些外人，一切都用比喻，使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得他們回頭，而得赦免。」耶穌對他們說：「你們不明白這個比喻，又怎能明白其他的一切比喻呢？那撒種的人撒的，是所講的『話』。那撒在路旁的『話』，是指人聽了後，撒殫立時來，把撒在他們心裏的『話』奪了去。同樣，那撒在石頭地裏的，是指人聽了這『話』後，立刻欣然接受；但他們心裏沒有根，不能持久，及至為了這『話』發生艱難或迫害，立刻就跌倒了。還有那撒在荊棘中的，是指人聽了這『話』後，世俗的焦慮，財富的迷惑，以及其他的貪慾進來，把『話』蒙住了，結不出果實。那撒在好地裏的，是指人聽了這『話』，就接受了，並結了果實，有的三十倍，有六十倍，有的一百倍。」 釋經小幫手 一般人看到一棵樹、想辨認一株植物，看到的是它凸顯在地面以上的部分——樹幹、樹枝、樹葉、果子。但，埋在地裏的根，卻經常被我們忽略，因為不容易看到。然而，對一棵樹來說，根扎得越深，它生存的機會越高；越能承受壓力、颱風等的打擊，也會更健康，更有機會結出好的果實。透過今天撒種的比喻，耶穌要告訴我們，信仰的根要扎得深才能結出果實。祂不希望我們如同那落在路旁的種子一樣，沒有時間長根就被鳥兒吃掉，或落在石頭地裏，發了芽卻扎不了根。耶穌希望我們的信仰是紮實的，無論生活遇到什麼樣的情況，都不會動搖。我們人比較會注意到外表，比較關心可見的果實，但耶穌比較看重的是我們每天用什麼心去接受、去聽祂的聖言。在祈禱的時候，你是否閲讀聖經，透過它和耶穌對話，讓耶穌的話觀照你的思言行為？還是，你只是無意識的重複例行的經文，或和自己的思想自言自語？有些人很注重祈禱時的感動，若祈禱沒有感覺，便不想祈禱。然而，耶穌希望我們培養祈禱的紀律，即便感到枯燥也不要輕易放棄祈禱。就像在乾燥的土地，樹根為了尋找水分會用力往下長，如果我們願意忍受祈禱的枯燥，耐心等待耶穌的恩寵，我們的信仰也會變得更成熟，而不是憑著感覺浮動。這樣的信德，自然會結出聖德的果實，讓他人在我們的身上看到天主的工作。 品嚐聖言 落在石頭地裏，太陽一出來，被晒焦了；又因為沒有根，就乾枯了。 活出聖言 珍惜每一次在彌撒中或讀經班聆聽聖言的機會，讓聖言在你生命中更有力量。 全心祈禱 耶穌，祢的聖言是祢對我們寫的情書，教導我們活出幸福和自由。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖白小滿（樂倫）殉道 撒慕爾紀下六12-15，17-19 聆聽聖言 那時候，達味將天主的約櫃，由敖貝得厄東家興高彩烈地抬上達味城來。每當抬上主約櫃的人走六步，他就祭獻一頭牛和一隻肥羊。同時達味束著細麻的「厄弗得」，在上主面前盡力跳舞。這樣，達味與以色列全家大聲歡呼，吹起號筒，將上主的約櫃迎上來。 他們將上主的約櫃抬來，安置在預備好的地方，停在達味為約櫃建立的帳幕中央；達味給上主奉獻了全燔祭與和平祭。達味獻完了全燔祭與和平祭後，以萬軍上主的名祝福了百姓。 以後，分給所有百姓，全以色列民眾，不論男女，每人一塊餅，一塊肉，一塊葡萄乾餅。然後百姓各自回了本家。 釋經小幫手 約櫃象徵天主的臨在，對以色列人來說是非常重要的。然而，歷史中有一段時間，因為以色列人罪惡深重，天主讓敵人從他們中間掠奪了約櫃（參撒上四）。直到愛主的達味王將敵人打敗，再次把約櫃迎回耶路撒冷。在今天的經文中，我們看到當達味迎接約櫃回到達味城時，他是多麼的喜樂啊！在約櫃——天主面前，他忘我的跳起舞來！你對天主的熱忱是否能和達味相比？你是否因為知道有天主住在你心中、你家庭中而歡心？還是你在信仰中找不到喜樂，反而覺得每週要抽時間敬拜天主，每日要花時間祈禱、讀經，服從誡命，服侍教會等，是又麻煩又束縛的？你知道嗎？當我們生活中失去歡樂時，那是靈性危機的一個重要徵兆。要怎麽回復信仰中的喜樂呢？讓我們向達味學習。他把目光放在天主的約櫃：任何犧牲、奉獻，他的一舉一動，都以約櫃——天主為中心，因此他可以喜樂自由的盡力跳舞。相反的，達味的妻子米加耳卻因為在乎別人的看法以及人前的形象，當大家都在歡樂時，唯獨她心中不快（參撒下六16，20-23）。今天，在跟隨耶穌的道路上，讓我們選擇像達味一樣把目光全然放在耶穌身上，看到祂對我們的好、給我們的愛和照顧，千萬別像米加耳一樣，總是在乎旁人的眼光及自己的利益和得失。一旦我們學習把目光放在耶穌身上，我們也能像達味一樣，慷慨把喜樂分享給每一個人。 品嚐聖言 達味束著細麻的「厄弗得」，在上主面前盡力跳舞。 活出聖言 當你要抱怨不如意的事情時，意識到能活著，已是耶穌在眷顧你了。 全心祈禱 天主，我願用我的喜樂，回報祢對我無微不至的愛！阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.