Category Archives: 福音分享

將臨期第二主日 馬爾谷福音一1-8 聆聽聖言 天主子耶穌基督福音的開始： 正如先知依撒意亞書上記載的：「看，我派遣我的使者在祢面前，預備祢的道路。曠野中有呼號者的聲音：你們當預備上主的道路，修直祂的途徑。」 洗者若翰便在曠野裏出現，宣講悔改的洗禮，為得罪之赦。 猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來，到他那裏，承認自己的罪過，在約但河裏受他的洗。 若翰穿的是駱駝毛的衣服，腰間束的是皮帶，吃的是蝗蟲與野蜜。 他宣告說：「那比我更有力量的，要在我以後來，我連俯身解祂的鞋帶也不配。我以水洗你們，祂卻要以聖神洗你們。」 釋經小幫手 福音中我們聽到若翰在曠野中宣講悔改的洗禮，為得罪之赦。這時候，猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來，到他那裏，承認自己的罪過，在約但河裏受他的洗。你可曾想過，他們想從若翰的洗禮獲得什麽？是甚麼原因讓他們願意放下手邊的工作，千里迢迢來尋找若翰？他們為什麽這麽重視悔改的洗禮？莫非，他們看到罪讓他們遠離天主，因此希望透過悔改的洗禮洗淨自己，好能和天主更親近？今天，讓我們反省自己，我們是否有同樣的渴望，想親近天主呢？我們每天的選擇，是否能幫助我們靠近天主？還是在忙碌中，我們根本沒有察覺天主派遣先知，在召喚我們準備自己和祂相遇？今天是將臨期第二主日，普世教會繼續為耶穌的來臨做準備。今年，你是否能夠為耶穌的到來，多做一些準備呢？也許，光是有意識的準備動作就可以幫助我們更加留意耶穌的到來。今天，不妨回顧，什麽最能讓你意識到天主的來臨，更迅速的放下煩亂的思緒，來到天主跟前？是在哼唱聖樂、或研讀聖言、或安靜的坐在聖體龕前陪伴耶穌、或在自然中察覺天主的生命力、或在行愛德、陪伴和聆聽他人、為別人代禱、或睡前為天主當天所賞賜的感謝祂時?你知道嗎?這些都是天主因為愛我們，所賜給我們的能夠碰觸到祂的方法。這個將臨期，就讓我們撥出時間，多加運用這些方法，準備自己去迎接耶穌的到來。 品嚐聖言 群眾都出來，到他那裏，承認自己的罪過，在約但河裏受他的洗。 活出聖言 每天準備一個特定的時間，做祈禱或服務的練習，為準備自己和耶穌相遇。 全心祈禱 耶穌，我要在我心中為你準備一個最好的住所，因爲我愛祢！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖若望·高樂多 瑪竇福音九35-十1，6-8 聆聽聖言 那時候，耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。 祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」 耶穌將祂的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。你們在路上應宣講說： 天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。 釋經小幫手 今天福音中耶穌看見群眾像困苦流離、失去牧人的羊，就對他們動了憐憫的心。為什麽耶穌會覺得他們困苦流離呢？我想，除了其中有一些生病的，遇到特殊災殃的人們，更多的是那些明明屬於以色列這個羊棧，卻不認識那位非常疼愛、關注他們人生大小事的主，因而活在焦慮和迷茫中的人們。為此，耶穌對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」耶穌呼籲自己的門徒「應當」要向天主祈求牧羊人的聖召，因為他看見許多屬於天主卻在旅途中迷失的羊兒。在你身邊是否也認識這樣的朋友呢？他們雖然受洗了，但對信仰和天主卻不太認識，也沒什麼熱情。也許是因為沒人能好好帶領他們認識主；也許是生活中有太多挑戰，讓他們誤認靠自己比較快、比較實在；又或者，他們曾經在教會團體內受了傷，沒有人好好聆聽及陪伴，導致他們遠離了教會…這些都是耶穌心疼的、渴望找回的小羊。身為嚐過信仰美果的我們，是否願意答覆耶穌的召喚呢？祂明明地告訴我們，祂需要更多的工人，能夠偕同祂去宣講天國的喜訊，跟祂一起治癒受傷的人、復活死去的人、陪伴無法接納自己的人、驅逐被魔鬼侵擾的人。若你意識到自己曾被天主深深愛過，你是否願意以愛還愛，將白白得到的愛拿去與人分享？ 品嚐聖言 你應求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。你們白白得來，也要白白分施。 活出聖言 今天，留意一位身邊有需要的人，將我能給予的幫助或愛分享出去。 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢深深地愛過我，請賜給我勇氣讓我能以愛還愛。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖母始胎無染原罪節 路加福音一26-38 聆聽聖言 那時候，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」天使便離開她去了。 釋經小幫手 每逢12月8號，教會慶祝聖母始胎無染原罪節。然而，你可曾想過，聖母無染原罪和我們有什麼關係呢？人類因為原祖的犯罪，繼承了原罪，使人性變得脆弱，常常受到無知、痛苦和死亡的作弄與威脅，容易傾向於罪惡。懶惰、缺乏勇氣、容易嫉妒、愛投機取巧、好勝、傲慢、易怒、完美主義、見不得別人好、自私自利等等，都是原罪在人們身上容易呈現的模式。試問，在你生命中，這個原罪以什麼方式呈現呢？有些人透過諮商、透過自我成長的課程、透過不斷的鍛鍊，想超越原罪對他們的束縛，但卻發現，靠自己的能力，我們無法完全擺脫原罪的影響。然而，為人不可能的事，為天主卻是可能的。透過聖母無染原罪的信理，天主告訴我們，透過靈修，跟著聖神的帶領，我們能更像無染原罪的聖母一樣，相信並全然順服耶穌。原來，原罪的根是原祖對天主的懷疑和不信任。在樂園裡，他們受誘惑，質疑天主不讓他們吃禁果，是為了避免人們和天主一樣聰明。然而，聖母卻教導我們全然相信天主，即便她看不到天主的整個大計劃。今天，聖母讓我們看到，要擺脫原罪的枷鎖，我們得學會相信天主，對祂說：「主，我願意！」當天主邀請我們嘗試新的體驗、放下我們的防備、去嚮往一個不一樣的社會、天堂…等，我們願意放下我們的懷疑，讓祂帶領我們嗎？ 品嚐聖言 瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」 活出聖言 注目看耶穌，讓祂的大愛融化我們的防衛，用脆弱卻美好的自己面對生命。 全心祈禱 聖母，請為我們祈禱，讓我們永遠不要放棄我們和天主的關係。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師安博主教 瑪竇福音七21，24-27 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說： 「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。 所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」 釋經小幫手 現在的社會強調包容。因此近代出現的各樣思想主義，包括性別自由，常被強調是時代的跡象，必須被接納。然而，當這些主義和信仰的教導產生衝突、矛盾或對立時，我們是否問問自己，我們喊的是誰的口號呢？在今天的福音中，耶穌說：「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。」其實，認同凡事要包容的人其中也有基督徒。也許他們真心認爲自己喊的是天主的口號，因為天主是「愛」，而「愛」就是全然包容和不判斷。然而，今天耶穌對我們的邀請與勸戒是：認清事實，選擇當一個聰明人，將房屋扎實的建在磐石上。比起沙土，磐石是堅固的、不容易被風雨和洪水襲擊。天主的「愛」比起其他我們認為是「愛」的表現，是更深、更真實、更基本，也因此可以更牢固。試問，我們真的認識天主所要求的「愛」嗎？還是我們對「愛」的認識是受社會流行的主張或觀點影響？蘇格拉底曾說過：「唯一真正的智慧，就是知道你一無所知。」今天，讓我們謙卑地承認，也許我們不知道天主所謂的「愛」是什麽，並願意從基礎開始向祂學習。福音中耶穌給我們一個認識天主旨意的秘訣，就是「聽祂的話而實行」。當世俗的宣導越強，讓我們用聖言裝備自己，透過聖言認識一個活生生的天主。只要是耶穌會做的事情，也請祂讓我們有勇氣去效法。 品嚐聖言 那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。 活出聖言 不要只憑情感或流言做任何決定，但要在祈禱中尋求天主的旨意並活出來。 全心祈禱 耶穌，求祢讓我更認識祢的聖言，把祢的真理烙印在我心中，並將它活出來。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.