Category Archives: 福音分享

聖白小滿（樂倫）殉道 撒慕爾紀下六12-15，17-19 聆聽聖言 那時候，達味將天主的約櫃，由敖貝得厄東家興高彩烈地抬上達味城來。每當抬上主約櫃的人走六步，他就祭獻一頭牛和一隻肥羊。同時達味束著細麻的「厄弗得」，在上主面前盡力跳舞。這樣，達味與以色列全家大聲歡呼，吹起號筒，將上主的約櫃迎上來。 他們將上主的約櫃抬來，安置在預備好的地方，停在達味為約櫃建立的帳幕中央；達味給上主奉獻了全燔祭與和平祭。達味獻完了全燔祭與和平祭後，以萬軍上主的名祝福了百姓。 以後，分給所有百姓，全以色列民眾，不論男女，每人一塊餅，一塊肉，一塊葡萄乾餅。然後百姓各自回了本家。 釋經小幫手 約櫃象徵天主的臨在，對以色列人來說是非常重要的。然而，歷史中有一段時間，因為以色列人罪惡深重，天主讓敵人從他們中間掠奪了約櫃（參撒上四）。直到愛主的達味王將敵人打敗，再次把約櫃迎回耶路撒冷。在今天的經文中，我們看到當達味迎接約櫃回到達味城時，他是多麼的喜樂啊！在約櫃——天主面前，他忘我的跳起舞來！你對天主的熱忱是否能和達味相比？你是否因為知道有天主住在你心中、你家庭中而歡心？還是你在信仰中找不到喜樂，反而覺得每週要抽時間敬拜天主，每日要花時間祈禱、讀經，服從誡命，服侍教會等，是又麻煩又束縛的？你知道嗎？當我們生活中失去歡樂時，那是靈性危機的一個重要徵兆。要怎麽回復信仰中的喜樂呢？讓我們向達味學習。他把目光放在天主的約櫃：任何犧牲、奉獻，他的一舉一動，都以約櫃——天主為中心，因此他可以喜樂自由的盡力跳舞。相反的，達味的妻子米加耳卻因為在乎別人的看法以及人前的形象，當大家都在歡樂時，唯獨她心中不快（參撒下六16，20-23）。今天，在跟隨耶穌的道路上，讓我們選擇像達味一樣把目光全然放在耶穌身上，看到祂對我們的好、給我們的愛和照顧，千萬別像米加耳一樣，總是在乎旁人的眼光及自己的利益和得失。一旦我們學習把目光放在耶穌身上，我們也能像達味一樣，慷慨把喜樂分享給每一個人。 品嚐聖言 達味束著細麻的「厄弗得」，在上主面前盡力跳舞。 活出聖言 當你要抱怨不如意的事情時，意識到能活著，已是耶穌在眷顧你了。 全心祈禱 天主，我願用我的喜樂，回報祢對我無微不至的愛！阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖文生執事殉道 馬爾谷福音三22-30 聆聽聖言 那時候，從耶路撒冷下來的經師們說：「他附有貝耳則步。」又說：「他賴魔王驅魔。」 耶穌遂把他們叫來，用比喻向他們說：「撒殫怎能驅逐撒殫呢？一國若自相紛爭，那國就不能存立；一家若自相紛爭，那家也將不能存立。撒殫若起來自相攻擊紛爭，也就不能存立，必要滅亡。決沒有人能進入壯士的家，搶劫他的家俱的，除非先把那壯士捆起來，然後搶劫他的家。我實在告訴你們：世人的一切罪惡，連所說的任何褻瀆的話，都可得赦免；但誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久罪惡的犯人。」 耶穌說這話，是因為他們說：「他附有邪魔。」 釋經小幫手 耶穌的福傳越做越大，很多人都追尋祂而來。這時，經師們開始質疑耶穌，說祂被附魔，賴著魔王的力量驅魔。面對他們不友善的對待，耶穌會怎麽想、怎麽面對呢？在福音中，耶穌沒有生氣的反駁經師，陷入無用的爭論，因為祂問心無愧。同樣的，當別人惡意誣賴我們，若經反省發現自己無愧於心，也不需要被毫無根據的謊言挑動情緒，急著反駁。若可能，我們可以學習耶穌，穩重的、中立的將對方不合邏輯的論證指出來。要能做到這一點，我們需要的是更多冷靜思考的時間，而規律的祈禱習慣能幫助我們更好的認識自己及準備自己應對他人。福音中，耶穌接著對經師們說：「世人的一切罪惡，連所說的任何褻瀆的話，都可得赦免；但誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久罪惡的犯人。」耶穌在暗示經師們「褻瀆了聖神」。天主教教理1776號教導我們，天主在人的良心的深處說話，不斷地促使人去愛、行善並避惡。然而，經師們卻因為嫉妒，拒絕聆聽天主在良心内說話，故意散播謠言誣賴無辜。刻意違背良心的罪，是明知故犯的罪，因為人在違背良心時，也違背最深的自己。我們或許可以欺騙別人，但卻瞞不過自己。比起無意識而犯的錯，它更嚴重，因為它傷害的不止是他人，還有人最深的身分。也許，這就是為什麽耶穌說它是永不得赦免的罪吧！ 品嚐聖言 誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久罪惡的犯人。 活出聖言 不要為了任何短暫的益處而違背自己的良心，以免漸漸的我們會失去自己！ 全心祈禱 天主，請祢潔淨我，不要讓我心硬，故意拒絕祢的教誨，遠離祢的真理。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第三主日/聖言主日 馬爾谷福音一14-20 聆聽聖言 若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」 當耶穌沿著加里肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裡撒網，他們原是漁夫。 耶穌向他們說：「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們便立刻拋下了網，跟隨了他。耶穌向前行了不遠，看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修網。耶穌遂立即召叫他們；他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上，跟隨他去了。 釋經小幫手 馬爾谷福音對耶穌的事件的記錄，是四部福音中，最短、節奏最快的一部。比如說，福音的第一章就敘述了耶穌傳教的準備，包括若翰的使命和耶穌的受洗，以及耶穌開始開始宣講福音並召叫他的首批門徒。這樣快速的節奏反映出耶穌福傳使命的急迫性。在若翰被監禁以後，耶穌更堅定地宣傳福音，毫無畏懼，彷彿在強調，任何威脅都不能阻止祂去宣講天國已經臨近的訊息，「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」天主的國不是世俗所理解的國度，而是當天主來到人類生命的中間。試問，你和你的近人的關係中有沒有保留空間給天主說話，讓祂教導你們在每一個狀況中，什麼才是真正的愛？有時，即便好人也無意中和耶穌過著平行的生活，堅持的自己認為好的標準，也以這個標準對待他人，殊不知這些想法卻和耶穌的想法不同。「悔改並信從福音」就是耶穌邀請我們改變生命的方向，跟隨主耶穌的言行生活。今天，耶穌也召叫了四位漁夫來跟隨祂，說：「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」耶穌邀請他們放下熟悉的漁船和漁網，去做漁人的漁夫，吸引更多人去跟隨耶穌。我們能否放下所學的一切，讓耶穌帶領我們去認識天主更高深的愛、更廣闊的真理？這很重要，因為只有這樣，我們才能成為「漁人的漁夫」，將人們引向耶穌，得以豐盛地生活。 品嚐聖言 「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」 活出聖言 嘗試向友人分享你信耶穌後，生命的更新與轉變。 全心祈禱 主耶穌，求祢讓我常保持悔改的心，跟隨祢一起過新生活，阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖法彬教宗殉道 撒慕爾紀上一1-4，11-12，19，23-27 聆聽聖言 那時候，達味擊殺阿瑪肋克人回來，在漆刻拉格住了兩天。第三天，有個人從撒烏耳營中跑來，衣服撕爛，滿頭灰塵，來到達味前，伏地叩拜。達味問他說：「你從那裡來？」他答說：「我從以色列營中逃命而來。」達味又問他說：「戰事怎樣？請告訴我！」他答說：「軍民從戰場上逃跑了，許多人陣亡，撒烏耳和他的兒子約納堂也死了。」達味就抓住自己的衣服撕破了；同他在一起的人也照樣作了。大家為撒烏耳和他的兒子約納堂，以及上主的百姓和以色列的家族，舉哀痛哭，禁食直到晚上，哀悼他們喪身刀下。事後，達味作了這首哀歌，追悼撒烏耳和他的兒子約納堂：「以色列的榮華，倒在你的高岡上；英雄怎會陣亡！撒烏耳與約納堂，相親相愛，生時相聚，死不相離，神速過鷹，勇猛勝獅。以色列女郎，應痛悼撒烏耳！他給你們披上了愉快的紫衣，在你們衣服上點綴了金飾。英雄怎會在戰鬥中陣亡！哎，約納堂！對你的死，我極度哀痛！我的兄弟約納堂，我為你萬分悲傷！你愛我之情，何等甜蜜！你對我的愛，勝於婦女之愛。英雄怎會陣亡？戰爭的武器怎會喪亡！」 釋經小幫手 今天的經文敘述一位偉大的軍人和君王──達味──哀悼曾經迫害他的敵人──撒烏耳，和他的兒子，也是達味的好友──約納堂。達味不但撕裂自己的衣服、痛哭、禁食，也用文字和歌曲表達自己的悲傷。天主既然賜給我們愛的力量，也必定允許我們在失去愛的時候為之哀悼。然而，你是否同樣允許自己在失去對自己重要的人事物時，好好地去哀悼，還是，你更習慣把情緒轉移，用理智打斷情緒，不願去感受這些看似負面且沒有意義的情緒。不想讓情緒被放大是件好事，但強行壓抑情緒會造成各種的傷痕和自我認識的扭曲。現代的心理學認為，不管是小時候的恐懼、還是失去親人的傷痛、還是各種壓力或憤怒，我們需要去認知它、承認它、陪伴它，學習包容和愛它。完成了這些步驟以後，我們才會被醫治，才能獲得真正的自由。不然，那些不被關注的情緒會繼續糾纏著我們，影響我們身心靈的健康及人際互動。今天，讓我們學習注視你裡面的小孩，學習體恤曾經受傷的自己，給自己機會和時間去哀悼失去的好。在這個過程中，我們有天主聖三還有聖母全程陪伴。我們也可以借用達味的哀歌祈禱，借著他的話語，認識自己內心不同的感受，也學習他用最坦誠直接的口語和天主對話，即便心裡不明白或很難接受的事情也勇敢向天主發問。有一天，上主必要回應我們的祈禱，再次賜給我們心中的平安。 品嚐聖言 約納堂！對你的死，我極度哀痛！我的兄弟約納堂，我為你萬分悲傷！ 活出聖言 你的心中是否有對天主不滿或很難接受的地方？不妨直接跟祂說吧。 全心祈禱 天主，祢知道一切，祢知道我心中的喜樂還有痛苦。請祢接納我、愛我。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.