Category Archives: 福音分享

弟茂德前書六2-12 聆聽聖言 親愛的，你要拿這些事教訓人，勸勉人。 若有人講異端道理，不順從我們的主耶穌基督的健全道理，與那合乎虔敬的教訓，他必是妄自尊大，一無所知，患有辯論和舌戰之癖的人；由此而生出嫉妒、爭吵、謾罵、惡意的猜疑，以及心思敗壞和喪失真理者的口角；他們以為虔敬是獲利之源。的確，虔敬是一種獲利的富源，但應有知足的心，因為我們沒有帶什麼到世界上，同樣也不能帶走什麼，只要我們有吃有穿，就當知足。 至於那些想望致富的人，卻陷於誘惑，墮入羅網和許多背理有害的慾望中，這慾望叫人沉溺於敗壞和滅亡中，因為貪愛錢財乃萬惡的根源；有些人曾因貪求錢財而離棄了信德，使自己受了許多刺心的痛苦。 至於你，天主的人哪！你要躲避這些事；但要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善，要奮力打這場有關信仰的好仗，要爭取永生：你正是為此而蒙召，並為此在許多證人前宣示了你那美好的誓言。 釋經小幫手 「他們以為虔敬是獲利之源。」想想看，你認識這樣的基督徒嗎？他們認為侍奉上主就理應得到天主的護佑，讓他們生活中一切平安順利。就連他們的祈禱也無非是在求：求生意興隆、擺脫苦難、家庭平安、事事順利。這樣的祈求雖然沒有不好，因為慈愛的天父也渴望給祂兒女最好的，但如果信仰只停留在為自己而求，那它豈不落到以「利益」為中心，以「貪」為主。這完全否定基督信仰的真正基礎，那就是人和天主的關係。聖保祿呼籲弟茂德和他的團體要有知足的心。無論物質方面或精神方面的要求，我們都不可以貪心──要求天主要按照我們的想法滿足我們。相反地，經文告訴我們「虔敬是一種獲利的富源」。如果我們先學習愛天主，認識祂，我們便會有眼睛看到，天主已經為我們提供所需要的一切。換句話說，那些學會時時和天主保持關係，感受到祂無時無刻的陪伴的人，才是最富裕的人。相反的，當我們以所擁有的物質或才華為出發點跟別人比較，團體中便會出現經文所提的：「嫉妒、爭吵、謾罵、惡意的猜疑，以及心思敗壞和喪失真理者的口角」，讓大家都無法感受到天主的祝福。「至於你，天主的人哪！你要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善，要奮力打這場有關信仰的好仗，要爭取永生。」因此，讓我們在信仰的路上不要迷失方向，要把目光放在天主身上，而不只是放在祂能給我們的好處上。 品嚐聖言 虔敬是一種獲利的富源，但應有知足的心。 活出聖言 今天，為別人的好奉獻祈禱和犧牲，學會讓你的信德更反映出耶穌的愛。 全心祈禱 天主，當我的心情經常因為外在環境起伏不定時，請祢幫我加深與祢的關係。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖史瑪竇宗徒 瑪竇福音九9-13 聆聽聖言 那時候，耶穌往前行，看見一個人在稅關那裡坐著，名叫瑪竇，就對他說：「跟隨我！」他就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在屋裡坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和衪的門徒一起坐席。法利塞人看見，就對衪的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」 釋經小幫手 瑪竇是一名稅吏。在羅馬帝國時代，稅吏為羅馬人服務，向當地人們徵收稅賦，歸入帝國國庫。因為他們為外邦人所驅使，幫助他們壓迫自己的同胞，猶太人對一般都痛恨和輕視稅吏。尤其是法利塞人。「法利塞」這個名詞源於希伯來語，意思是「分離」，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人。耶穌和稅吏來往對他們來說就是向罪惡妥協，恐怕會被稅吏不良的價值影響。然而，耶穌和稅吏坐席，不是因為認同他們的作為，而是因為祂憐憫他們，願意用愛去感化他們，並給與他們改變的機會。「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。」耶穌知道，除非一個人感受到自己被愛、被接納，也有改變的希望，否則他是無法變好的！也許，很多時候我們也要面對這樣的選擇。在團體或家庭中有那些意見和我們不同的，甚至在我們眼中是不好的、不正的人。或許他們的性格或語氣不好，傷害了人；也許是他們有某些不光明的舉止，備受別人批評…當大家都在說他的不是時，你會像法利塞人一樣遠離他們，加入批評的行列嗎？還是會像耶穌一樣，設法靠近他們，用他們能夠接受的方式提點他們。今天，不妨默想耶穌和稅吏們同席時，聊的是什麼？我相信耶穌沒有漠視他們的罪，但祂一定聆聽他們的痛苦和渴望，及為什麼他們要這樣犯罪。最終祂也會引導他們通往天主，讓他們渴望用天主更好的方式填滿他們的心。 品嚐聖言 「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。」 活出聖言 今天讓我走出自己對他人展現關懷和同理，也引導他看到天主對他的愛。 全心祈禱 耶穌，請祢教我用祢的眼光看待每一個人，用祢的愛去感化每一個人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖金大建（安德）司鐸及同伴殉道 路加福音七31-35 聆聽聖言 那時候，耶穌對群眾說：「我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？他們相似坐在街上的兒童，彼此呼喚說：『我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。』 因為洗者若翰來了，他不吃餅，也不喝酒，你們便說：他附了魔。人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。 但一切智慧之子，必彰顯智慧的正義。」 釋經小幫手 福音前提在於若翰洗者來宣講悔改的洗禮，過著刻苦的生活，人們卻說他附了魔；接著耶穌來願意把救恩帶給社會邊緣人物，人們卻又批評祂跟稅吏和罪人歡飲。耶穌形容這些人為街上的兒童：「我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。」換句話說，天主或許藉著不同的人向他們啟示自己的救恩，他們卻不願意開放，也不感興趣，不想接近耶穌，或嘗試去瞭解。那不願意接受天主的邀請的人，就像這些小孩，拒絕和天主互動。因此，天主在他們身上的計劃自然就無法實行。原來，天主的救恩就像一個白白賜給我們的恩寵，但因為天主也賜給人類自由選擇的尊嚴，祂不會強迫人們去接受祂的救恩。也許，我們覺得信仰只是生活的一小部分，是教友主日必須完成的義務，但和生活其他部分卻沒有關係，也派不上用場。但，你可曾反省過，少了信仰，你平時的生活是否反而是隨著社會的價值和期待起舞，不知不覺流於形式生活，呼吸、上班、下班… 而我們也漸漸變得麻木、失去快樂。耶穌不要我們就這樣迷迷糊糊過日子。今天，祂再次邀請我們在生活中學習配合祂的樂曲和節奏，起來唱歌、跳舞，也和祂一起探索信仰和生活中的喜怒哀樂。當我們與天主合作，我們會發現，祂要帶領我們去活出我生活最大的潛能，讓我們的生命更有意義！你今天聽到天主在你生命中吹的歌曲，願意與祂共舞嗎？ 品嚐聖言 「我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。」 活出聖言 天主對你生命有計劃，但你願意學習祈禱和讀經，好能去分辨這計劃嗎？ 全心祈禱 主啊！我不想日復一日地過日子，請賜與我力量開放接受祢新的邀請。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖佳年主教殉道 路加福音七11-17 聆聽聖言 那時候，耶穌往一座名叫納因的城去，衪的門徒和許多群眾與衪同行。 臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」 遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。衪說：「青年人，我對你說：起來罷！」 那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。 眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了衪自己的百姓。」 於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到耶穌復活了寡婦的獨生子。在寡婦身上，我們看到一個孤獨的、無依無靠的人。耶穌一看見她，就對她動了憐憫之心。在這裡，我們的天主是富有仁慈的，而祂最關心的，就是那些最軟弱無助的人。你知道嗎？當我們的心被他人的痛苦觸動，想去幫助他們、渴望減輕他們的痛苦時，其實我們的心是和耶穌的心連結的。相反的，當我們看到別人的痛苦，卻因為害怕或不舒服而轉頭不顧時，其實我們也在把自己和耶穌的連結切斷。漸漸地，我們的心會越來越麻木，越來越冰冷。這是我們要的嗎？也許，很多時候我們轉頭不顧是因為我們感到無力幫忙。今天，耶穌卻邀請我們，不要因為害怕這樣的無助感而回避他人的痛苦，卻要有勇氣和痛苦的人站在一起。經文中，我們看到有一大夥人在陪伴失去兒子的寡婦。他們除了陪伴安慰、除了能夠出點力氣幫忙抬起沉重的棺木，也不能多做任何事，更不能復活死去的年輕人。然而，耶穌卻看見了！祂看見的不只是這寡婦的傷心，還有這一大夥人的陪伴和關心，所以便為他們行了奇蹟，讓青年復活了。想一想我們身邊有哪些孤單、悲痛、失意、猶豫的人，正等著我們的陪伴和關懷。也許我們不能為他們解決問題，但，你相信耶穌會透過我們的陪伴和關懷，讓他們漸漸擦乾眼淚，讓他們和整個團體獲得新生命、新希望嗎？ 品嚐聖言 看，有本城的一大夥人陪著她。 活出聖言 在你的團體中有哪些人目前特別需要陪伴和關懷？你們可以如何陪伴他呢？ 全心祈禱 主！請幫助我不要刻意回避他人的痛苦，卻學會走出舒適圈去關懷他人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.