Category Archives: 福音分享

玫瑰聖母 匝加利亞二14-17 聆聽聖言 熙雍女子，歡呼喜樂罷！因為我要來住在妳中間─上主的斷語。 在那一天，有許多民族要歸依上主，要成為衪的百姓，並住在妳中間；這樣妳便知道：是萬軍的上主派遣了我到妳這裏來。上主必在聖地內佔據猶大作為自己的產業，衪仍要揀選耶路撒冷。凡有血肉的，在上主面前應肅靜！因為衪已由衪的聖所起身。 釋經小幫手 你是否曾經因為自己的不足和缺點而感到自卑、羞恥？或對你的家庭和國家的不完美感到懊惱、丟臉？這時候，你是否有問過天主，祂如何看你和你的家人，還有你的國家呢？祂是否像你一樣對這一切充滿嫌棄和厭惡？還是祂還能繼續對你和一切保持希望？在今天的讀經一中，我們聽到聖經中一句很美麗的話。上主親自告訴熙雍女子，祂要住在她們中間。在這裡熙雍女子代表猶大的以色列後裔。然而，在匝加利亞的時代，猶大的以色列人處在聖殿被毀滅、國家滅亡、還有絕大部分的以色列同胞流亡在巴比倫的狀況。那些存留在猶大、沒有被俘虜的人們，絕大多數是低階級、沒有特別才華的以色列百姓。我們能夠想像他們當時的士氣有多麼低落嗎？我想，他們一定感到羞恥、被拋棄和絕望？然而，經文中我們卻聽到上主對熙雍女子說了安慰的話。即便她們如此狼狽，天主仍然選擇她們、要了她們，恨不得馬上住在她們中間。在這裡，我們看到天主的作為真的不是一般人的作為。一般人會選擇靠近光鮮亮麗、成功出眾的人，但天主卻對那些屬於祂的人念念不忘，不論他狀況如何，天主都只想和他在一起。天主因為愛我們，不顧人類的軟弱敗壞，選擇降身成人，只為了能夠住在我們中間。今天，若你為自己的不足感到羞愧，意識到，天主從來不會把焦點放在你的不足，因為祂無論如何都已選擇愛你，和你在一起！ 品嚐聖言 熙雍女子，歡呼喜樂罷！因為我要來住在妳中間─上主的斷語。 活出聖言 如果天主已經選擇住在每個人心中，那麼沒有人有資格貶低任何人。 全心祈禱 天主，讓我有一個乾淨的眼睛，看到每個人都值得尊敬，因為你住在人心中。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

省博諾司鐸 路加福音十13-16 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。 還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。 聽你們的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。」 釋經小幫手 「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。」耶穌為什麽要這樣詛咒這兩座城市呢？原來，苛辣匝因和貝特賽達是在加里肋亞一帶的城市，城中住的多是猶太人，是耶穌的自己人。耶穌和祂的門徒都曾經拜訪過這些地方，也在那裡行過奇蹟，但那些人卻無動於衷。耶穌詛咒這些城市，因為他們心硬，選擇不承認天主的恩寵。然而，今天我們是否也對天主賜給我們的恩寵無動於衷呢？比如說，有時候我們會拿自己的家人和別人做比較。比如，看到姐妹的老公帶她去旅遊，你就會想：「別人老公對都這麼好，自己的老公卻一點都不體貼溫柔？」隔壁的孩子考到好學校，就會對自己的孩子說：「看，人家的孩子多麼棒，你卻都不爭氣，不如人家？」等等。我們總覺得別人比較幸運、卻對自己的家人有百般的不滿？然而，這些是真的嗎？你的感受以及你向家人表達的判斷是公平的嗎？還是你讓虛榮心矇蔽了自己的心眼，看不到天主透過他們給家庭帶來的祝福？「葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？」今天讓我們練習在家人身上看到耶穌行的異能—他們的優點，如：穩定、努力、細心、堅韌、堅强、並肯定他們？看到了這一切，你是否也能在走出一步，為自己從前對他們不公平的批評和要求請求原諒！ 品嚐聖言 還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。 活出聖言 為自己從前對家人不公平的批評請求原諒，並練習具體的肯定他們的好。 全心祈禱 天主，請你醫治我的虛榮心，不要讓我的虛榮心破壞家庭中友愛的氣氛。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖傅天娜貞女 厄斯德拉書下八1-4；5-6；7-12 聆聽聖言 那時候，所有的人民，都一致聚集到水門前的廣場上，要求厄斯德拉經師，拿出上主命以色列當遵守的 《梅瑟法律書》來。厄斯德拉司祭便在七月一日，將《法律書》拿到會眾前，即男女和所有能聽懂的人面前，在水門前的廣場上，從早晨到中午，在男女和所有能聽懂的人面前，宣讀了法律，所有的人民都側耳靜聽 《法律書》。厄斯德拉經師站在為此特備的木臺上，在眾目注視下展開了書，因他高立在眾人以上，他展開書時，眾人都立起來。厄斯德拉先讚頌了上主，偉大的天主，全民眾舉手回答說：「阿們，阿們！」以後跪下，伏首至地，欽崇上主。肋未人為民眾講解法律，民眾立在原處不動。厄斯德拉讀一段天主的《法律書》，即做翻譯和解釋，如此民眾可以懂清所誦讀的。乃赫米雅省長和厄斯德拉司祭兼經師，並教導民眾的肋未人向民眾說：「今天是上主你們天主的聖日，你們不可憂愁哭泣！」因為全民眾聽了法律的話，都在哭泣。為此，乃赫米雅又向他們說：「你們應該去吃肥美的肉，喝甘甜的酒，且贈送一部份，給那些沒有預備的人，因為今天是吾主的聖日；你們不可憂愁，因為喜樂於上主，就是你們的力量。」肋未人也安慰民眾說：「你們要安靜，因為今天是聖日，不應憂愁！」民眾遂去吃喝，且贈送一部份給他人，大家異常歡樂，因為都明白了向他們所講的話。 釋經小幫手 在以色列人的歷史中，曾有過一段長達70年的巴比倫流亡期。那時候，大部分的猶太人被俘虜到巴比倫，耶路撒冷的聖殿也被毀滅了。然而，在巴比倫帝國落幕後，在波斯帝國期間，乃赫米雅擔任猶大省長時，和厄斯德拉司祭兼經師合力復興猶大，重新組織猶太人生活、行政和宗教。今天的經文敘述復興以後，厄斯德拉首次拿出《梅瑟法律書》，在人民面前宣讀。讓我們想像當時的情景。當時在猶大的以色列人都是流亡期以後出生的，他們沒有聖殿、沒有聖言，因此他們並不認識天主，也從來沒有在聖殿朝拜過。他們對自己的以色列的身份漸漸模糊，也感覺天主離他們很遠。也許他們的祖先也曾經向他們口傳他們民族的故事，但，他們卻從未親自體驗到天主活生生的臨在。然而，這一天，當厄斯德拉為他們誦讀《法律書》時，他們仿佛和自己的根連接上，親自聽到天主跟他們說話。他們的天主不再是遙遠的，而是親近的，可以聽到、看到、摸到，而他們的身份也更清楚。他們不是孤兒，而是由天主的民族。這是之所以肋未人向民眾宣佈：「今天是上主你們天主的聖日，你們不可憂愁哭泣！」今天，經文中這一幕是否讓我們反省，在一個宗教自由，每個主日，甚至是每一天都能到聖堂參加彌撒的社會，我們為什麼卻對天主、對聖言那麼麻木、無感呢？我們的基督徒的身份只否有名無實，因為我們其實不再渴望天主了？ 品嚐聖言 從早晨到中午，所有的人民都側耳靜聽 《法律書》。 活出聖言 真心回答：天主對你生命中重要嗎？你真的渴望和祂深入交流嗎？ 全心祈禱 主，請祢讓我反省為什麼我總是不把祢放在生命的中心？我真的渴望祢嗎？ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖方濟 路加福音九57-62 聆聽聖言 耶穌和祂的門徒正走的時侯，在路上有一個人對耶穌說：「祢不論往那裏去，我要跟隨祢。」 耶穌給他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢；但是人子卻沒有枕頭的地方。」 又對另一人說：「你跟隨我罷！」 那人卻說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」 耶穌給他說：「任憑死人去埋葬自己的死人罷！至於你，你要去宣揚天主的國。」 又有一個人說：「主，我要跟隨你，但是請許我先告別我的家人。」 耶穌對他說：「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」 釋經小幫手 有一個人對耶穌說：「祢不論往那裏去，我要跟隨祢。」你是否曾經有過類似的感動，例如在某次的祈禱、彌撒中、在某次的聖言分享、信仰生活營中、或在某次的避靜中，曾經經驗到與耶穌相遇而深受觸動，這份觸動可能觸及你內心深處的渴望，與耶穌同在的安心、平安、平穩與喜樂，因而感動地想要跟隨耶穌。但回到現實生活中，卻如同福音中那人說的：「主，請許我先去埋葬我的父親」，敵不過世俗的力量而妥協。我們說：「耶穌，等我完成學業、等我考上證照、等我事業有成、等我找到合適的伴侶、等我五子登科、等我退休……，我再跟隨祢。」福音中說這話的人的意思是要等到他為父母送終，有離家的自由時再跟隨耶穌。耶穌很懂人心，他知道如果不在當下以行動跟隨祂，這份觸動可能會隨著時間灰飛煙滅。所以耶穌回答他說：「任憑死人去埋葬自己的死人罷！」耶穌說的第一個死人指的是不認識天主的人。然而耶穌知道天父認識那人，也認識那人的父親，只要那人跟隨耶穌，天父自會看顧他的父親。同樣天父認識我們每個人，也知道我們心中記掛著的人事物，以及真正的需要和渴望，一切祂自會看顧。「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。」(瑪六33) 當你被耶穌感動時，可能是天主對你的邀請，你願意堅定的立即跟隨耶穌嗎？天主會供給你生命和身體所需要的一切，遠超過你的所知和所想。 品嚐聖言 「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」 活出聖言 嘗試在每天的生活中認出天主對你的邀請，並勇敢地以行動答覆祂。 全心祈禱 主聖神求祢賜給我智慧和意志，守護渴望的火苗，堅定地跟隨耶穌。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.