瑪竇福音二五31-46 聆聽聖言 那時候,耶穌向門徒們說:「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,衪要坐在光榮的寶座上,一切的民族,都要聚在衪面前;衪要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。那時,君王要對那些在衪右邊的說:我父所祝福的,你們來罷!承受自創世以來,給你們預備了的國度罷!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裏,你們來探望了我。那時,義人回答衪說:主啊!我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體而給了你穿的?我們什麼時候見了你患病,或在監裏而來探望過你?君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。然後衪又對那些在衪左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去罷!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裏,你們沒有來探望我。那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?那時君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」 釋經小幫手 「凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」我們也許會覺得這些話很生硬、好難聽進去。而且我們可能也認為耶穌的標準好高,特別當我們深知自己不完美,這樣的要求,誰還能有資格進入永生?然而,今天讓我們退後一步,發現聖言也提到一個天主「創世以來給我們預備的國度」。這代表,天主希望的不是要懲罰人下地獄,而是更想要拯救人進天國。今天,不妨想像一下天國的樣貌。在天國裡,人跟人之間的關係如何?那裡會有什麽?氣氛如何?也許我們會意識到,天國並不是一個地方,而是一個充滿平安和關懷的地方。回到福音,我們看見那些耶穌應許進入永生的人都有一樣共同的特質:他們滿足了弟兄姊妹身而為人的基本尊嚴和需要,真正的將那些「最小兄弟」視為「人」來看待。雖然這些「最小兄弟」在社會或團體中往往是不受歡迎者,因爲他們某方面的「不完美」讓人難以接納,也會帶給人們麻煩。然而他們終究也是「人」,有價值、有尊嚴,也需要被接納、被關心、被善良底對待。如果我們都能能常常把這樣的天國的樣貌刻在我們的腦海,並時時提醒自己,這個天國是你我一起打造的;相信我們便會更有意識的活出愛,為自己的他人打造天國了! 品嚐聖言 凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。 活出聖言 你身邊的「最小兄弟」是誰呢?天主如何邀請我去愛身邊的最小兄弟? 全心祈禱 耶穌,請教導我學習祢的良善心謙,以行動去愛祢啟示我的最小兄弟。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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02.26 (日) 緊緊抓住聖言
四旬期第一主日 瑪竇福音四1-11 聆聽聖言 那時,耶穌被聖神領往曠野,為受魔鬼的試探。衪四十天四十夜禁食,後來就餓了。 試探者就前來對衪說:「祢若是天主子,就命這些石頭變成餅罷!」衪回答說:「經上記載:『人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語。』」 那時,魔鬼引衪到了聖城,把衪立在聖殿頂上,對衪說:「祢若是天主子,就跳下去,因經上記載:『衪為祢吩咐了自己的天使,他們要用手托著祢,免得祢的腳碰在石頭上。』」耶穌對他說:「經上又記載:『你不可試探上主,你的天主!』」 魔鬼又把衪帶到一座極高的山頂上,將世上的一切國度及其榮華指給衪看。對衪說:「祢若俯伏朝拜我,我必把這一切交給祢。」那時,耶穌就對他說:「去罷!撒殫!因為經上記載:『你要朝拜上主,你的天主,唯獨事奉衪!』」 於是魔鬼離開了衪,就有天使前來伺候衪。 釋經小幫手 當耶穌接受若瀚的洗禮時,祂聽見天父對祂說:「你是我的愛子」。然而,不久以後,耶穌就被聖神帶往曠野,頓時要面對魔鬼很多的質疑,誘惑祂去懷疑自己。也許,我們能和耶穌這樣的經驗連接。有時,我們在靈修生活中,我們會來到一個巔峰,和天主有很深刻的相遇的經驗。當時,我們感到喜悅,因爲彷彿天主就在我們身邊,十分靠近。在那時候,若要面對挑戰,一切都不是問題。然而,一不小心我們會因爲一個挫折或疏忽,陷入一個低潮。這時候,我們的信仰被試探、感覺天主很遙遠。這時候,你會怎麽做呢?是單獨面對嗎?耶穌在曠野受試探時,或許也沒能感覺到天主親近的臨在。但這時候,耶穌卻緊緊地抓住聖言。在試探中,天主的話成爲祂的依靠。「人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語」,「你不可試探上主,你的天主!」等等,都是耶穌心中珍藏的聖言。這些聖言繼續在混亂中給祂方向。試問:當天主對我們説話時,我們是否珍惜並記得祂對我們所説的呢?這些話是多麽珍貴啊!在我們面對困難時,天主的話可以成爲我們的依靠、是我們路途上的光。耶穌讓我們看到當我們面對誘惑和挑戰時,我們並不是獨自面對。天主一直陪伴著我們,只是有時祂臨在的方式不是我們所預料的。 品嚐聖言 「人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切聖言」 活出聖言 天主曾經對我説過什麽話呢?嘗試回顧並重新品嚐祂的話。 全心祈禱 天主,請祢加強我的信德,讓我在面對挑戰時能全心依靠祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
02.25 (六) 真正的幸福
聖雷鳴道主教及高惠黎司鐸殉道 依撒意亞先知書五八9-14 聆聽聖言 上主這樣說:「你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談,你若把你的食糧施捨給飢餓的人,滿足貧窮者的心靈;那麼,你的光明要在黑暗中升起,你的幽暗將如中午。 上主必要時常引領你,在乾枯之地,使你心滿意足,並使你的骨頭堅強有力;你將成為一座灌溉的樂園,一個總不涸竭的水泉。 你的後裔將重建往日的廢址,你要豎起那久遠的基礎,人要稱你為:『缺口的修補者』,『廢墟的興建者』,為叫人居住。 假使你在安息日限止你的腳步,在我的聖日停止你的營業,稱安息日為喜樂,為上主可敬的聖日;假使你尊崇聖日,而不去旅行,不苦心經營或談論生意,那時你將喜樂於上主。 我要使你駕臨地之高處,使你享受你祖先雅各伯的產業:這是上主親口說的。」 釋經小幫手 在追求幸福的過程中,你曾用過不義、不光明、不仁慈的手段嗎?在今天的經文中,天主用黑暗中的光明、堅強有力的骨頭、灌溉的樂園、永不枯竭的水泉給以色列人描繪了他們嚮往的幸福。然而,上主卻很清楚的告訴他們,若要得到這幸福,前提是他們必須活出一個正直、良善的生活。「你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談,你若把你的食糧施捨給飢餓的人,滿足貧窮者的心靈;那麼,你的光明要在黑暗中升起,你的幽暗將如中午。」這是因爲,有時候人會因爲貪心、張狂、自私,想成為最富有、最成功的人,而欺詐他人、佔人的便宜或壓迫那些弱小的人。這好比老闆為了生產或效率,不顧員工家庭或健康的需要,逼迫他們加班;或工廠為了增加利潤就壓低員工的工資和福利;或者不良顧主為了各種小事扣員工的薪資等等。然而,耶穌要我們警惕,也許耍這些黑心的手段能夠帶來短暫的利益,但長遠來説,它讓我們共同的社會和未來陷入不義的幽暗中。今天,若我們也是個不仁不義的人,或如果我們有能力對社會的不義做出改變卻沒有那麽做的人,耶穌邀請我們悔改,用正義豎起那久遠的基礎,不要讓我們的社會淪落到廢墟的地步;讓我們的後代更難找到幸福。耶穌也邀請我們信靠天主。如果我們靠近天主,把我們的幸福交給祂,祂必會將幸福交回給我們。 品嚐聖言 你的後裔將重建往日的廢址,你要豎起那久遠的基礎。 活出聖言 如果你爲了利益而欺壓他人,今天就馬上改過,以實際行動善待他人。 全心祈禱 主啊,請祢賜給我遠見,以正義活出我的信仰,善待他人。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
02.24 (五) 內外整合
依撒意亞先知書五八1-9 聆聽聖言 上主天主這樣說:「你大聲呼喊,不要停止,提高你的聲音,有如號筒,向我的百姓宣佈他們的過犯,向雅各伯家指明他們的罪孽。他們固然天天尋找我,喜歡認識我的道路,好似一個行義而沒有背棄天主法令的民族,向我要求正義的措施,祈望天主與之接近:『為什麼我們守齋而禰看不見,我們克苦而禰不理會呢?』看哪!你們在守齋日仍然苦心經營,勒索你們所有的工人。看哪!你們一面守齋,一面爭吵,打架,以惡拳打人;你們不必再如今天一樣守齋了,免得你們的嘈雜在高處可以聽到。難道這就是我所中意的齋戒嗎?難道這就是人們克己的日子嗎?難道低頭如同蘆葦,以苦衣和灰塵舖床,你就稱為齋戒,稱為上主悅納的日子嗎?我所中意的齋戒,豈不是要人解除不義的鎖鏈,廢除軛上的繩索,使受壓迫者獲得自由,折斷所有的軛嗎?豈不是要人將食糧分給飢餓的人,將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏,見到赤身露體的人給他衣穿,不要避開你的骨肉嗎?若這樣,你的光明將要射出,有如黎明,你的傷口將會迅速地復原;你的救援要走在你前面,上主的光榮要作你的後盾。那時,你如呼喊,上主必要俯允;你若哀求,祂必答說:『我在這裏!』」 釋經小幫手 今天,依撒意亞先知提醒我們外表所行的宗教行爲必須搭配内在的信仰。讀經中的以色列人雖然常守齋,表面上看起來遵守天主的法律,但是心裡卻離天主遙遠。「你們在守齋日仍然苦心經營,勒索你們所有的工人。看哪!你們一面守齋,一面爭吵,打架,以惡拳打人。」因爲他們的罪惡,天主沒有接納他們的祈禱。這反倒讓他們抱怨天主不眷顧他們。看了這樣的敘述,你有什麽想法呢?其實,我們很容易站在天主一邊,判斷以色列人不合理。然而,我們今天也必須自我反省,什麽時候我們也像以色列人一樣,内外不一呢?比如説:我們會在四旬期中做點補贖,如:不喝飲料,不吃甜食,等,但在言行舉止依然對他人百般挑剔,缺乏愛的和憐憫?天主說「我所中意的齋戒,豈不是要人解除不義的鎖鏈,廢除軛上的繩索,使受壓迫者獲得自由,折斷所有的軛」。其實天主要的不是形式化的守齋,而是要我們與祂建立關係,活在祂的愛内,並用愛和正義對待身邊的人。這是一種生活模式。天主天天都在啓示他自己,天天渴望與我們溝通,在每一個狀況跟我們啓示祂的旨意。問題是,我們是否會減少以自我為中心的思考,仔細地聆聽天主如何帶領我們,在生活中真正的活出愛。當我們信仰和生活合一時,自然的,我們的内外衝突也會減少很多,心裏也能得到更大的平安。 品嚐聖言 我所中意的齋戒,豈不是要人解除不義的鎖鏈,使受壓迫者獲得自由. 活出聖言 這個四旬期,接受天主的挑戰,在你最不願意愛的地方,選擇去愛! 全心祈禱 天主,您要的是一個内心被祢轉變的人。請祢融化我的心,讓我被祢改變。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
