若望福音十六20-23 聆聽聖言 耶穌說:「我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。 婦女生產的時候,感到憂苦,因為她的時辰來到了;既生了孩子,因了喜樂再不記憶那苦楚了,因為一個人已生在世上了。 如今,你們固然感到憂愁,但我們要再見到你們,那時,你們心裡要喜樂,並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。 那一天,你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們:你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。」 釋經小幫手 這是個害怕痛苦的世代。現代人強調安逸、享樂、自我,不要痛苦,因此,「吃得苦中苦,方得人上人」的概念似乎已經過時。前陣子,知名作家瓊瑤自殺不是她病痛纏身,難受不已,而是因為她想完全避開晚年病痛的苦,在自己還有能力的時候,在生命最「完美」的時候了結自己的生命。這消息一傳出來,就引發關於生命意義、自殺和安樂死的深刻討論。難道,有痛苦的生活就沒有價值和意義,應該被縮短嗎?耶穌如何幫助我們理解生命中的痛苦呢?面對自己即將來臨的苦難,耶穌對門徒說:「你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂」。痛苦是生命的一部分。這痛苦有時是如此個人化,以至沒有人能夠完全同理我們。然而,耶穌向我們承諾,這憂愁是可以被轉化為喜樂的,只要我們有信心。信德能讓我們在苦難中找到意義,而望德卻讓我們期盼艱苦旅程結束後等待我們的回報。況且,耶穌也告訴我們,痛苦和喜樂並不一定是互相排斥的。耶穌所說的:「我要再見到你們,那時,你們心裡要喜樂」。你可曾體驗到,無論痛苦多大,只要我們在祈禱中與天主相遇,受到他的安慰,我們便有力量繼續往前走,甚至因悟出生命更深的道理而深深的獲得喜樂。因此,若我們想告別痛苦,就讓我們學會藉由祈禱與耶穌相遇,讓祂的聖言、聖事賜予我們無形的力量,給我們面對挑戰的勇氣與安慰。 品嚐聖言 你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。 活出聖言 不要求耶穌免除你的痛苦,但要求祂賜你恩寵,在痛苦中悟出生活更深的道理。 全心祈禱 主耶穌,我不喜歡痛苦,但請祢給我力量,讓我不要放棄,相信祢的許諾。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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05.29 (四) 片刻的死亡
聖何開枝(雅敬)殉道 聖保祿六世教宗 若望福音十六16-20 聆聽聖言 耶穌說:「只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。」 於是他門徒中有幾個彼此說:「他給我們所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。』還有『我往父那裡去』,是什麼意思?」 又說:「他說的『這只有片時』,究竟有什麼意思?我們不明白他講什麼。」 耶穌看出他們願意問他,就對他們說:「你們不是彼此詢問我所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我』的話嗎? 我實實在在告訴你們:你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。」 釋經小幫手 「只有片時,你們就看不見我了。」這是耶穌跟門徒們說的告別之語。人終究要面對死亡,和最愛的親友們離別。沒有信仰的人面對死亡會恐懼,因為他們對死亡不瞭解。他們看到長輩們死亡都避之不談,認定死亡很黑暗、很恐怖,但卻沒有機會好好思考死亡的意義。但對有幸認識耶穌、相信祂死而復活的人,耶穌卻肯定地告訴我們:「你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。」其實,生命中除了肉身的死亡,我們也面對各種不同的「死亡」,如:事業的失敗、感情的變質、家庭的糾紛、夢想被打擊、老年的孤獨、離家的寂寞、被親友背叛的痛苦等。死亡讓我們意識到,我們的命運不在我們的控制之下。然而,耶穌要告訴我們,所有的痛苦,包括我們眼前的痛苦都是片刻和短暫的,「只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。」雖然當下感受的痛苦非常激烈,但隨著時間的流逝,人們會累積新的經驗、結識新的朋友,並形成新的見解,這些都可以改變我們看待過去痛苦的方式。曾經難以忍受的事物可能會轉化成力量、智慧或目標的來源。對於有信仰的人來說,這些都是天主的作為,能夠從腐敗的事物中提取出珍貴的寶貝,讓我們體會到沒有任何事情,包括最讓人感到無助的死亡,能夠完全杜絕天主的臨在,而有了天主,便有復活的希望。 品嚐聖言 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。 活出聖言 在你認為是死亡和痛苦的地方,求耶穌教你看到祂如何更新你、拓展你的潛能。 全心祈禱 耶穌,請祢給我勇氣面對生命中的死亡和痛苦,依靠祢變得更有希望。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
05.28 (三) 不夠認識自己
若望福音十六12-15 聆聽聖言 耶穌說:「我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。 當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理,因為他不憑自己講論,只把他所聽到的講出來,並把未來的事傳告你們。 他要光榮我,因為他要把由我所領受的,傳告給你們。 凡父所有的一切,都是我的;為此我說:他要由我領受而傳告給你們。」 釋經小幫手 「我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理。」耶穌向門徒表示,現在的時刻,門徒們還無法擔負祂想告訴他們的一切。門徒們聽到耶穌這麼說,心中會有什麼感受呢?他們會因為覺得耶穌看不起他們而受傷嗎?還是,會認為自己不夠好而感到自卑呢?今天耶穌知道門徒的時間還沒有到,並沒有對門徒說好聽的話去安慰門徒,也沒有不耐煩地強迫他們去理解和承擔他們還不能接受的事情。祂只是淡定地向他們承諾,時機一到,聖神必會引導他們去理解耶穌的真理。今天我們能與門徒產生共鳴嗎?在我們的祈禱中,我們常常請求天主向我們揭示祂為我們所制定的偉大計畫,以及有關我們的真相。一方面我們還不夠認識自己,總是想像自己比真實的自己好。另一方面,我們太過自信,以為只要我們知道了,我們便會去做。然而,充滿智慧的耶穌卻知道這都是我們的幻想。很多時候我們太急於想知道、太滿腔熱火地想改變,是出於我們的驕傲和虛榮,而不是因為我們真的想承行天主的旨意。然而,耶穌接納我們的過渡期,也不會放棄我們。祂會給我們時間,只要我們的心不斷和祂有連結,祂就會讓聖神繼續在我們的生活中一步一步地引導我們、帶我們成長,直到有一天,當我們能謙虛地面對自己的不足時,我們便也能夠開始承擔更大的任務了。 品嚐聖言 我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。 活出聖言 當你認為自己很好、很正義的時候,跟身邊的人核對,他們是怎麼看你的。 全心祈禱 聖神,請給我一顆謙卑的心,讓我好好地、慢慢地認識自己,不要太自以為是。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
05.27 (二) 聖神的教導
坎特布理聖思定主教 聖桑實(伯鐸)主教殉道及聖劉方濟司鐸等六位殉道(閩浙台區主保) 若望福音十六5-11 聆聽聖言 耶穌說:「現在我就往派遣我者那裡去,你們中卻沒有人問我:你往那裡去? 只因我給你們說了這話,你們就滿心憂悶。 然而,我將真情告訴你們:我去為你們有益,因為我若不去,護慰者便不會到你們這裡來;我若去了,就要派遣他到你們這裡來。 當他來到時,就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤: 關於罪惡,因為他們沒有信從我; 關於正義,因為我往父那裡去,而你們再見不到我; 關於審判,因為這世界的首領已被判斷了。」 釋經小幫手 「我去為你們有益,因為我若不去,護慰者便不會到你們這裡來。」耶穌許諾會派遣聖神做我們的護慰者,為我們指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤。你覺得聖神會如何做呢?祂是不是會在我們失敗時嚴厲地指控我們呢?事實上,比起審判和譴責我們,聖神更希望先教導我們如何分辨真正的罪惡是什麼。很多時候,我們連這個也不清楚。比如說:有時候我們會把一個無意的錯誤或意外放大,把它看成一個嚴重的罪惡,因此不斷責怪自己,也不願意放過他人。我們過於專注於無法挽回的錯誤,卻沒有意識到,真正的罪惡在我們心中:驕傲地要求自己和他人完美,不願意以善良和仁慈對待他人,甚至以刻薄的言行懲罰他人。另外,我們有時也會將別人身上那些我們不認可的特徵視為罪過,嫌棄他人太直接、太有主見、太不顧細節,或相反地,太迂迴、太做作、太心機、太懦弱……然而,人的不同個性是受成長背景影響,並非罪惡,但我們卻在共同相處的時候無法接納和同理彼此,不願意以耐心和寬仁對待彼此,反而被心中的惡魔誤導,彼此敵視。這時候,若我們沒有被引導,便容易走歪,不但遠離天主,也讓自己和他人隔絕。只有透過學習分辨,透過聆聽聖言,也透過較有經驗的神師帶領,幫助我們學習聆聽聖神的聲音,熟悉祂的推動,而不是用人的標準來判斷自己和他人。 品嚐聖言 當祂來到時,就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤。 活出聖言 當你要糾正別人的錯誤時,切記,聖神的果子是平安和憐憫,而不是自以為是。 全心祈禱 聖神,請祢讓我謙卑地聆聽祢的教導,在每一個判斷中學習順服祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
