Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 11月２０日（三） 路加福音十九11-28 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌因為已臨近耶路撒冷…遂設了一個比喻說： 「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。 他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」，並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。 他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。 他得了王位歸來以後，便…想知道每個人做生意賺了多少。第一前來對他說：主，你的那個「米納」賺了十個「米納」。主人給他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。 第二個前來說：主，你的那個「米納」賺了五個「米納」。主人也給這人說：你也要掌管五座城。另一個前來說：主，看，你那個「米納」，我收存在手巾裏。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪…為什麼你不把我的錢存於錢莊﹖迨我回來時，我可以連本帶利取出來。 主人便向侍立左右的人說：你們把他那個「米納」奪過來，給那有十個的。他們向說：主，他已有十個「米納」了。我告訴你們：凡是有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。 至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裏，在我面前殺掉。」 耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。 釋經小幫手 在路加福音中，作者把主耶穌的傳教使命編輯成一個從加里肋亞到耶路撒冷的旅途（從路九51開始到今日的福音結束）。在這條路上，耶穌用各種方式來傳授做門徒的要素。人人都知道耶穌走向耶路撒冷的意思，是祂走向自己的死亡和復活。門徒們也要學習跟著耶穌走向自己的死亡和復活，並且用盡所有的勇氣來走完這條路。比喻中的貴人就是耶穌，祂要出遠門為取得王位。然而，祂身旁有兩種人︰有敵視祂的國人，也有祂所信任的僕人，即耶穌的門徒。這貴人公平對待僕人，各給一個「米納」，吩咐他們拿去做生意，而且僕人－門徒都似乎盡了本份。然而，有一位僕人－門徒卻背叛了耶穌；他雖然是門徒，是耶穌所信任的朋友，但是卻站在敵人那邊，說貴人嚴厲、不公平等。其實，做耶穌的門徒是一件冒險之旅︰我們一開始可能是真心的門徒，但路途上，卻受到敵人的影響而反過頭來反對耶穌。我們希望成為什麼樣的門徒？真正的門徒就是像那前兩位僕人一樣，積極地把「米納」，即耶穌的信任和愛，拿出來用。當我們把「米納」（信仰）收存在手巾裏，那恐怕它就隨著時間而消失。祈求主耶穌幫助我們在家中、在學校或工作崗位上，勇敢地承認自己是基督徒，勇敢地在別人面前做飯前禱，勇敢地在大小事上活出耶穌的福音等。從小事做起，你會發現自己的那一「米納」會漸漸增加。信仰不但會變得有意義，也會成為世界上無上的寶貝。 種下種子 你是否走在主耶穌後面，學習祂如何做基督徒呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢走的路我也要走。感謝祢的邀請和信任。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 11月１９日（二）瑪加伯書下六18-31 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 厄肋阿匝爾是一位傑出的經師，又是年已古稀，儀表莊嚴的人。有人用力拉開了他的口，強迫他吃豬肉；但他寧願光榮捨命，不願受辱而偷生，遂自動走上刑架，且把肉吐出。其實，凡決意拒絕吃違法食物的人，都該如此，雖死不辭。 那些監督這違法祭餐的人，因為與他有多年的交情，便把他叫到一邊，再三勸他帶著自己預備而合法可吃的肉，假裝吃王命的祭肉；如此，就可免一死，而且因他與他們多年的交情，還可獲得優待。但他立即作了一豪爽的決斷，這決斷相稱他的高齡和聲望，相稱他因積勞而生的白髮，和自幼至今的善行，更符合於天主所立的神聖法律。 因此他說明自己的意見，告訴人快把他送到陰府裏去，說：「像我這樣年齡的人，決不宜作偽，免得許多青年，想年高九十的厄肋阿匝爾也接受了外教禮俗，因我的作偽和貪戀殘生，他們也都因我的緣故而誤入歧途；如此，不免在我的高齡上塗上一層污點和恥辱！況且，即使目前我能逃避人的刑罰；可是，或生或死，我總逃不出全能者的手。所以現在，我若是勇敢捨生，我不愧有此高齡，因為我已給青年留下了一個為可敬的神聖法律，甘心慷慨犧牲的高尚榜樣。」說完這話，就立刻走上刑架。…他的死，不但給青年人，而且也給全國的人民，留下了剛勇的模範，和大德不凡的記錄。 釋經小幫手 公元前331年，亞歷山大大帝佔領了波斯和近東各國，建立希臘帝國，用殘酷的手段在各地推行希臘文化，例如:強迫他們放棄自己的傳統、要猶太人吃豬肉（豬被視為不潔之動物，參肋十一7-8；申十四8）等。公元前167年，猶大瑪加伯五兄弟帶頭忠於猶太教的人反抗希臘人，展開三十餘年的內戰，而終於恢復了政治和信仰的自由。本日的經文就是舊約中《瑪加伯書下》，記錄他們的奮鬥，記錄百姓如何忠於他的原則。現代人或許會問︰「有必要這樣嗎？吃一口豬肉也不會怎麼樣。」生活需要一些基本原則嗎？你的原則有那幾個呢？若環境逼迫你做違背良心的事，你會選擇什麼呢？其實，這些問題都牽涉到你我想做什麼樣的人。我們想手拿著算盤走過這一生，只顧慮到私利嗎？還是我們想當木頭人，用冷漠的眼光對待複雜的社會議題？基督的門徒不是田裡的稻草人而已，反而他會注意觀察周遭的事情，便誠心尋找從基督的福音所給予的解答，且勇敢活出福音的價值觀。認真的基督徒雖然在社會裡是少數的，但這並不代表我們所堅持的不是真理。就如聖保祿說︰「你們不可與此世同化，反而應以新的心思變化自己，為使你們能辨別什麼是天主的旨意，什麼是善事，什麼是悅樂天主的事，什麼是成全的事。」（羅十二2） 種下種子 你生活中堅持著哪些原則？它們是否能悅樂天主的事呢？ 全心祈禱 主耶穌，很多時候我被社會的價值觀潛移默化。請幫助我看到祢的真理。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 11月１８日（一）聖伯鐸及聖保祿大殿奉獻日   瑪竇福音十四22-33 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌即刻催迫門徒上船，在他以先到對岸去；這其間，他遣散了群眾。 耶穌遣散了群眾以後，便私自上山祈禱去了。到了夜晚，他獨自一個人在那裏。 船已離岸幾里了，受著波浪的顛簸，因為吹的是逆風。 夜間四更時分，耶穌步行海上，朝著他們走來。門徒看見他在海上行走，就驚駭說：「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。 耶穌立即向他們說道：「放心！是我。不必害怕！」 伯多祿回答說：「主！如果是你，就叫我在水面上步行到你那裏罷 !」 耶穌說：「來罷！」伯多祿遂從船上下來，走在水面上，往耶穌那裏去。 但他一見風勢很強，就害怕起來，並開始下沉，遂大叫說：「主，救我罷！」 耶穌立刻伸手拉住他，對他說：「小信德的人哪! 你為甚麼懷疑？」 他們上了船，風就停了。 船上的人便朝拜他說：「你真是天主子。」 釋經小幫手 在福音中，伯多祿顯示出人矛盾的心；一方面想勇敢地跟耶穌走在海面上，但另一方，他就不知覺地驚慌害怕。這時期就是我們人生的旅途。無論我們信什麼宗教，人生就是充滿許多未知和期待、得失、無奈和接納。面對每天所帶來的大小禮物，我們用抱怨去對待、選擇膽小地原地踏步，我們也可以下定決心、活出一個不一樣的今天、嘗試勇敢走一小步來、用耶穌般的愛去看待一切。沒有信仰的人或許是靠著自信和毅力走出來，但有信仰的我們不但有自己天賦的資源，更是擁有主耶穌的支撐。在福音中，伯多祿在船上看到耶穌步行海面，就渴望跟耶穌一樣，也能做如此奧妙的事情。其實，這也不奇怪，因為人在被創造時，天主在我們內吹了自己的氣，即天主的精神。正面來看，人具有能力像天主那樣偉大的創造力；人能發明許多東西，能改善環境等等。但從消極的角度來看，這善良的精神可扭曲成野心、毀滅他人的嫉妒、發明危害生命的武器和藥品等。人渴望做像天主一樣的事情，但若他沒有敬畏天主之心，就會變成可怕的獨裁者。福音中給我們一個相當豐富的圖像，就是當我們想做什麼偉業時，或要做出任何會影響到他人的決定時，一定要讓主耶穌牽著我們的手，不能一人走在水面上。這樣事事都會按照天主明智的計劃進行，而效果總是最完美。 種下種子 讓主耶穌牽著你的手實際上是什麼意思呢？ 全心祈禱 主耶穌，無論我做的是大事或小事，我總希望祢會在身旁帶領我，引導我的思言行為。阿們。   © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 11月1７日（日）常年期第卅三主日 路加福音廿一5-19 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的，耶穌說： 「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」 他們遂問說：「師傅，那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？」 耶穌說：「你們要謹慎，不要受欺騙！ 因為將有許多人，假冒我的名字來說：我就是 ( 默西亞 )； 又說：時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」耶穌又給他們說：「民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家； 將有大地震，到處有饑荒及瘟疫；將出現可怖的異象，天上要有巨大的凶兆。 但是，這一切事以前，為了我名字的緣故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中；且押送到君王及總督之前，為給你們一個作見證的機會。所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。你們要為了我的名字，受眾人的憎恨； 但是，連你們的一根頭髮，也不會失落。 你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。」 釋經小幫手 從舊約時代，特別在達味王朝時，猶太民族一直以來都堅信天主給他們的承諾必會成真。他們期待有自己的土地、國王和聖殿。有了這三樣東西讓他們感受到天主的揀選和祝福。然而，王朝漸漸地衰弱，耶路撒冷城和撒羅滿王所建的聖殿也在公元前587年被巴比倫毀滅。天主祝福的象徵全都消失了；他們沒有土地、國王和聖殿。好不容易在公元前515年重新完成了第二座聖殿，但在公元70年卻被羅馬軍隊毀滅了。當路加寫下這部福音時（約公元85年左右），猶太人已親眼看到聖殿再次被毀，而路加刻意提醒當時的群眾，要回憶主耶穌50年前說過的話，即今日的福音。耶穌早已預言聖殿有一天會被毀滅，因為當時的政治環境就是那麼暴亂不穩。然而，當天主的祝福似乎從生活中消失時，耶穌更是提醒我們說︰「我要給你們口才和明智…連你們的一根頭髮，也不會失落。」祂會給我們明智的心，為了解周遭所發生的事情。別人可能會因此而絕望，也相信天主不再關心他們了。但身為耶穌的門徒，我們心已準備好承受這些事情。因著信德，我們知道天主還是在保佑我們，而所發生的不幸是祝福路途的建造材料。只有天主知道結果將是如何，所以當生活中的歷程不是甜蜜的，而是酸苦的，如同擠滿檸檬一樣，那就勇敢地抬起頭來，明智地換格角度看，並且做出又甜又好喝的檸檬汁。 種下種子 你把盼望和期待放在哪裡呢？在銀行的存款而已嗎？ 全心祈禱 主耶穌，雖然我眼睛看不到祢，但祢比任何保障更穩定，更真實。感謝、讚美祢。阿們。