Category Archives: 美好時刻

每日福音反省   ４月６日（日）四旬期第五主日 若望福音十一1-45 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 拉匝祿的兩個姊妹二人便派人到耶穌那裏說:「主啊! 你所愛的病了!」 耶穌聽了便說:「這病不致於死，只是為彰顯天主的光榮，並為叫天主子因此受到光榮。」…瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裏，我的兄弟決不會死!　就是現在，我也知道: 你無論向天主求什麼，天主必要賜給你。」耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」 瑪爾大說:「我知道在末日復活時，他必要復活。」 耶穌對她說:「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著； 凡活著而信從我的人，必永遠不死。你信麼？」 她回答說:「是的，主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」… 耶穌看見瑪利亞哭泣，還有同他一起來的猶太人也哭泣，便心神感傷，難過起來， 遂說:「你們把他安放在那裏？」他們回答說:「主，你來，看罷!」 耶穌流淚了。於是猶太人說:「看，他多麼愛他啊!」 其中有些人說:「這個開了瞎子眼睛的，豈不能使這人也不死麼？」 耶穌心中又感傷起來…耶穌說：「挪開這塊石頭!」死者的姊姊瑪爾大向他說:「主! 已經臭了，因為已有四天了。」 耶穌對她說:「我不是告訴過你: 如果你信，會看到天主的光榮嗎？」 他們便挪開了石頭；耶穌舉目向上說:「父啊! 我感謝你，因為你俯聽了我。 我本來知道你常常俯聽我，但是我說這話，是為了四周站立的群眾，好叫他們信是你派遣了我。」 說完這話，便大聲喊說:「拉匝祿! 出來罷!」 死者便出來了，腳和手都纏著布條，面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說:「解開他，讓他行走罷。」 釋經小幫手 耶穌在若望福音中很少會表達情感，但在今日的福音中，祂卻兩次深深感傷（若十一33,38），而且希臘原文用embrimaomai這個字來形容（這字在新約中是非常稀少的）。首先，耶穌看到瑪利亞哭，就感傷起來。然後，祂聽到週遭人說話後而感傷。福音還記載耶穌「流淚了」。從希臘原文的字根看來，耶穌的感動還帶著一些生氣。主耶穌為何如此地感動呢？根據若望聖經學者雷孟．布朗，身為復活和生命源頭的耶穌，因為面對死亡所造成的痛苦而感傷起來。例如，當一位活在繁華社會裡的人第一次深深碰到貧窮人的苦和無奈，很可能會極度地感傷。他或許會想盡辦法幫助對方，或許想辦法逃避這問題。耶穌不逃避死亡所帶來的傷害，反而用祂和天父之間的關係來賜予拉匝祿生命。不但如此，這也是耶穌的最後神蹟，因為祂復活了拉匝祿後，猶太人的領袖就決議殺耶穌。耶穌願意在自己身上接受死亡，為更多人開啟永恆生命的路。拉匝祿在此只不過是肉身上的復興而已（英文的resuscitate ），但主耶穌的復活是絕對性的復活（英文的resurrection），是完全把死亡敗在手下。今天，你和我有福氣相信永恆生命的根源，讓我們好好地靠近祂，也把祂帶到許多仍然躺墳墓中的人們。無論是精神上的死亡或愛德上的死亡，讓我們把耶穌帶到他們墳前，讓主的大能呼喚他們進入永恆的生命。 種下種子 你真心相信惟有主耶穌是復活，是生命嗎？是眾多人所需要的良藥嗎？ 全心祈禱 主耶穌，但願我身邊的人都能復活起來。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 4月５日（六）四旬期   若望福音七40-53 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 群眾中有些人聽了這些話，便說:「這人真是那位先知。」 另有些人說:「這人是默西亞。」但也有人說:「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？ 經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」 因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。 他們中有些人願捉拿他，但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利塞人那裡；司祭長和法利塞人問他們說:「為什麼你們沒有把他帶來？」差役回答說:「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」 法利塞人遂向他們說:「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了他嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的!」 他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩，遂向他們說: 「如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？」他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞麼？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」 然後，他們就各自回家去了。 釋經小幫手 有些人很喜歡討論關於別人的事，例如談別人的薪水、愛情生活、作事方式、穿著等等。我們可以因為關心而問道那人的近況，但不能把他當成討論的議題，宛如他是拍賣物一樣。在今日的福音中，許多人也在討論耶穌；有些因為真心想找到默西亞，有些因為聽道耶穌說話，有些因為嫉妒而想除掉祂，有些因為想多認識祂等。值得注意的是，他們越談越對耶穌不利，因為這裡最強的就是司祭長和法利塞人；他們具有影響力，也會有自信發表自己的意見，而且重要的是他們背後還有士兵。原本群眾的疑問到最後被司祭長和法利塞人肯定說︰「從加里肋亞不會出先知的。」民眾不許要多問或多瞭解，也不需要向耶穌請教；因為有權力的人已經把問題解決了，也定了耶穌的命運。他們當中只有一位敢開口說話，那就是先前來找耶穌的尼苛德摩。他無法忍受其他人對耶穌如此不公平的待遇，而稍微說出了他的意見。雖然他的意見無法挽救耶穌，但他還是願意開口表達出對耶穌的善意，至少他願意先聽聽耶穌要怎麼為自己說話。在這四旬期中，請不要停留在閑言閑語中，而要作真誠無為的人。別因為其他人說什麼，自己也盲目地跟著。有自己的意見必然是好事，但也讓我們誠心地尋求天主的智慧和意見，讓「真理、道路和生命」的主耶穌帶領我們的思言行為。 種下種子 你若是尼苛德摩，你會怎麼做呢？為什麼？ 全心祈禱 主耶穌，請幫助我，因為我是膽小的人，既怕他人的意見，也怕麻煩到自己。請給我勇氣為愛而站出來。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省   ４月4日（五）聖師希道主教  若望福音七1-2，10，25-30 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 這些事以後，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他。 那時，猶太人的慶節，帳棚節近了，… 但他的弟兄們上去過節以後，他也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。… 於是，有幾個耶路撒冷人說:「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？ 看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裏的。」 於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說:「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他；我認識他，因為我是出於祂，是他派遣了我。」 他們想捉住他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。 釋經小幫手 今天福音的背景就是以色列人的三大節日之一，即帳棚節（參肋廿三34-43）。雖然他們當時已享有經濟上的穩定和自己的國土，他們還是要紀念上主帶領祖先出埃及的事蹟，並為體驗過去在曠野中的苦境。因此，一到秋天，就得到耶路撒冷去，修剪樹木建造帳篷，七天之久住在裡面。這樣做不但會讓人感激前人的辛苦，也會意識到天主一直以來的照顧和關心。另外，節日的目的也是要提醒說，人的真正來源和歸宿是天主；不要以為現在吃得飽、睡得好、有房屋可住、有土地可蓋等，就錯誤認為這裡就是永久的家鄉。因此，若望福音的作者特別在帳棚節安排耶穌和群眾之間有關「從何來」的辯論。對於耶穌，他們說︰「我們知道這人是那裡的」，指耶穌來自加利肋亞，所以絕對不是默西亞。然而，耶穌是「出於祂」，指來源為天主父。民眾因為太自以為是，而沒有抓到重點，最後還釘死那來自天父的真實使者。其實，我們也很在乎對方從哪裡來；來自歐洲或北美的朋友們，我們雙手恭敬地迎接；來自比較窮困國家的人，我們卻指指點點，自以為比他們厲害。但你、我、他真正「從何來」？我們不是從天父而來，而且是往天父哪裡去嗎？膚色、護照、過程中的差異都是暫時存在的現象而已。別像群眾一樣自以為認識對方從哪裡來，而因此俯視他。我們都是天父的家人，所以讓我們也盡力在今世締造天父家愛和包容的環境。 種下種子 你會因為別人的背景而對更欣賞或更排擠他嗎？ 全心祈禱 天主，請洗淨我讓祢的愛從我言行中投到別人身上。阿們。         © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 4月３日（四）四旬期  若望福音五31-4７ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對猶太人說︰「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。 （1）你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受了他的光明。 （2）但我有比若翰更大的證據，即父所託付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證：證明是父派遣了我。 （3）派遣我來的父，親自為我作證；你們從未聽見過他的聲音，也從未看見過他的儀容， 並且你們也沒有把他的話存留在心中，因為你們不相信他所派遣的那位。 你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經典為我作證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。我不求人的光榮； 而且我認得你們，知道在你們內沒有天主的愛情。 我因父的名而來，你們卻不接納我；如果有人因自己的名而來，你們反而接納他。你們既然彼此尋求光榮，而不尋求出於惟一天主的光榮，你們怎麼能相信我呢？ 不要想我要在父面前控告你們；有一位控告你們的，就是你們所寄望的梅瑟。若是你們相信梅瑟，必會相信我，因為他是指著我而寫的。 如果你們不相信他所寫的，怎會相信我的話呢？」 釋經小幫手 在今日的福音中，主耶穌針對愛審判祂的猶太人說話，希望他們能悔改︰「我提及這事，只是為叫你們得救」。在念今日福音的時候，我們可以想像自己在法庭中︰猶太人是起訴人，耶穌是被告人，因為他不受安息日也自稱是天主子。誰是法官呢？猶太人自以為自己是法官，但其實，耶穌提醒他們，只有天父是真正的法官。在福音中，耶穌也請出了三位證人出庭，證明自己無罪。首先，請出洗者若翰。猶太人雖然只喜歡聽他的教導，但卻沒有毅力改過自新回頭活在光明中。接著，耶穌請猶太人看看祂所行的工程或奇蹟。耶穌的工作為祂作證，但猶太人還是心硬，不肯看到眼前的證據。最後，耶穌說︰「派遣我來的父，親自為我作證」。我們知道雖然主耶穌說了那麼多，也做了那麼多以後，猶太人最終還是判祂有罪，並且釘死祂。有時候，我們明明說的是實話，做的也是良心無愧的事情，但有人若要指控我們，就會找出無理的理由來定罪。這時候，我們仍然要活出基督福音的價值，還是也要用不公正的手段去衛護自己呢？讓我們牢記最後的審判者是愛我們的天父，讓我們選擇在光明中行走，因為事實勝過雄辯，真理也會勝過謊言；就如天父最後使耶穌復活起來。就如真福德肋撒修女說︰「做好事，別人會說你動機不良，你幫助的人會攻擊你，但還是要做好事。在最後的審判，這些都是你和天主之間的事，根本跟別人無關。」 種下種子 你是否有被冤枉過？天主如何帶領你走過難關呢？ 全心祈禱 天主，幫助我在任何情況中都要做祢的子女。阿們。           © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。