每日福音反省 3月29日(六)四旬期 歐瑟亞先知六1-6 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1)「來,我們回到上主那裏去,因為衪撕碎了我們,也必要治愈;衪打傷了我們,也必要包紮。兩天後衪必使田復生,第三天衪必使我們興起,生活在衪的慈顏下。 讓我們認識上主,讓我們努力認識上主!衪定要像曙光一樣出現,衪要來到我們中間,有如秋雨,有如滋潤田地的春雨。」 (2)厄弗辣因,我可對你們作什麼﹖因為你們的仁愛有如旱晨的浮雲,有如易於消散的朝露。 因此,我藉先知們砍伐了他們,以我口中的言語殺死戳了他們;我的的裁判出現有如光明: 因為我喜歡仁慈勝過祭獻,喜歡人認識天主勝過全燔祭。 釋經小幫手 俗語說︰「脾氣不好,心再好也不算好人。」不會好好說話的人固然會引起不必要的紛爭,但是光靠禮貌也不夠。重要的是能學習好好說真心話。在今日的經文中,先知歐瑟亞給天主傳達了以色列人的話(1);他們好像真心悔改了,然而,天主細查人心,也看穿了他們的話(2)。其實,他們只為了自己的好處而討好天主而已,他們的「仁愛有如旱晨的浮雲,有如易於消散的朝露。」我們對天主說的話也是說說而已嗎?對祂的敬愛也像朝露一樣嗎?其實,一般的教友並不是什麼壞人,也沒有心藏惡意;他們只不過想過方便、舒服一點的生活。然而,活出信仰所教導的從來不是一件舒服或方便的事;基督徒的標記是十字架,而不是棉被。在這四旬期中,讓我們允許天主藉由祂「口中的言語殺戳」、「砍伐」任何不屬於天主的言行。為何用那麼暴力的圖像呢?有些聖人把信仰生活形容成天主與魔鬼的戰爭︰不與天主合作就是在幫助祂的敵人。千萬別因為自己的方便和舒服,而站錯邊了。天主說︰「我喜歡仁慈勝過祭獻,喜歡人認識天主勝過全燔祭」。只要我們多點仁慈對待他人,只要我們真心渴望更認識祂,那我們就做了天主喜歡的事。其實,複雜的是你和我,天主又單純又不變。「天主是愛,那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。」(若壹四16) 種下種子 今天是否能練習說好話,也這份善意持久下去呢? 全心祈禱 天主,感謝祢時時包容我的善變,也從未放棄過我。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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愛的真諦
每日福音反省 3月28日(五)四旬期 馬爾谷福音十二28-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一個經師聽見了他們辯論,覺得耶穌對他們回答得好,便上前來,問他說:「一切誡命中,那一條是第一條呢﹖」 耶穌回答說:「第一條是:『以色列! 你要聽! 上主我們的天主是唯一的天主。 你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。』 第二條是:『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」 那經師對耶穌說:「不錯,師傅說得實在對:他是唯一的,除他以外,再沒有別的: 應以全心、全意、全力愛他,並愛近人如自己,遠超過一切全燔祭和犧牲。」 耶穌見他回答得明智,便對他說:「你離天主的國不遠了。」從此,沒有人敢再問他。 釋經小幫手 對主耶穌來說,離天主的國遠不遠,就要看我們是否距離祂的心遠不遠,就是說離「愛」遠不遠。現在人對愛的看法只停留在情感上,只停留在自我滿足的慾望上。比方說︰母親為了挽留孩子不留學,說︰「你愛不愛我?愛我就別走。愛我就要做我喜歡的。」或許男友為了要女友證明她的愛就會要求親密行為。然而,對主耶穌而言,愛是整個人投入後的成果,跟情緒和慾望無關;愛是願意付出自己為了他人靈性上的成長。所以,愛首先是看著他者而行動-「…愛上主,你的天主」和「愛近人」。換言之,愛沒有為自己著想,愛不為自己保留,就如主耶穌十字架上一樣。在實際生活上,我們可以學習多禮讓給別人,因為愛近人如愛自己的意思,是要把別人看在眼裡。愛天主,更是要把祂看在眼裡。即使有時候,我們無法完全瞭解祂的教導,例如有關於同性戀或多元家庭的看法,我們也要用理智和理解力把自己放在天主那邊。耶穌說要「全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。」「意」在原本希臘文的意思是dianoias-指理解力或理智,指人的思考能力。我們越理解,就會越愛;越愛,就會越理解。無論是對天主也好,或是對他人也好,愛不能單靠「心」的熱忱,也要靠理解上的大方和仁慈,也更要靠「力」來維持。 種下種子 今天,你是否能活出多一點愛呢? 全心祈禱 主耶穌,請幫助我用熱忱、理解力、心思、意志力愛祢,也幫助我也把身邊的人放在眼裡。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
主愛的樂觀人
每日福音反省 3月27日(四)四旬期 路加福音十一14-23 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌驅逐一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼;他出去以後,啞吧便說出話來,群眾都驚訝不止。 但是,其中有人說:「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」 另一些人試探耶穌,向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意,便給他們說:「凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢﹖因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢﹖為此,他們將是你們的裁判者。 如果我是仗賴天主的手指驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。但是,如果有個比他強壯的來戰勝他,必會把他所依仗的一切器械都奪去,而瓜分他的贓物。 不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。」 釋經小幫手 有些人說︰「若果我親眼看到奇蹟,我才會相信。」但是從今日的福音而言,人們看到了耶穌軀除魔鬼,也看到原本附魔的人被治好,卻仍然不相信。所以,看到令人驚訝的事情並不代表那人會去相信天主。有人還說耶穌是用邪神的魔力做這些事情。人心充滿懷疑,看到好事,卻往壞的方向想。問題不是耶穌沒有行奇蹟,問題不是耶穌沒有能力,他都做給他們看-治好病人、軀除惡魔、宣講福音、餵飽上千人等等。他們都看了,也不覺得有必要相信這些都是天主的工作。這些人的問題是他們根本就不看好耶穌,所以他做什麼,他們都會指指點點;一下喜歡祂,一下說祂有魔鬼,一下又把祂釘在十字架上。「天主的國已來到(他)們中間」,但他們卻沒有認出。真福德肋撒修女曾說︰「你若忙著定別人的罪,就沒有時間去欣賞他。」我們也會錯過天主嗎?祂每天藉由大自然的美麗、透過教會的聖事和弟兄姊妹們、透過家人的關心等來到我們中間。希望我們不會只往壞的方向想︰每天早上得到新的生命力,卻開始抱怨今天要做的工作;聽到家人的問候,卻只嫌他們問東問西,給你加上壓力而已;看到教友或神父,就抱怨他們沒有主動關心你。我們收到的都是好禮物,讓我們用心回饋,練習多往好的方向想,這樣就比較會感恩,比較會開心,比較會看到天主現今就積極地參與你我的生命中。 種下種子 是否可以嘗試多往好的方面去想呢? 全心祈禱 天主,祢是一切善的來源,我今天所看到的善事和善人都是由祢而起,由祢的支持。感謝讚美祢﹗阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
很接近
每日福音反省 3月26日(三)四旬期 申四1,5-9 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 梅瑟對百姓說︰「以色列! 現在你要聽我教訓你們的法令和規律,盡力遵行:這樣你們纔能生活,纔能進入佔領,上主你們祖先的天主賜給你們的地方。… 看,我授與你們法令和規律,都是上主我的天主吩咐與我的,好叫你們在你們要去佔領的土地內,依照遵行。你們要謹守遵行,因為這樣,在萬民眼中,纔能顯出你們的智慧和見識;他們一聽到這一切法令說:「這實在是一個有智慧,有見識的大民族! 」 有那個大民族的神這樣接近他們,如同上主我們的天主,在我們每次呼求他時,這樣親近我們呢﹖又有那個大民族,有這樣公正的法令和規律,如同我今天在你們面前,所頒佈的這一切法律呢﹖你應謹慎,加意留心,不要忘了你親眼所見的奇事,終生日日不要讓這些事遠離你的心,並要將這一切傳於你的子子孫孫。」 釋經小幫手 當別人看到天主教的教理和教導,例如︰婚姻的不可拆散、對人性尊嚴的教導、對胎兒的關心、主日天要參與彌撒等,他們會覺得是從天主來的智慧,還是會感覺到壓力和麻煩?一般以肉慾生活的人或許只會看到麻煩,也不想多瞭解。當時的以色列人也有這樣的想法,但幸好,天主召喚了梅瑟,讓他不斷地在朝往福地的旅途中提醒人們關於天主的愛,教導他們看得更遠、更深。梅瑟點出身為天主子民的福氣,就是︰「有那個大民族的神這樣接近他們,如同上主我們的天主,在我們每次呼求他時,這樣親近我們呢﹖」因為天主離我們很近,所以我們能學到天主的想法。照理來說,天主的想法和行徑離我們很遠,就如天離地那麼遙遠(參依五十五9)。就是因為天主選擇親近我們,選擇指示我們真實生命的道路,人才能得知祂的心意,也能參與祂永遠的生命。為猶太人(梅瑟和以色列人)而言,他們只靠天主在西乃山頒佈的十誡,來斷定天主和他們的親切。為基督徒而言,我們相信天主子自己降生成人,與人類共處、對人說話、為人類付出生命。藉由主耶穌,天主不但離我們很近,天主和人竟然合為一體,永不分離。在過三個星期,我們就要紀念主耶穌的苦難和死亡。祂不逃避人生最不受歡迎的階段,反而在這黑暗的時刻,耶穌更肯定地說︰「我與你在一起,我陪你走到底。」 種下種子 今天是否能嘗試與天主常在一起,如好友一樣親切? 全心祈禱 主,祢就在我身邊。我感謝祢,我聽從祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
