Category Archives: 美好時刻

聖十字德蘭.本篤貞女殉道 瑪竇福音十六24-28 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說： 「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故，喪失自己的性命，必要獲得性命。 人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？或者，人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？因為將來人子要在祂父的光榮中同祂的天使降來，那時，祂要按照每人的行為予以賞報。 我實在告訴你們：站在這裏的人中，就有些人在未嚐到死味以前，必要看見人子來到自己的國內。」 釋經小幫手 「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我。」這句話對很多基督徒來說並不陌生，但什麼是我們生命中的十字架呢？它是那些不符合我們期待的事情，讓我們生活不完美、有困難的人事物。無論是在家庭、婚姻、工作或人際關係上，人都可能遇到難背的十字架。今天，不妨想一想，你目前生活中最讓你懊惱、痛苦的十字架是什麼呢？這十字架是否會讓你疏離天主？還是它反而能讓你更靠近天主？今天，耶穌要告訴我們，沒有任何十字架能夠阻止我們跟隨耶穌，因為「任何事情都不能使我們與天主的愛相隔絕」（參羅八39）。阻止我們跟隨耶穌的是我們缺乏決心、信心，甚至是我們的懶惰。例如，有些人會用十字架來作為自己某些行為或決定的藉口，比如說：「我的孩子很頑皮、很難帶，所以我不帶他進堂，因為怕打擾到大家」、「我現在工作很忙，沒有時間祈禱，等我退休以後我會來參加善會」、「我每次辦和好聖事以後很快又發脾氣，又再犯常犯的罪過，那麼索性不要再辦告解了，免得欺騙神父和天主」。這些藉口聽起來不是沒有道理，但在內心深處，也許我們並不願意付出額外的努力來跟隨耶穌。今天，讓我們捫心自問，我們是否認真地跟隨耶穌？如果是的話，我們只需要請求耶穌，給祂一些餘地，祂會教導我們如何放下自我，從而獲得勇氣和慷慨，背起十字架來跟隨祂。 品嚐聖言 誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我。 活出聖言 別等生活都沒十字架後才跟隨耶穌，今天你就可以從小事上做改變，跟隨祂。 全心祈禱 耶穌，十字架不能讓我遠離祢，反而，在學習背負十字架時，我已在跟隨！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖道明司鐸 耶肋米亞卅一31-34 聆聽聖言 上主說：看，時日將到─上主的斷語─我必要與以色列家和猶大家訂立新約，不像我昔日─握住他們的手，引他們出離埃及時─與他們的祖先訂立盟約； 雖然我是他們的夫君，他們已自行破壞了我這盟約─上主的斷語─我願在那些時日後，與以色列家訂立的盟約─上主的斷語─就是：我要將我的法律放在他們的肺腑裏，寫在他們的心頭上；我要作他們的天主，他們要作我的人民。 那時，誰也不再教訓自己的近人或弟兄說：「你們該認識上主」，因為不論大小，人人都必認識我─上主的斷語─因為我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪惡。 釋經小幫手 求學時期，我們羡慕記憶力好的人，因為背書對他們來說很容易，因此經常成為師長們疼愛的資優生。但記憶力好一定是好事嗎？那就要看我們喜歡保留哪些回憶。快樂的人收藏美好的回憶：誰對他好，天主如何照顧他… 這樣的回憶能夠增強信德，在人心燃起愛德的火。苦澀的人收藏者不好的回憶：別人如何冒犯、虧待了自己，還有自己的種種挫敗、不如意、後悔。這些負面的記憶使人缺乏自信和對他人的新人，讓人癱瘓和絕望。試反省，你腦海中收藏的記憶是否對生命更加開放，還是讓你封閉自己，防備他人。若是後者，讓我們向天主祈求「遺忘」的恩寵。經文中，天主對以色列說：「我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪惡。」天主是全能全知的，但是祂亦可選擇寬恕、遺忘以色列對祂的冒犯。以色列的不忠並不會讓天主永遠憤怒和記仇。我們也不必讓以往不好的回憶讓我們停留在過去，囚禁了我們的幸福。要從受傷和挫敗的經驗中走出來，我們得為自己的幸福負責，選擇「遺忘」，放棄用「記憶」來懲罰那些得罪我們的人。天主說：「我要將我的法律放在他們的肺腑裏，寫在他們的心頭上。」天主忘卻了以色列人以往的過錯，他們的關係便有新的發展。同樣，放下本應遺忘的記憶也能賜給我們的生命一個新的開始。問題是，我們願意放下不好的記憶，讓天主在我們生命中重寫祂的恩寵嗎？ 品嚐聖言 我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪惡。 活出聖言 整理你對一個人的記憶，用他對你的好抵抗他傷害你的記憶。 全心祈禱 天主，祢以愛安撫我的心，讓我意識到我有力量去原諒並忘記他人的錯。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖思道二世教宗及同伴殉道 耶肋米亞卅一1-7 聆聽聖言 在那時候─上主的斷語─我將作以色列各宗族的天主，他們將作我的人民。 上主這樣說：逃脫了刀劍的人民，在曠野中找到了寵遇；以色列來到了自己安身的地方。上主自遠處顯現給她說：我愛妳，我永遠愛妳，因此我給妳留了我的仁慈；我要再修建妳，而妳必再建立起來；妳必再帶上妳的小鼓，出來歡樂歌舞；再在撒瑪黎雅山上栽種葡萄，栽種培埴，必有收穫； 因為終有一天，守望的人要在厄弗辣因山上喊說：「起來，讓我們上熙雍去，到上主我們的天主那裏去！」因為上主這樣說：你們應為雅各伯歡呼，向為首的民族喝采，傳揚稱讚說：上主救了自己的百姓，以色列的遺民。 釋經小幫手 人的心中都渴望可靠、安全、永不止盡的愛情。在婚姻中，當新人互許：「從今以後，不論境遇好壞，家境貧富，生病與否，誓言相親相愛，至死不分離」的時候，不少人會感動得流淚。但是，當熱戀期已過、新鮮感淡化，漸漸看到彼此的缺點以後，許多男女會發現婚姻的承諾在現實生活中是很難活出的。面對有限的愛，有人更緊抓住對方，就如流行歌歌詞表達的：「我知道這樣不好，也知道你的愛只能那麼少，我只有不停的要，要到你想逃。」如果人的愛只有那麼少，希望對方能滿足自己的需求反而會讓對方感到要窒息。這時，天主邀請我們轉向祂，因為只有祂才有永恆的愛。經文中，以色列人民雖因自己的不忠而被摧殘，天主對他們的愛卻始終不渝。「我愛妳，我永遠愛妳，因此我給妳留了我的仁慈；我要再修建妳，而妳必再建立起來。」只有一位永恆的創造者，天主才能做出永遠的許諾，並有能力重新修建人類破碎的希望和生命。人是有限短暫的受造物，經常連愛自己都不會，怎麼會愛別人呢？已故美國總主教富頓施恩說過：「愛要靠三位，而非兩位：你，你的配偶和天主。沒有天主，人只能發掘出彼此間最糟糕的一面。人若沒有個更核心的忠誠，生活未能算完整。」這個核心的忠誠來自天主。是天主對我們的愛和許諾教導並幫助我們在生活中繼續忠實，相信對方的愛。你的愛中有天主嗎？ 品嚐聖言 上主自遠處顯現給她說：我愛妳，我永遠愛妳，因此我給妳留了我的仁慈。 活出聖言 當你的人機關係不和諧時，要祈求天主與你同在，賜給你智慧如何與人相互。 全心祈禱 天主，請祢進入我和家人、同事的關係，讓我學會用祢的眼光看待他人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

耶穌顯聖容 馬爾谷福音九2-10 聆聽聖言 那時候，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們前變了容貌：他的衣服發光，那樣潔白，世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。厄里亞和梅瑟也顯現給他們，正在同耶穌談論。 伯多祿遂開口對耶穌說：「師傅，我們在這裏真好！讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原不知道該說什麼，因為他們都嚇呆了。 當時，有一團雲彩遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他！」他們忽然向四周一看，任誰都不見了，只有耶穌同他們在一起。 他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們，非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的告訴任何人。 他們遵守了這話，卻彼此討論從死者中復活是什麼意思。 釋經小幫手 耶穌和祂的門徒們在一起，無論是教導他們或聆聽他們，或帶著門徒們去行醫治病，經常都是跟著一群人在一起。但在今天的福音，我們看見耶穌選擇單獨帶著幾位門徒上山。如果你是那幾位少數被揀選的門徒，會有怎樣的心情呢？也許會緊張、感到有一點害羞，或是害怕，擔心耶穌單獨找我，是不是有什麼重要任務要交給我呢？而我能夠達到耶穌的標準嗎？如果做不好，天主會不會怪罪於我呢？在生活中，您是否有似曾相識的感受？也許在社會上，當我們被賦予一些重要的任務，自己內在會有許多擔心和害怕，同時也對自己有一定的期許，不希望因為表現不佳或能力不足而給人留下不夠好的印象。不知不覺地，我們容易帶著同樣的思維模式或觀點投射到天主身上，認為天主也會用這樣的眼光來評價自己。為此在祂面前，我們經常覺得自己是不夠好的孩子，深怕在祂面前表現不夠好，自己就不值得被愛了。這樣的天主，被我們無意識地當作一位嚴厲的老闆或老師，而不是一位仁慈、願意無條件接納我們的天主。然而今天，天父在雲彩中對耶穌說的話卻完全相反於以上的假設。「這是我的愛子，你們要聽從他！」這句話，天父不但對耶穌說，也對我們說。讓我們學習沉浸在這句愛人的話內，放下自己腦中對耶穌或天主的眼光判斷。讓我們相信祂渴望單獨帶你上山，是為了愛你而非判斷你。 品嚐聖言 耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山。 活出聖言 細細品嚐跟耶穌單獨上山的感受，並將你的想法或感受寫下來。 全心祈禱 主耶穌，祢來，是為了愛我而非判斷我，請引領我如何信任祢的愛。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.