路加福音十四25-33 聆聽聖言 那時候,有許多群眾與耶穌同行,耶穌轉身向他們說:「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。 你們中間誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢?免得他奠基以後,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他說:這個人開始建造,而不能完工。 或者一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人,去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢?如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條款。 同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所有,不能做我的門徒。」 釋經小幫手 「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。」耶穌一生教導人們去愛,為什麽今天卻要人惱恨自己的家人呢?原來,耶穌要跟眾人說的,是選擇跟隨祂的代價。福音中我們聽到在那時候,已經有許多群眾跟隨耶穌了。但他們究竟真的要跟隨耶穌還是想從祂那裡得到某些刺激和好處呢?今天,我們不妨也問問自己,我們信奉耶穌想獲得的是什麽?是平安喜樂嗎?是一個快樂的團體嗎?是被愛的感覺嗎?是醫治的奇跡嗎?是豐厚的祝福嗎?然而,耶穌卻明白的告訴這些群眾,跟隨祂意味著一個明確的選擇。福音中,「惱恨」這詞在那世代猶太背景的意思指的是一種選擇。當福音的價值和我們家庭或文化的價值相對立,我們是否能夠選擇活出福音的價值而非家庭或社會灌輸我們的價值?想一想,誰的意見在你生活中最具影響力?在做選擇時,你第一個想維護的是誰?是自己的權利或方便嗎?那就是愛自己在萬有之上。是家人的意見和看法嗎?那就是愛家人在萬有之上。很多時候我們為了避免衝突和阻力,會在耶穌和家人間折衷,殊不知這樣的選擇卻稀釋福音,讓我們的見證失去它該有的力量。跟隨耶穌不能靠熱忱和衝動,而是有意識的選擇,是信仰的選擇。你準備好為了耶穌捨棄什麼呢? 品嚐聖言 「如果誰來就我,而不惱恨自己的家人或自己的性命,不能做我的門徒。 活出聖言 時時邀請耶穌進入你和家人的互動中,教導你如何有力量的為祂作證。 全心祈禱 耶穌,請教我用愛感化我的家人,特別是那些不認識也不愛祢的人來相信祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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11.07 (二) 在基督奧體內
聖吳國盛(伯鐸)殉道 羅馬人書十二5-16 聆聽聖言 弟兄們:我們眾人在基督內,也都是一個身體,彼此之間,每個都是肢體。按我們各人所受的聖寵,各有不同的恩賜:如果是說預言,就應與信德相符合; 如果是服務,就應用在服務上;如果是教導,就應用在教導上; 如果是勸勉,就應用在勸勉上;施與的,應該大方;監督的,應該殷勤;行慈善的,應該和顏悅色。 愛情不可是虛偽的。你們當厭惡惡事,附和善事。 論兄弟之愛,要彼此相親相愛;論尊敬,要彼此爭先。論關懷,不可疏忽;論心神,要熱切;對於主,要衷心事奉。論望德,要喜樂;在困苦中,要忍耐;在祈禱上,要恒心; 對聖者的急需,要分擔;對客人,要款待。迫害你們的,要祝福;只可祝福,不可詛咒。應與喜樂的一同喜樂,與哭泣的一同哭泣。彼此要同心合意,不可心高妄想,卻要俯就卑微的人。不可自作聰明。 釋經小幫手 「論兄弟之愛,要彼此相親相愛…」聖保祿寫今天的書信,勸勉羅馬的基督徒要彼此相愛,不是膚淺的愛,而是深厚的愛!「愛情不可是虛偽的。你們當厭惡惡事,附和善事。」他提醒羅馬的基督徒,既然他們選擇皈依基督,領洗成為基督徒,那麽,他們就要意識到自己的身份改變了。如今他們已屬於基督,是基督奧體的一部分。基督徒在基督内分享者同樣的現實,不能分離。今天,讓我們花點時間默想這基督奧體的現實:你有想過你就是基督身體中的一個肢體、一個細胞嗎?你身心靈狀況健康與否如今不是你個人的問題,也會影響基督。在基督奧體内,當你狀況良好、有能量時,你能夠把這些能量化為愛,去關懷身邊其它有需要的肢體或細胞,讓整個基督奧體能更有生命力。相反的,若你疏於照顧自己的身心靈,或因為種種原因軟弱無力時,身邊比較健康强壯的肢體也能為你傳遞力量,讓你能夠恢復健康和力量。我們在基督奧體内分享的是基督的愛,而這愛必須是流動的,透過每個人獨特的恩賜—說預言、服務、教導、勸勉、施與、監督、行善……注入基督奧體。你認為天主賜給我們哪些恩寵?今天,不妨也花點時間去想一想:天主怎麽邀請你用這些恩寵去愛你身邊的人、去行善、去改善社會、提升周圍的環境?如果你對身邊的弟兄姐妹有某些不滿,意識到你也能把愛傳遞給他們,讓他們更好。 品嚐聖言 論兄弟之愛,要彼此相親相愛;論尊敬,要彼此爭先。論關懷,不可疏忽。 活出聖言 與其被動地抱怨,不如積極地去愛,用你的恩寵改變不理想的狀況, 全心祈禱 耶穌,感謝祢讓我意識到「愛人就是愛自己」在基督奧體内是真實的。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
11.06 (一) 不求回報
路加福音十四12-14 聆聽聖言 那時候,耶穌向請祂的人,法利塞人的一個領袖說: 「幾時你設午宴或晚宴,不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人,怕他們也要回請而還報你。但你幾時設宴,要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。如此,你有福了,因為他們沒有可報答你的;但在義人復活的時候,你必能得到賞報。」 釋經小幫手 在今天的福音中,耶穌邀請我們做善事要處於慷慨的心,不要期待回報。然而,在實際生活上,要做到這一點並不容易。一個不被人看見、得不到人家認可或感激的工作,我們很難堅持去做。比如說:一位媽媽每天為家人做飯卻只換得家人的嫌棄和不屑,很快地她便會沒心做飯;但如果家人餐餐吃得開心,還會讚美她,她自然會越做越有勁。同樣地,我們在公司上班、為某個團體付出,難道不希望能有相稱的回報嗎?難道這不是正義嗎?我想,耶穌瞭解我們被肯定的需要,但祂要求我們嘗試去超越它,不要被這個需要限制住,畢竟,如果我們把自己的善良和幸福建立在他人的報酬上,那是多麼不可靠的啊!福音中,耶穌告訴法利塞的領袖,他們有能力選擇邀請那些沒有能力報答他們的人。原來,人的愛的力量是來自內心,不必和他人所能給的酬勞綁在一起。你願意釋放你內心愛的能力嗎?就嘗試從小事開始,默默地為他人服務,不求被看見或認同。耶穌在世時,不停地愛人、為人們行各種善事,換來的是他人的不解和敵意。是什麼讓祂能繼續愛呢?就是在心中和天父連接。天父看到祂每一個付出,會在心中肯定祂、鼓勵祂、讚揚祂、用滿滿的愛賞報祂。讓我們學習自由自在地做天父的兒女,像主耶穌一樣快樂地給與,而在每天的結束時,等待愛我們的天父來充滿我們。 品嚐聖言 你幾時設宴,要請貧窮的、殘廢的、瞎眼的人,因為他們沒有可報答你的。 活出聖言 每天默默地多為一個有需要的人做點善事,不要張揚。 全心祈禱 天主,請讓我鍛煉我心中愛的力量,用一種不求回報的心去服務他人。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
11.05 (日) 知行合一
常年期第卅一主日 瑪竇福音廿三1-12 聆聽聖言 那時,耶穌對民眾和衪的門徒講論說: 「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上:凡他們對你們所說的,你們要行要守;但不要照他們的行為去做,因為他們只說不做。 他們把沉重而難以負荷的擔子捆好,放在人的肩上,自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所作的一切工作都是為叫人看;為此,他們把經匣放寬,衣繸加長;他們又喜愛筳席上的首位,會堂中的上座,喜愛人在街市上向他們致敬,稱他們為『辣彼』。 至於你們,卻不要被稱為『辣彼』,因為你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟;也不要在地上稱人為你們的父,因為你們的父只有一位,就是天上的父。你們也不要被稱為導師,因為你們的導師只有一位,就是默西亞。 你們中那最大的,該作你們的僕役。凡高舉自己的,必被眨抑;凡眨抑自己的,必被高舉。」 釋經小幫手 「只說不做」這句話,在我們生活的日常,是不是常聽到?或許是家人或朋友直接對你的評斷,或許是你的堂區兄姐、部屬、子女的O.S. ( 心裡的話 )。今天的福音中,耶穌看到經師和法利塞人知行不一,就對他門講論,告訴門徒說:「凡他們對你們所說的,你們要行要守;但不要照他們的行為去做,因為他們只說不做。」耶穌囑咐門徒不要效法他們在人性上的軟弱: 「能說不能行,指頭不肯動,故意叫人看見,喜愛處於高位」。我們也可以捫心自問:我是真的活出聖言的基督徒呢?還是基督徒只是我角色上的扮演?在教會中,我扮演的虔誠事主的熱心教友,參加不同的善會和查經小組,也能引出聖言教導兄姐。但是,回到家後,動不動就對家人頤指氣使,讓家人反感或傷心;在職場上爭權奪利、勾心鬥角、推卸責任等等,所呈現出來的和一般人的俗世生活沒有兩樣,這只是一位沒有靈性生命的基督徒。在這段經文中,我們要將法利塞人的行為當成警惕,時時提醒自己,不可成為像法利塞人一樣,說的是一套,行的又是另一套,不要凡事手指伸出去,只會指責別人,而不會檢討自己。不管在工作職場或在教會中,不驕傲,不做作,不定罪別人,不爭取高地位,為叫別人尊崇自己,期許自己能效法主耶穌一樣地謙卑。若是我們能用這樣謙卑的愛對待彼此,那就會有多一點的包容和善良,說出的話也變得更有價值和祝福。 品嚐聖言 凡高舉自己的,必被眨抑;凡眨抑自己的,必被高舉。」 活出聖言 當我有能力做許多事時,內心感恩默唸:我只是天主的工具。 全心祈禱 求主光照我在每一件事上,能活出聖言,知行合一,阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
