常年期第卅一主日 瑪竇福音廿三1-12 聆聽聖言 那時,耶穌對民眾和衪的門徒講論說: 「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上:凡他們對你們所說的,你們要行要守;但不要照他們的行為去做,因為他們只說不做。 他們把沉重而難以負荷的擔子捆好,放在人的肩上,自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所作的一切工作都是為叫人看;為此,他們把經匣放寬,衣繸加長;他們又喜愛筳席上的首位,會堂中的上座,喜愛人在街市上向他們致敬,稱他們為『辣彼』。 至於你們,卻不要被稱為『辣彼』,因為你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟;也不要在地上稱人為你們的父,因為你們的父只有一位,就是天上的父。你們也不要被稱為導師,因為你們的導師只有一位,就是默西亞。 你們中那最大的,該作你們的僕役。凡高舉自己的,必被眨抑;凡眨抑自己的,必被高舉。」 釋經小幫手 「只說不做」這句話,在我們生活的日常,是不是常聽到?或許是家人或朋友直接對你的評斷,或許是你的堂區兄姐、部屬、子女的O.S. ( 心裡的話 )。今天的福音中,耶穌看到經師和法利塞人知行不一,就對他門講論,告訴門徒說:「凡他們對你們所說的,你們要行要守;但不要照他們的行為去做,因為他們只說不做。」耶穌囑咐門徒不要效法他們在人性上的軟弱: 「能說不能行,指頭不肯動,故意叫人看見,喜愛處於高位」。我們也可以捫心自問:我是真的活出聖言的基督徒呢?還是基督徒只是我角色上的扮演?在教會中,我扮演的虔誠事主的熱心教友,參加不同的善會和查經小組,也能引出聖言教導兄姐。但是,回到家後,動不動就對家人頤指氣使,讓家人反感或傷心;在職場上爭權奪利、勾心鬥角、推卸責任等等,所呈現出來的和一般人的俗世生活沒有兩樣,這只是一位沒有靈性生命的基督徒。在這段經文中,我們要將法利塞人的行為當成警惕,時時提醒自己,不可成為像法利塞人一樣,說的是一套,行的又是另一套,不要凡事手指伸出去,只會指責別人,而不會檢討自己。不管在工作職場或在教會中,不驕傲,不做作,不定罪別人,不爭取高地位,為叫別人尊崇自己,期許自己能效法主耶穌一樣地謙卑。若是我們能用這樣謙卑的愛對待彼此,那就會有多一點的包容和善良,說出的話也變得更有價值和祝福。 品嚐聖言 凡高舉自己的,必被眨抑;凡眨抑自己的,必被高舉。」 活出聖言 當我有能力做許多事時,內心感恩默唸:我只是天主的工具。 全心祈禱 求主光照我在每一件事上,能活出聖言,知行合一,阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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11.04 (六) 謙虛的德行
聖嘉祿.鮑榮茂主教 路加福音十四1,7~11 聆聽聖言 安息日,耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯;他們就留心觀察祂。 耶穌注意到被邀請的人,如何爭選首席,便對他們講了一個比喻說:「幾時你被人請去赴婚筵,不要坐在首席上,怕有比你更尊貴的客也被他請來,那請你而又請他的人要來向你說:請讓座給這個人!那時,你就要含羞地去坐末席了。你幾時被請,應去坐末席,等那請你的人走來給你說:朋友,請上坐罷!那時,在你同席的眾人面前,你纔有光彩。因為凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」 釋經小幫手 耶穌說:「凡貶抑自己的,必被高舉。」今天的比喻教導我們要做真正謙虛的人,不求自己的好處,為使我們獲得天主的賞報,因為天主將要高舉謙卑的人。身為耶穌的門徒,謙虛是不可或缺的德行,而學習謙虛就是學習悔改。主言會的會祖博內特神父說:「為忠實地跟隨耶穌,我們每天都要虛心的悔改,這會讓我們不斷地親身體驗到基督的愛,儘管我們人性的軟弱有多重大。」在自己不熟悉的事上謙虛,很容易做到;但在自己認為很懂的事上,謙虛就變得不太容易。我們不喜歡被糾正,尤其當近人指出我們某些可以進步的地方時,我們特別容易生氣。這時候就是放下自己最好的時刻,學習聆聽他人在糾正背後對我所懷的善意。試想像自己是福音中請耶穌吃飯的主人,本來在自己的家我們應當能自由作主,但為了歡迎這位嘉賓—耶穌,我們就得學習放下身段,聽祂教導並學習如何重新調整自己的價值觀。什麼對你是最重要的?是自己的好處嗎?或自己的面子與地位?還是締造愛的共融?締造天主的國?從另外一個角度來看,謙虛就是注重天主所注重的,看輕自己以往所看重的。這必然是每天的鍛鍊,是每天默默的選擇。儘管別人會覺得這樣選擇是吃虧的,但你心中知道,你是為誰而放下身段、為何而做。最後,在天主的國裡參加末日的宴席,天國的主人—耶穌,必會把你高舉。 品嚐聖言 凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。 活出聖言 今天,如果你對某件事或某個人產生不服氣的心情,是否是耶穌邀請你謙虛? 全心祈禱 主,求祢光照我,讓我看見自己需要轉變的地方,並幫助我謙卑地修正自己。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
11.03 (五) 與主心相連
聖瑪定.包瑞斯修士 路加福音十四1-6 聆聽聖言 安息日,耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯;他們就留心觀察祂。在祂面前有一個患水臌症的人。 耶穌對法學士及法利塞人說道:「安息日許不許治病?」 他們都默然不語。 耶穌遂扶著那人,治好他,叫他走了。然後向他們說: 「你們中間,誰的兒子或牛掉在井裏,在安息日這一天,不立刻拉他上來呢?」 他們對這話不能答辯。 釋經小幫手 從古時,以色列因為崇拜而守安息日,即是天主的聖日。依撒意亞先知說:「假使你在安息日限止你的腳步,在我的聖日停止你的營業,稱安息日為喜樂,為上主可敬的聖日;假使你尊崇聖日,而不去旅行,不苦心經營或談論生意,那時你將喜樂於上主」(依五十八13-14)。安息日的目的是讓每人都能有休息的一天。然而,安息日的重點不在於什麽都不能做,而是要讓人在那一天特別記得天主賜下的恩惠,也有意識的把世俗的牽挂和思維放下,選擇把心思轉向天主,讓祂成為我們生命的中心,也透過默觀天主,漸漸讓天主的價值轉變我們更相似祂。在忙碌的生活中,我們手機不離手,時時都收到不同的資訊,讓我們的心神充滿俗事,不停地奔波,沒有安靜的空間和時間仔細分辨是非好壞。這樣無意識的生活使我們麻木、茫然、並缺乏生命力,也讓我們的行為不一致且缺乏真正的慈愛和善良。如果今天你發現自己經常焦慮、分心,或者凡事缺乏耐心、希望或喜樂,很可能是因為你和天主長久缺乏密切關係所導致的。福音中法利塞人嚴守安息日之際,心卻充滿邪惡和嫉妒,這不是天主所要的安息日。反而是耶穌,祂的心和天主連接,所以看到痛苦患病的人,即便是安息日也毫不猶豫的醫治,完全表露了天主無私的愛!試反省,你在安息日做的一切是出於自私的欲望,還是被天主的愛所推動的呢? 品嚐聖言 你們中間,誰的兒子或牛掉在井裏,在安息日這一天,不立刻拉他上來呢? 活出聖言 有意識的在安息日選擇做天主喜愛的事情,而非尋求自己的利益。 全心祈禱 天主,請讓我的心和祢的心連接,每天有意識的侍奉祢,行祢的旨意。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
11.02 (四) 不變的承諾
追思已亡 若望福音六37-40 聆聽聖言 那時候,耶穌對猶太人說: 「凡父交給我的,必到我這裏來;而到我這裏來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活,因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。」 釋經小幫手 信仰關乎生活的每一個階段。有信仰的人對自己和親人的今生或來世、對生命的來源、對死亡的看法等,能懷抱信心。特別是在面對生病和死亡的時候,人多少會有擔心、害怕、或對未知的恐懼,但有信仰的人卻不會一片茫然,也不會完全不知所措,因為他知道有天父可以祈求,可以依靠耶穌和聖神,更有聖母和整個天上和地上教會的弟兄姊妹們的陪伴。有了信仰,我們並不孤獨,因為我們屬於天父的大家庭,而祂對我們的旨意就是要賜給我們永生,讓我們分享祂自己豐富的生命。在福音中,耶穌肯定了這一點,祂說:「派遣我來者的旨意就是:凡他交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。」這是多麽令人安慰的承諾啊!即使我們有各種的不足和軟弱,也不會因此而流失,因為耶穌強有力的愛會保護我們,讓我們在末日與祂一起復活。看到今日社會的混亂和人心的不安,相較之下我們擁有信仰的人是多麼幸福啊!不但不必害怕死亡,反而可以充滿信心和勇氣地去安慰失去親友的人,告訴他們說:「生命只是改變,並非毀滅;當我們塵世的居所被拆除後,天主會賜給我們永恆的天鄉」(為亡者彌撒聖祭的頌謝詞)。在這追思已亡者的日子裡,讓我們充滿感恩和信心,把一切都交託給愛我們和保護我們的天主手中,每天以天主兒女的身份過日子,也帶領身旁的人一起抵達天鄉。 品嚐聖言 凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。 活出聖言 試著將每天生活中的平安或衝擊都交在天主手中,相信祂會看顧。 全心祈禱 天父,謝謝祢從我生命的起初,直到肉體生命的結束,從不停歇的守護我。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
