Category Archives: 美好時刻

盧德傳二1-3;8-11,四13-17 聆聽聖言 納敖米的丈夫厄里默肋客家族中有個親人，是有錢有勢的人，名叫波阿次。摩阿布女子盧德對納敖米說：「讓我到田裡去，我在誰眼中蒙恩，就在誰後面拾麥穗。」納敖米答應她說：「我女，妳去罷！」她就去了，來到田間，在收割人的後面拾麥穗。可巧，她正來到了厄里默肋客家族人波阿次的田地裡。波阿次對盧德說：「我女，妳聽我的話，妳不要到別人的田裡去拾取，也不要離開這裡，要常同我的使女在一起。妳看僕人們在那塊田裡收割，妳就跟著去，我已吩咐了僕人們不要難為妳。妳渴了，可到水罐那裡去喝僕人打來的水。」盧德遂俯首至地，向他下拜說：「我怎樣竟蒙你如此垂青，眷顧我這外方的女子？」波阿次答覆她說：「自妳丈夫死後，妳怎樣待了妳的婆婆，以及妳怎樣離開了妳的父母和故鄉，來到這素不相識的民族中；這一切事，人家都一一告訴了我。」於是波阿次遂娶了盧德，她就成了他的妻子。他走近了她，上主賜她懷孕，生了一個兒子。婦女們就對納敖米說：「願上主受頌揚！因為祂沒有使妳今日缺乏承繼者。願他在以色列中得享盛名！他是你心靈的安慰，是你老年的依靠，因為他是愛妳的兒媳所生的；像這樣的兒媳，對妳實勝過七個兒子。」納敖米接過嬰兒來，抱在懷中，做了他的保母。鄰近的婦女喊著說：「納敖米得了個兒子！」他們就給他起名叫敖貝得；他就是達味的父親葉瑟的父親。 釋經小幫手 盧德和納敖米兩手空空的回到納敖米的老家，面對的是一個看似沒有希望的未來。然而，這時候盧德卻沒有向命運低頭，願意做起最卑微的工作。她對納敖米說：「讓我到田裡去，我在誰眼中蒙恩，就在誰後面拾麥穗。」在以色列的法律中，天主曾經命令地主「在收割田地的莊稼時，不可割到地邊；收穫後剩下的穗子，不可再拾」（參未十九9），好讓那些沒有土地的窮人和旅客，可以拾那些留下來的莊稼維生。納敖米沒有因為撿他人留下的莊稼感到羞愧，反而意識到能夠這麼做，是他人恩賜的禮物。反觀今天很多人卻不稀罕一些卑微或辛苦的工作。在競爭力極強的社會，很多人都努力考證照，希望獲得理想的工作，卻只有極少部分的人能夠考上。至於那些沒考上的人，我們能像盧德一樣，用最正面的態度，去接受目前天主賜給我們的工作和機會呢？也許，天主就是要透過生命中曲折和不如意，讓我們找到人生更深的價值。在經文中，盧德雖然做的是卑微的工作，但那無損傷她的尊嚴。相反的，她的善良、忠實、努力都被身邊的人看見，波阿次也因為這樣，特別欣賞她，最後也迎娶了她。可見，我們人生的價值，以及那能在他人身上留下良好印象的，並不在於我們的工資多少，或有多好聽的擡頭，而是我們做事和待人的態度。因此，讓我們用最正面樂觀的態度，面對每天的工作，並在其中承行天主的旨意。 品嚐聖言 盧德對納敖米說：「讓我到田裡去，我在誰眼中蒙恩，就在誰後面拾麥穗。」 活出聖言 你滿意你的工作嗎？問問天主祂要你在你這份工作中讓你在哪一方面成長？ 全心祈禱 主，雖然我的工作不完美，但知道在不完美的工作中，也有祢的旨意。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖路易國王/聖若瑟．甘樂善司鐸 盧德傳一1,3-6,14-16,22 聆聽聖言 當民長執政時代，國內發生了饑荒。有個人帶了他的妻子和兩個兒子，從猶大白冷到摩阿布鄉間去僑居。後來納敖米的丈夫厄里默肋客死了，留下了她和她的兩個兒子。他們都娶了摩阿布女子為妻：一個名叫敖爾帕，一個名叫盧德；他們在那裡大約住了十年。瑪赫隆和基肋雍二人也相繼去世，只剩下了那婦人，沒有兒子，也沒有丈夫。於是她便與她的兩個兒媳打算從摩阿布鄉間起程回家，因為她在摩阿布鄉間聽說天主垂顧了祂的百姓，賜給了他們食糧。她們於是放聲大哭。敖爾帕吻了自己的婆婆，便回自己的家鄉去了；盧德對婆母仍依依不捨。納敖米向她說：「看，妳的嫂子已回她民族和她的神那裡去了，妳也跟妳的嫂子回去罷！」盧德答說：「請妳別逼我離開妳，而不跟妳去。妳到那裡去，我也要到那裡去；妳住在那裡，我也住在那裡；妳的民族，就是我的民族；妳的天主，就是我的天主。」納敖米同她的兒媳摩阿布女子盧德回來了，是從摩阿布鄉間回來的。她們來到白冷，正是開始收大麥的時候。 釋經小幫手 有時候，看到小狗小貓對他們的主人忠心耿耿的短片，我們的心很容易被感動，也希望自己也能分享這樣的情誼。今天，你是否被盧德的忠誠感動？當她的婆婆失去一切，為了不拖累她，要求她和嫂嫂離開，去尋找更好的未來，唯有盧德堅決不離開婆婆，說道：「請妳別逼我離開妳，而不跟妳去。妳到那裡去，我也要到那裡去；妳住在那裡，我也住在那裡；妳的民族，就是我的民族；妳的天主，就是我的天主。」是什麼樣的愛讓她那麼忠誠呢？慈悲、寬仁、緩於發怒及慈愛忠誠是天主的四個屬性。自古以來，天主對祂子民的忠誠從不欠缺。即便他們多次背叛祂、遠離祂，祂都不曾忘記祂向他們的祖先，亞巴郎許下的諾言。我們看到，在一段穩定的關係中，忠誠的素質是不可少的。雙方的關係不是建立在個人的利益上，而彼此都把對方的好處看得比自己的益處還大。在猶太的聖經裡，也就是基督宗教的舊約裡，保留了《盧德傳》，就是珍惜這一位外方女性因為忠心耿耿，不捨得婆婆孤苦伶仃，而放棄自己的家園守在婆婆身邊，順服她到底，貢獻於整個救恩史的發展；她成了達味王的祖母，主耶穌基督的祖先。今天，讓我們想想，在我們生命中有沒有一個「盧德」，當別人都離開了我們時，仍然愛著我們，守護我們？今天，我們也被邀請當誰的「盧德」，向他展現天主忠誠的愛呢？ 品嚐聖言 請妳別逼我離開妳，而不跟妳去。妳到那裡去，我也要到那裡去。 活出聖言 反省自己和人交往的動機是否該被淨化？天主如何邀請你對祂忠誠？ 全心祈禱 天主，感謝祢忠誠的愛，也在我們的生命中，給我們立下忠誠的榜樣。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖祿茂宗徒 若望福音一43-51 聆聽聖言 那時候，耶穌願意往加里肋亞去，遇到了斐理伯，耶穌便向他說：「你跟隨我罷！」斐理伯是貝特賽達人，與安德肋和伯多祿同城。斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看罷！」耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給祂說：「你從那裡認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼，祢是天主子，祢是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」 釋經小幫手 「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」從這句話中，我們可以聽到納塔乃耳對納匝肋這地方有些成見。就像當我們聽到有人表示他家住在高級地段，便認為他家一定很有錢，另一個人表示自己住偏遠地帶，就覺得他見識不多……等。面對納塔乃耳的成見，斐理伯沒有多做解釋或拼命想說服他，只是邀請他自己來看一看，因為要排除一個人對某件事情的成見，最有效的方法就是讓那人真正去接觸並認識那件事情。福音中，我們可以想像納塔乃耳帶著懷疑的心去見耶穌，卻聽到耶穌親自對他說:「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」他驚訝地發現耶穌不但知道他是誰，還知道他的個性。認識了耶穌以後，他才知道耶穌不是一般人，更不是他預計的那個「不好的事」。當他去除自己對納匝肋的成見時，納塔乃耳便能開放地與耶穌對話，聆聽耶穌，同時也發現自己。福音中，耶穌形容納塔乃耳為一個毫無詭詐的人。也許，這是納塔乃耳一生第一次聽他人這樣形容他。或許，當我們願意接近那些我們不太熟悉或平時不會接近的人時，我們也能從他人不一樣的眼光中認識到自己平時沒有發現的面貌。今天，我們可以反省自己心中是否對耶穌或對哪些人有成見或抗拒呢？今天，就讓斐理伯的話：「來看看吧！」提醒我們稍微打開我們的心，放下成見去接觸他人。或許我們對彼此會有驚喜的發現？ 品嚐聖言 「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」「你來看一看罷！」 活出聖言 有意識的去和一個你平常不會多聊的人打招呼，並嘗試多認識他一點點。 全心祈禱 主，請幫助我擺脫成見，不要拒絕去認識那些和我們不一樣的人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖羅莎貞女 瑪竇福音廿1-16 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒們講了這個比喻，說：「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個『德納』，就派他們到葡萄園裡去了。約在第三時辰，又出去，看見另有些人在街上閒立著，就對他們說：『你們也到我的葡萄園裡去罷！凡照公義該給的，我必給你們。』他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣做了。約在第十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裡，就對他們說：『為什麼你們站在這裡整天閒著？』他們對他說：『因為沒有人僱我們。』他給他們說：『你們也到我的葡萄園裡去罷！』到了晚上，葡萄園的主人對他的管事人說：『你叫他們來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。』那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個『德納』。那些最先僱的前來，心想自己必會多領，但他們也只領了一個『德納』。他們一領了，就抱怨家主，說：『這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待。』他答覆其中的一個說：『朋友！我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個『德納』嗎？拿你的走罷！我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎？或是因為我好，你就眼紅嗎？』這樣，最後的，將成為最先的，最先的將會成為最後的。」 釋經小幫手 耶穌今天給我們講的比喻，讓我們省思天主的公平真的不是我們人類堅持的公平。按人的公平，工作了一整天的人卻得到一樣的工資，當然會打抱不平，因為他們確實比任何人都更勞苦、付出更多。難道他們的努力付出不應該被獎賞嗎？然而，家主和他們之間確實決定了一天一個「德納」的薪資，因此說家主失言也沒有根據。這樣的情況到底代表著什麼呢？其實，耶穌主要是針對猶太境內的以色列人說這些比喻的。他們就是最先被邀請到葡萄園工作的人，因為他們從亞巴郎的年代就已被天主特別揀選，透過梅瑟法律和天主約定，只要他們按法律規定的去做，天主便會眷顧他們。然而，自從耶穌基督到來，祂把救恩的門向所有願意相信祂、投靠天主的人敞開。你和我就是那後來被天主邀請來到葡萄園工作的人。我們並沒有真正的以色列人血統，也沒有分享以色列民族多苦多難的歷史，但主耶穌還是給了我們「一個德納」，那就是透過洗禮獲得天主兒女的身份和尊嚴、以及透過耶穌的救贖獲得的永生。今天，你是否有意識到自己身為基督徒是多麼有福氣的呢？我們沒有做什麼，天主卻在我們生命的街道上看到了我們，並召叫了我們，讓我們能夠在祂的葡萄園內投資我們的生命，讓我們的生命有目標、有使命。讓我們也願意幫助天主尋找那些人生缺乏目標和意義的夥伴，邀請他們也來天主的葡萄園工作。 品嚐聖言 那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個『德納』。 活出聖言 細數你有機會認識天主、在基督徒團體中被滋養，是多麼有福的啊！ 全心祈禱 天主，感謝祢在我還不認識祢時，就召叫了我，並對我生命有美好的計劃。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.