06.15 (四) 有主有自由

格林多人後書三15-四1,3-6 聆聽聖言 弟兄們,直到今天,幾時讀梅瑟時,還有帕子蓋在他們的心上;他們幾時轉向主,帕子就會除掉。 主就是那神;主的神在那裡,那裡就有自由。 我們眾人以揭開的臉面反映主的光榮的,漸漸地光榮上加光榮,都變成了與主同樣的肖像,正如由主,即神在我們內所完成的。 為此,我們既蒙垂青,獲得了這職務,我們決不膽怯;但如果說我們的福音也被蒙住了,那只是為喪亡的人蒙著,因為今世的神已蒙蔽了這些不信者的心意,免得他們看見基督─天主的肖像─光榮福音的光明。 因為我們不是宣傳我們自己,而是宣傳耶穌基督為主,我們只是因耶穌的緣故作了你們的奴僕。 因為那吩咐『光從黑暗中照耀』的天主,曾經照耀在我們心中,為使我們以那在【耶穌】基督的面貌上,所閃耀的天主的光榮的知識,來光照別人。 釋經小幫手 「主就是那神;主的神在那裡,那裡就有自由。」我們都渴望自由。很多時候,我們以為自由是指一人能隨心所欲,想做什麼就做什麼。然而,生命經驗卻告訴我們,即便我們有能力放縱自己,但我們的心卻不一定是自由的。比方說:有些人將購物作為一種舒壓的方式,讓他們暫時忘記工作或人際關係上的壓力。儘管沉迷於購物的那一刻,這人可能感覺自由和強大,但一旦回到日常的工作和家庭,這感覺很快地就會消逝,因為他的心仍然被一些問題和壓力捆綁。僅僅有能力做自己想做的事而不去處理問題的根源,並不能解決問題。換句話,選擇逃避問題不是自由,選擇為自己的生命負責,有勇氣面對真正的問題,才能獲得真正的自由。當我們的問題超越我們的能力時,聖保祿的話再次提醒我們:「主的神在那裡,那裡就有自由。」讓我們邀請天主進入我們生活中有問題的部分,如:成癮、緊張的關係、失望等等,因為祂要治癒我們的傷口,賜給我們真正的自由。我們不必向天主隱藏我們生活中醜陋的部分,因為祂不會判斷我們。祂希望我們也對自己誠實。慈愛的天主要教導我們去改變我們應該改變的態度,並接受我們不能改變的。當我們能夠分辨出兩者的不同時,我們便開始領悟什麼是自由,因為我們不會強迫性地試圖迴避問題,也不會強求自己能夠符合自己的期待,靠自己的力量解決問題。 品嚐聖言 主就是那神;主的神在那裡,那裡就有自由。 活出聖言 為自己的生命負責,做你該做的事情,但把你不能或不該做的,交托給天主。 全心祈禱 天主,求祢讓我做真正自由的人,但不要按我的想法,而是祢的旨意。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.14 (三) 永恆的光榮

格林多人後書三4-11 聆聽聖言 弟兄們,我們藉著基督在天主前才敢這樣自信,但這並不是說:我們憑自己能夠承擔什麼事,好似出於自己一般;而是說:我們所以夠資格,是出於天主,並且是衪使我們能夠做新約的僕役:這約並不是在於文字,而是在於神,因為文字叫人死,神卻叫人活。 如果那以文字刻在石頭上而屬死的職務,尚且有過光榮─甚至以色列子民為了梅瑟面貌上易於消逝的光榮,不能注視衪的面貌─那麼,屬神的職務,豈不更該有光榮嗎? 如果先前定罪的職務有過光榮,那麼,成義的職務更該多麼充滿光榮!其實,那先前有過光榮的,因了這更超越的光榮,已算不得光榮了,因為那易於消逝的曾一度有過光榮,那麼,那常存的更該多麼有光榮! 釋經小幫手 「我們藉著基督在天主前才敢這樣自信,但這並不是說:我們憑自己能夠承擔什麼事,好似出於自己一般;而是說:我們所以夠資格,是出於天主。」保祿在他的福傳工作中,遇到某些人的挑戰。然而,在為自己辯護的時候,保祿强調自己所作的一切,是出於愛天主,聆聽祂的旨意而成。然而,我們怎麽聆聽天主的旨意呢?怎麽在生活和使命中把對天主的愛表達出來呢?在舊約時代,以色列人以遵守誡命和法律來表達自己和天主的聯結,對祂的忠實。然而,雖然舊約是天主喜歡梅瑟所訂的法律文字,也是當時社會所需要的法律與規矩,這也同時光榮了天主,但很多時候,後人卻只停留在法律與規矩上而忘了它更深的意義乃是愛主愛人。直到耶穌來了,用全新的方式詮釋法律和規矩,讓我們意識到天主的法律的核心應該是愛。其實我們的家庭、文化、國家也有很多法律。保祿提醒我們不能只堅持法律的執行而不深入它的精神,找到愛的根源。如果我們只堅持字面上的法律卻沒有讓愛進入到我們心裡,引導我們,即便我們符合了所有法律的要求,但是內心是空空的。記得聖神就是聖父和聖子之間的愛。今天,若你發現自己在很多事情上都不快樂,用自己的標準去判斷別人、要求別人,讓你生活上的緊繃大過於喜樂,就讓我們請求聖神來教導我們如何把我們的心硬化為愛,也讓我們因為愛而品嘗天主永恆的光榮。 品嚐聖言 這約並不是在於文字,而是在於神,因為文字叫人死,神卻叫人活。 活出聖言 哪些事情讓你承擔後成為主耶穌的僕役? 全心祈禱 主耶穌,求祢賜予我責任與力量,讓我全心全意全靈的侍奉祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.13 (二) 言行一致

聖師安道司鐸 格林多人後書一18-22 聆聽聖言 弟兄們,天主是忠實的!我們對你們所說的話,並不是「是」而又「非」的,因為藉我們,即藉我和息耳瓦諾同弟茂德,在你們中間所宣講的天主子耶穌基督,並不是「是」而又「非」的,在衪只有一個「是」 ,因為天主的一切恩許,在衪內都成了「是」,為此也藉著衪,我們才答應「阿們」,使光榮藉我們歸於天主。 那堅固我們同你們在基督內的,並給我們傅油的,就是天主;衪在我們身上蓋了印,並在我們心裡賜下聖神作為抵押。 釋經小幫手 看到別人不一致的行為,一會兒說「是」,一會兒又說「非」,我們會感到厭惡,無法信任那人。然而,有時候,我們自己就也是一個不一致的人。也許我們害怕衝突,又沒有自己的想法,所以經常要等他人先表達意見以後,選擇符合多數人的意見?或是,我們沒有原則,會經常為了自己的方便和利益而改變和人相處的規則?即便我們擅長為自己的不一致辯解,今天讓我們明白,如果這些理由和耶穌的價值脫節,再好的理由也只會讓人留下壞印象,破壞人與人之間信任的關係。在格林多人後書中,保祿因為改變了拜訪格林多城的計劃,被一些格林多人批評是善變、不一致的人。然而,他為自己辯護,說:「我們對你們所說的話,並不是『是』而又『非』的,在衪只有一個『是』。」保祿強調自己改變主意,是為了回應耶穌的「是」。他的決定是透過聆聽聖神分辨出來的,並不輕舉妄動。今天我們也回憶,天主也對我們的生命說了一句永恆的「是」,不但賜給我們生命,也讓我們的生命可以圓滿、充滿祝福。祂不會收回祂對我們的愛的承諾。祂也期待我們也能對祂的愛做出堅定的回應,無論外在環境如何,都能跟隨祂的指引,讓我們的行和天主的聖言一致。這意味著我們要卸下自我,深深地愛上主,只渴望做祂的旨意。你願意嗎?如果願意,就呼求聖神時時刻刻來引導你,以天主聖言為生命的唯一標準吧! 品嚐聖言 你們中間所宣講的天主子耶穌基督只有一個「是」。 活出聖言 天主對我生命的「是」是什麼呢?我要如何與祂配合? 全心祈禱 天主,感謝祢對我生命堅決的肯定,並給我一顆願意不斷配合祢的心,阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

06.12 (一) 化痛苦為安慰

格林多人後書一1-7 聆聽聖言 因天主的旨意,做基督耶穌宗徒的保祿和弟茂德兄弟,致書於格林多的天主教會和全阿哈雅的眾位聖徒:願恩寵及平安由我們的父天主,和主耶穌基督賜給你們! 願我們的主耶穌基督的天主和父,仁慈的父和施與各種安慰的天主受讚揚,是衪在我們的各種磨難中,常安慰我們,為使我們能以自己由天主所親受的安慰,去安慰那些在各種困難中的人。 因為基督所受的苦難,加於我們身上的越多,我們藉著基督,所得的安慰也越多。我們如果受磨難,那是為叫你們受安慰與得救;我們如果受安慰,那也是為叫你們受安慰;這安慰足以能使你們堅忍那與我所受的同樣苦難。 為此,我們對你們所懷有的希望是堅定不移的,因為我們知道:你們怎樣分受了痛苦,也要怎樣同享安慰。 釋經小幫手 在今天短短的經文中,聖保祿十次提到「安慰」這兩個字,意味著它很重要。在一些外語聖經「安慰」也被翻譯為「鼓勵」。聖保祿告訴我們,「安慰」和「鼓勵」是天父賜的禮物。在我們遇到困難時,天父主動安慰和鼓勵我們。同樣,我們也能把「安慰」和「鼓勵」當一份禮物送給正在經歷黑暗的人。試回憶,當你遇到問題,情緒低落時,什麼樣的做法比較能夠安慰到你?有時,當一個人生命遇到低潮時,提供各種建議或解決方案並不一定能安慰到他。只要讓他感受到你的陪伴,溫柔且有耐心地接住他的情緒,不具判斷也不要求他馬上堅強起來,反而更能讓他感到被安慰。今天,保祿也讓我們明白願意承受苦難也可以是一種愛耶穌和愛他人的機會。身為傳教士,保祿在他的福傳旅程中遭遇了各種磨難。然而,他卻成功給這些苦難賦予意義,讓它們成為他愛耶穌並與基督連接的標誌而欣然接受它們。「基督所受的苦難,加於我們身上的越多,我們藉著基督,所得的安慰也越多。」同樣的,因為對基督徒的愛,無論痛苦或安慰,保祿都願意承受。在這裡,我們看到苦難並不可怕,可怕的是我們找不到為什麼要承受這些苦難的理由。的確,雖然人不喜歡磨難,但卻能夠為了愛而忍受巨大的痛苦。今天,讓我們學習聖保祿,不要去抗拒生命中的苦難,但卻把它化成愛的奉獻。這樣,我們便不難在苦難中品嘗到安慰了。 品嚐聖言 我們如果受磨難,那是為叫你們受安慰與得救。 活出聖言 為一個有需要天主的關照的朋友,奉獻自己的辛勞和苦難,一點都不要抱怨。 全心祈禱 基督,感謝祢為了我們犧牲自己,讓我們看到我們也能夠在磨難中繼續去愛。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2023 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.