Category Archives: 美好時刻

瑪竇福音二三23-26 聆聽聖言 禍哉，你們經師和法利賽假善人！因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿，卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義；這些固然該作，那些也不可放過。 瞎眼的響導！你們濾出蚊蚋，卻吞下了駱駝。 禍哉，你們經師和法利賽假善人！因為你們洗擦杯盤的外面，裡面卻滿是劫奪與貪慾。 瞎眼的法利賽人！你先應清潔杯的裡面，好叫它外面也成為清潔的。 釋經小幫手 經師和法利賽人在當時的社會是有地位的，握有知識、權威，別人都要聽他們的教導，然而耶穌卻知道他們只有外表是亮麗的，內心卻是充滿著黑暗、「劫奪與貪慾」。因此，耶穌稱他們為「假善人」、「瞎眼的嚮導」，因為他們的心是不潔淨的，是被權力、利益、關係給蒙蔽的。我們現今的社會也充滿了「假善人」，許多人擁有亮麗的外表、名車、豪宅、學經歷、頭銜等，內心卻充滿忌妒、勾心鬥角、貪念，即使在教堂中，也常看到教友抓住頭銜、工作不放，無論做了什麼善事都要公諸於世，以得到他人的稱讚。由此可見，無論是工作場合、教會抑或是家庭，無論我們做了什麼，最重要的不是我們做了什麼，而是有一顆純潔的心。而耶穌看的正是人的心，因為我們可能做了很多好事，但心卻充滿不潔、邪惡的意念。因此，祂邀請我們清潔杯的裡面，也就是潔淨我們的心，這樣我們外顯的言語行為自然而然是潔淨的。在馬爾谷福音第十二章窮寡婦的故事中，耶穌看人的奉獻不是數量的多寡，而是心的出發點，因此，即使窮寡婦只奉獻區區兩個小錢，對耶穌來說，她奉獻的比所有的人都還多。因此，讓我們向耶穌祈求一顆潔淨的心：「你既然喜愛那出自內心的誠實，求在我心的深處教我認識智慧。求你以牛膝草灑我，使我皎潔，求你洗滌我，使我比雪還要白」(聖詠五十一8-9)。 品嚐聖言 感受到耶穌渴望我們有一顆潔淨的心。 活出聖言 做任何事前，檢視自己的內心，看看自己的動機為何。 全心祈禱 耶穌，請祢給我再造一顆清潔的心，讓我裡外合一，與祢的心結合。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖祿茂宗徒 若望福音一45-51 聆聽聖言 斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」  納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看罷！」 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給祂說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」 納塔乃耳回答說：「辣彼，祢是天主子，祢是以色列的君王。」 耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」 又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」 釋經小幫手 我們都知道不可以貌取人，但我們卻常這樣做。所謂的「貌」不僅是容顏，而是眼神、臉色、氣質等的細節。性格寫在臉上，人品刻在眼裡，情緒起伏表露於聲音，家教看站姿，審美看衣服等。其實，以貌取人是生活常態，所以在福傳中，我們也要積極表現出基督徒的面貌。信仰本來就不能隱藏；我們每一人都被邀請，學習把在祈禱中聽到的，在他人面前要表達出來（參閱瑪十27），不是為了表演而是在不完美中為主作證。今天，主耶穌教導我們如何做。納塔乃耳原是帶著輕視的心去見耶穌，因為耶穌來自宗教不純潔的北部。想想他那幅臉色看著耶穌。然而，耶穌並不看他的臉色，而是很自由地做天父的愛子，在被評估的當下，仍然舉止端莊、待人謙遜、談吐優雅。這使納塔乃耳放下自己的偏見，承認在他面前的是一位內在有涵養，有真正以色列血統的人，甚至可能是天主子，是以色列的君王！耶穌有什麼樣的吸引力，竟然讓納塔乃耳180度的轉變思維？只有靠與父的親切關係，人才能修好自己，達到外在的平安、自由和愛的吸引力。平安和自由都是能顯示在面孔上、在聲音中的。我們絕不能欺騙自己說內心平安就好，但對人卻表裡不一。就如主耶穌用從內至外的豐富吸引了以貌取人的納塔乃耳，我們也被召把靈修外在化，讓聖神在我們那點燃的靈性生命成為世界急需的光。 品嚐聖言 耶穌用什麼樣的眼神看著納塔乃耳，使納塔乃耳能意識到耶穌的內涵？ 活出聖言 是否可以把主賜給你的平安和自由表現在臉上、在聲音中呢？ 全心祈禱 主，請吸引我，讓我內在的歸宿感、平安和自由，能在他人前顯示出來。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第廿一主日 瑪竇福音十六13-20 聆聽聖言 耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？」 他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」 耶穌對他們說：「你們說我是誰？」 西滿．伯多祿回答說：「祢是默西亞，永生天主之子。」 耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。 我再給你說：你是伯多祿(磐石)，在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」 祂遂即嚴禁門徒，不要對任人說祂是默西亞。 釋經小幫手 若今天主耶穌問你：「你說我是誰呢？」你真心的答案會是什麼呢？或許有人會說：「耶穌，你是我訴苦的對象」、「你是引導我的好老師」、「耶穌給我生命的意義」。這些答覆都沒錯，但有沒有發現一個共同點？這些人都是以自己為中心來看耶穌，意思是說，他們對耶穌的信仰是以「耶穌對我有什麼用處」來平衡。如果耶穌有一天對你沒有用處，而且祂還請你一同與祂背負十字架，一起為社會付出愛與寬恕，那你還是會跟隨嗎？今天，我們都受到邀請去更認識耶穌，如同伯多祿一樣。伯多祿的回答：「祢是默西亞，永生天主之子」是由祈禱出來的，是由天父在伯多祿的心中，在某個祈禱講給他聽的。這樣的答案不是頭腦的知識而已，也不是隨口說說的。你曾在祈禱的密室裡意識到耶穌是誰嗎？意識到信仰的珍貴和奧妙嗎？很多基督徒害怕擔負聖召，不願意傳福音，就是因為缺乏在祈禱中的親密。耶穌肯定伯多祿的祈禱是天父親自跟他說話，所以下一步就把極大的責任分享給他：「你是伯多祿(磐石)，在這磐石上，我要建立我的教會」。耶穌相信伯多祿是會祈禱的人，所以建立教會的責任不是靠他微薄之力，而是靠祈禱——在心中聆聽天父的指引。今天的教會和社會不需要能力大的人，而是會祈禱，會聆聽主的人，而因著祈禱去建立陰間決不會戰勝的教會和社會團體。 品嚐聖言 就如同天父跟伯多祿說耶穌是誰，祂也渴望跟你的心說話。 活出聖言 你每次缺乏喜樂、平安、力量時，是否願意瞬間轉向在心裡等待你的天主？ 全心祈禱 天父，請教我一耳轉向祢，一耳對外聆聽，讓我成為日常生活的祈禱者。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖母元后 路加福音一26-38 聆聽聖言 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」天使便離開她去了。 釋經小幫手 「天使報喜」是家喻戶曉的福音，但你是否有想過，如果你是十多歲的瑪利亞，聽到天使的請安及預言會有什麼反應？你會答應天主的邀請嗎？年輕的瑪利亞一開始是驚惶不安的，天使所預報的未來太偉大崇高、是她無法預想的。對瑪利亞來說，目前最重要的問題是她與若瑟的盟約，因為她需要保持貞節，對若瑟忠實。然而，她最後卻願意為了天主更大的計劃，放下自己、開放自己，讓聖神臨於她、天主大能庇蔭她、耶穌在她胎中孕育，成為了第一個擁有天主聖三生命、與天主聖三有如此緊密連結的人，他們成了緊密的小團體，甚至比家人、若瑟還親密。瑪利亞原本可以有一個無風無浪的平凡小家庭，然而與天主聖三的連結讓她的人生完全改變，她的生命意義與方向從家庭主婦變成孕育聖言——耶穌，她最後成為了世人的母親。就像天主對亞巴郎的承諾一樣，瑪利亞的一句「我願意」讓她的後裔繁多，如天上的星辰、如海邊的沙粒。地上萬民因她的後裔蒙受祝福，因為她聽從了天主的話 (創世紀二二17-18)。因此，在今天「聖母元后」的日子裡，讓我們祈求聖母賜給我們一顆開放的心，讓天父、耶穌及聖神進入我們的生命，成為我們最重要的小團體，讓祂們指引我們走向更大、更有深度的生命。 品嚐聖言 感受到聖神降臨於你，天主的能力庇蔭你，一個新生命在你身上孕育。 活出聖言 問天主：「你要我在我生命中「生」出什麼呢？」 全心祈禱 親愛的聖三，我願開放自己，讓你的計劃在我身上成就，請跟我成為緊密的小團體，引領我活出更大的生命。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.