Category Archives: 美好時刻

聖磊思修士 格林多後書十二1-10 聆聽聖言 若必須誇耀──固然無益──我就來說說主的顯現和啟示。 我知道有一個在基督內的人，十四年前，被提到三層天上去──或在身內，我不知道，或在身外，我也不知道，惟天主知道──我知道這人──或在身內，或在身外，我不知道──天主知道──他被提到樂園裡去，聽到了不可言傳的話，是人不能說出的。 對這樣的人，我要誇耀；但為我自己，除了我的軟弱外，我沒有可誇耀的。其實，即使我願意誇耀，我也不算是狂妄，因為我說的是實話；但是我絕口不談，免得有人估計我，超過了他在我身上所見到的，或由我所聽到的。 免得我因那高超的啟示而過於高舉我自己，故此在身體上給了我一根刺，就是撒殫的使者來拳擊我，免得我過於高舉自己。 關於這事，我曾三次求主使它脫離我； 但主對我說：「有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中才全顯出來。」所以我甘心情願誇耀我的軟弱，好叫基督的德能常在我身上。 為此，我為基督的緣故，喜歡在軟弱中，在凌辱中，在艱難中，在迫害中，在困苦中，因為我幾時軟弱，正是我有能力的時候。 釋經小幫手 聖保祿對人對己有一個特別的原則，那就是：「對這樣的人，我要誇耀；但為我自己，除了我的軟弱外，我沒有可誇耀的。」保祿所說的「這樣的人」是他自己，但他沒有直接向聽眾透露，因為他不想讓聽眾停留在他的神秘經驗上，認為他很特別，並因此羡慕他。相反地，在別人面前，他願意誇耀的，只有自己的軟弱。這些軟弱就如同天主賜給他的一根「刺」，讓他不至於過於高舉自己。從這一點可以看出，保祿是真正的聖人。他不依賴神視或特有的經驗與感覺來強調他與主的關係，反而強調自己是驕傲的，因此需要耶穌給他一根刺來磨練，使他每次跌倒時，會回到耶穌那裡去。我們常以為聖人是那些完美、不犯錯的人，但從聖保祿來看，聖人是那些在困境中仍然感謝主、求主助佑、依賴主的人；也是那些害怕自己因高傲而自我高舉的人。保祿不斷強調自己有多軟弱，並不是出於假謙虛，而是來自一種深刻的自我認識與自我接納。一般人聽到別人有多好時，可能會嫉妒，或故意表現出不屑，甚至更想凸顯自己更優秀──這才是假謙虛。保祿的生命讓我們看見，聖人之所以能成聖，並不是依靠自己的聰明與能力，而是依靠天主的恩寵。「有主的恩寵為我夠了，因為主的德能在軟弱中才全顯出來。」我們都是潛在的聖人。讓我們學習接受自己的軟弱，並讓天主在我們身上工作。 品嚐聖言 為我自己，除了我的軟弱外，我沒有可誇耀的。 活出聖言 為自己好的地方感謝天主的恩賜，也為自己的軟弱感謝天主持續不斷的塑造工程。 全心祈禱 感謝天主，我雖有很多軟弱和缺點，但透過它們，祢讓我學習謙卑，也更依靠祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖范懷德主教等三十位殉道(晉、陝、湘區主保) 瑪竇福音六19-23 聆聽聖言 耶穌說：「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裡沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裡也沒有賊挖洞偷竊。 因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。 眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。 但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那麼，你身上的光明如果成了黑暗，那該是多麼黑暗！」 釋經小幫手 希伯來語的眼睛（ayin）除了指實際的眼睛，也有靈性層面的象徵。透過眼睛，我們可以測試一個人的心靈，看到他心靈深處存有哪些東西。耶穌說：「眼睛就是身體的燈」。讓我們反省，我們的眼睛經常注視什麼？透過什麼樣的濾鏡看待一切？因為這樣，我們便能知道自己的心靈有多亮、有多健康。我們是能因看到身邊的美好而開口讚美的人？還是總是看到事情的不完美和缺陷而怨天尤人？假設一天到晚都在盲目地滑手機，很有可能他的生活缺乏意義和方向，對自己的工作或責任感到壓力或厭倦，想藉由滑手機逃避。如果有人經常上傳現動，等待他人給自己的貼文按讚，很有可能這個人缺乏自信，想藉由他人的回應找到被肯定的感覺。如果你擅長察言觀色，會因著他人的臉色而有不一樣的行為或言語，或許你心中充滿恐懼，無法自由地表達真實的自己，害怕被責備、被拒絕。今天，耶穌對我們說：「不要在地上…積蓄財寶，因為…有蟲蛀，有銹蝕，…也有賊挖洞偷竊。」如果我們把別人對我們的評價看得太重，當成是寶，那麼最辛苦的就是自己了，因為我們就會被他人的眼光束縛。今天，讓我們把目光放在耶穌身上，祂要做我們身心靈的燈，讓我們不需要依賴外在的認同來肯定自己，卻能依賴祂穩定的愛，找到自我的價值，成為一個心靈健康，並能幫忙點亮他人心靈的人。 品嚐聖言 眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。 活出聖言 把每天滑手機或追劇的時間分一部分出來，用來看真正能滋養心靈的靈修書籍。 全心祈禱 耶穌，感謝祢提醒我要好好篩選眼睛所看的事情，好能讓我的心靈更健康。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖樂牧院長 瑪竇福音六7-15 聆聽聖言 耶穌說：「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣，因為你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。 所以，你們應當這樣祈禱： 我們在天的父！願你的名被為聖， 願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣！ 我們的日用糧，求你今天賜給我們； 寬免我們的罪債，如同我們也寬免得罪我們的人； 不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的； 但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 耶穌在人間教導門徒的經文，就是今天的《主禱文》，又稱《天主經》。在《天主經》的前半段，「願」這個字出現了三次，提醒我們，基督徒主要的活動就是要「渴望」天主的事。如果我們的渴望越大，我們就越願意配合天主的計畫。因此，在我們的信仰中，要不斷讓天主淨化我們的渴望，讓我們的渴望和天主的渴望是一致的。想一想，當你意識到你想要的東西，或許不是天主的計畫時，你是否能「願」天主的旨意勝於你的渴望呢？如果這不容易，先不要以為天主和我們是對立的，或是天主會因此而判斷或懲罰我們。相反地，在《天主經》中，耶穌邀請我們向天父求日用糧。有時候，我們害怕天主的旨意，是因為我們不夠相信天主對我們的計畫是為了使我們能夠得到最大的幸福，也因為我們缺乏勇氣和力量去面對某些挑戰。耶穌要告訴我們，我們不必現在就具備一切恩寵，來答復天父的邀請，因為只要我們求，天父願意給我們每天所需要的恩寵，幫助我們一步一步地走向祂。在《天主經》裡，耶穌只要求我們一個主動的動作，就是「寬免得罪我們的人」。我們很容易被冒犯；別人的一句話、一個眼神、一個忽視，都容易冒犯我們，因為我們渴望被善待，卻沒有得到。今天，讓我們從天父那裡得到我們所需要的關愛，才能讓我們放下心中「不被愛」的不平衡，也放下被他人冒犯的痛苦，寬免他人。 品嚐聖言 我們在天的父！願你的名被為聖，願你的國來臨… 活出聖言 每當遇到讓你不喜歡的人時，就念一遍《天主經》，求天主賜你寬容的力量。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢透過《天主經》讓我們分享祢和天父間親密的信任關係。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

格林多後書九6-11 聆聽聖言 小量播種的，也要小量收穫；大量播種的，也要大量收穫。 每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉強，因為『天主愛樂捐的人。』 天主能豐厚地賜與你們各種恩惠，使你們在一切事上常十分充足，能多多行各種善事，正如經上記載說：『祂博施濟貧，祂的仁義永世常存。』 那供給播種者種子，而又供給食糧作吃食的，必要供給和增多你們的種子，且使你們仁義的出產增加，叫你們事事富足，以致十分慷慨，致使人因此藉著我們而產生出感謝天主的心情。 釋經小幫手 很多教友聲稱自己愛天主，卻在每個主日奉獻時，只願意奉獻一百元。在這個年代，一百元能買什麼？可能僅有一個普通的便當。對比現代的人為了能享受一頓美食，輕易就能花上三、四百元以上，我們不難看出，在很多教友心中，天主的價值比不上一頓美食。或許，我們從沒領悟，生命中的一切美好都是來自天主，認為這些是理所當然的，或是靠自己的天賦、才華、努力賺取的。缺乏意識讓我們不懂得感恩，反而對天主斤斤計較，只想要一個方便自己、對自己好的信仰，卻不想要對天主或教會好！我們想在教會找到平安，卻不一同建設教會。今天，聖保祿告訴我們：「天主能豐厚地賜與你們各種恩惠，使你們在一切事上常十分充足。」天主是超乎我們想像的慷慨，祂有能力使我們十分充足，事事富足。當我們對天主充滿計較，為了能給自己保留更多，而不願意多給天主一點時間、金錢、精力時，讓我們意識到：只有天主能給我們喜樂無缺的生活、安靜平安的力量，給我們永遠不朽的生命。「小量播種的，也要小量收穫；大量播種的，也要大量收穫。」基督徒常被鼓勵要多多奉獻，不是因為要透過我們給的多少來判斷我們，而是為了考驗我們的信德。透過具體奉獻的行動，學會放手，訓練出信賴天主的心，相信在天父那裡才有永恆不朽的資源。 品嚐聖言 小量播種的，也要小量收穫；大量播種的，也要大量收穫。 活出聖言 檢討你奉獻給天主的時間和金錢，它符合天主在你心中真正的價值和地位？ 全心祈禱 主，對不起，祢對我這麼好，我卻從來沒有想過要給祢更多。今天就讓我改變吧！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.