聖伯鐸柯樂威司鐸 路加福音六12-19 聆聽聖言 在這幾天,耶穌出去,上山祈禱;他徹夜向天主祈禱。 天一亮,他把門徒叫來,由他們中揀選了十二人,並稱他們為宗徒:即西滿,耶穌又給他起名叫伯多祿,和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略,他成了負賣者。 耶穌同他們下山,站在一塊平地上,有他的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾,他們來是為聽他講道,並為治好自己的病症;那些被邪魔纏擾的人都被治好了。 群眾都設法觸摸他,因為有一種能力從他身上出來,治好眾人。 釋經小幫手 在今天的福音中,「耶穌出去,上山祈禱;祂徹夜向天主祈禱」。也許我們會困惑,一整夜很長,我們一聽神父講道理眼睛就睜不開來、一唸玫瑰經就分神、明恭聖體時如坐針氈,耶穌難道不睏、不無聊嗎?祂和天父花那麼久的時間聊什麼呢?我們可以問耶穌:「主,祢與天父分享什麼呢?」我想,耶穌的祈禱就是和天父分享所有的心事:把遇到的人事物、挑戰都告訴祂,也問天父祂的希望和計畫是什麼,及如何承行祂的旨意。對我們來說也是一樣,祈禱是和愛我們的主分享與對話。如果我們意識到祈禱是和我愛的、也是愛我的人相處,那麼祈禱時間一眨眼就過去了。然而,如果我們覺得祈禱沒有用,只是浪費時間,不如去做事情、滑手機、聊天,那麼我們就失去機會真正去認識天主、耶穌。因為就連與人的相處都需要花時間,才能真正認識一個人,更何況是與天主!如果我們不抽出時間與天主在一起,我們不會認識祂的面貌、理解祂對我們生命愛的旨意是什麼。耶穌在祈禱後召叫了十二門徒,祂在祈禱中認真聆聽天父的心及聖神在內心的推動,想必祂也在祈禱中學習服從及交託。因此,讓我們每天花時間與天父、耶穌在一起吧!在每時每刻的生活中,無論是彌撒、讀經,還是做家事、工作、買菜、煮飯,讓我們意識到有一位愛我們的天父想要與我們同在,與我們一起分享、共同生活。 品嚐聖言 耶穌出去,上山祈禱;他徹夜向天主祈禱。 活出聖言 今天把遇到的一切人事物、挑戰都告訴天父,也問父祂的想法是什麼。 全心祈禱 耶穌,祢和天父的關係好密切,我也渴望和祢一樣,與天父有一個心對心的關係。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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09.08 (一) 學習聖若瑟
聖母誕辰 瑪竇福音一18-23 聆聽聖言 耶穌基督的誕生是這樣的:他的母親瑪利亞許配於若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。 她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。 當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。 她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」 這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話: 「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱他的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。」 釋經小幫手 今天是聖母誕辰的慶日。我們每個人誕生時都有原罪,就連聖人也是一樣,因此聖人慶日通常落在死亡的那一天,而不是誕生的那天。但教會中有兩位聖人,我們慶祝他們的誕生:第一位是洗者若翰,第二位則是聖母,瑪利亞在受孕的時候就已經是無染原罪了,在所有的受造物中,她既純潔也神聖,與天主之間有親密的關係。但即便如此,在福音中我們也看到瑪利亞因為「有孕的事已顯示出來」而遭到若瑟的判斷—被判定為對婚約不忠誠,因為種種證據都顯示她讓若瑟戴綠帽子。這讓我們看到即便若瑟是義人,也有判斷錯誤的時候,但是他有幾個值得學習的特質,讓他沒有陷入判斷的泥淖而無法自拔。第一個是他「思慮」所有發生的事情,意思是他的思考有一個過程,而不是馬上下定論。第二個是他渴望瑪利亞的「好」,即便所有證據都對瑪利亞不利,若瑟還是希望瑪利亞有最好的後路,「不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她」,讓她免於被石頭砸死的命運。第三個的特質是若瑟開放自己去「聆聽」天主的話,並勇敢、忠實地實行天主的旨意。因此,當我們在生活中不免因為某些事件而判斷家人、親戚、同事、團體兄姊、教會成員時,讓我們學習聖若瑟思慮的過程、渴望他人好的態度、打開耳朵來聆聽天主話語的開放,讓這些來幫助我們轉換原本無法動搖的判斷與批評,進而真正看到對方的好。 品嚐聖言 當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他。 活出聖言 意識到自己常有的批評與判斷,並祈求聖若瑟的幫助與轉禱。 全心祈禱 聖若瑟,謝謝你今天教導我如何不馬上對他人下定論,並聆聽天主要說的話。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
09.07 (日) 決心跟隨祢
常年期第廿三主日 路加福音十四25-33 聆聽聖言 有許多群眾與耶穌同行,耶穌轉身向他們說:「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。你們中間誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢?免得他奠基以後,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他,說:這個人開始建造,而不能完工。或者一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人,去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢?如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條款。同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所有,不能做我的門徒。」 釋經小幫手 今天耶穌召叫了我們每個人,不只是神父、修女或奉獻生活者,而是所有渴望跟隨祂的人。祂很清楚的說出跟隨祂的兩個條件:「不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒」、「你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所有,不能做我的門徒」。這兩個條件就是背起十字架以及捨棄一切所有。聽到耶穌表明跟隨祂的條件,你的心是否涼了一半?是否覺得祂的話說得太絕?生活已經很辛苦了,為什麼耶穌還要我們那麼累?但耶穌那麼直白是因為祂知道天國是需要以猛力奪取的(瑪十一12)。世界上的黑暗以及誘惑太多,如果沒有勇氣、決心、毅力來跟隨祂,我們很容易被世界的誘惑騙得團團轉。因此,祂冒著被討厭、不被了解的風險,完全省去了甜言蜜語、不說善意的謊言、也沒有隱藏跟隨祂的代價是什麼,而是清楚地邀請我們背起自己的十字架來跟隨祂,以及放棄一切來跟隨祂。那麼你呢?反省自己的身分,你是否只是主日打卡的基督徒?還是聖誕、復活節的基督徒?還是你渴望、奮力成為真正基督的門徒—養成每日祈禱的習慣、勤參與彌撒、在信仰團體中互相扶持與成長、並認真對待自己的福傳使命?你現在正在面對的十字架是什麼?你又需要捨棄什麼呢?讓我們不要害怕跟隨耶穌,因為祂說:「在我後面走」,意思說耶穌會一直走在我們面前,我們只需要每一天忠實的跟隨。 品嚐聖言 不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。 活出聖言 今天耶穌邀請你如何忠實地跟隨祂呢? 全心祈禱 主耶穌,謝謝祢總是走在我們的前面,祈求祢賜給我跟隨祢的渴望與勇氣。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
09.06 (六) 福音的僕役
哥羅森人書一21-23 聆聽聖言 連你們從前也與天主隔絕,並因邪惡的行為在心意上與他為敵;可是現今天主卻以他血肉的身體,藉著死亡使你們與自己和好了,把你們呈獻在他跟前,成為聖潔,無瑕和無可指摘的,只要你們在信德上站穩,堅定不移,不偏離你們由聽福音所得的希望,這福音已傳與天下一切受造物,我保祿就是這福音的僕役。 釋經小幫手 「現今天主卻以他血肉的身體,藉著死亡使你們與自己和好了」,讀了這句聖言,你是否好奇:為什麼耶穌一定要藉由死亡的方式來讓我們與自己、與他人、與天主和好?難道沒有其他的方式嗎?簡單的回答是耶穌因為經歷了死亡,才能夠真正復活。在宗徒信經中,我們宣認「我信祂下降陰府,第三日從死者中復活」,這代表「耶穌像眾人一樣認識了死亡,並以祂的靈魂抵達了死者的居所……向那些被拘禁在陰府中的靈魂傳報喜訊」(天主教教理632)。耶穌超越了死亡的枷鎖,「戰勝了死亡和握有死亡權勢的魔鬼」(636),向所有在人世間、陰府間的人宣報永生福音的好消息!保祿要藉今天的讀經告訴我們,我們即便常因罪惡、私慾偏情、邪惡的思想行為與天主隔閡,但基督藉由祂的死亡和復活已經帶給我們復活的新生命,使我們「成為聖潔、無瑕和無可指摘的」。可惜的是,世界上很多人仍然選擇罪惡,而不是生命,讓戰爭、貧窮、罪惡、不正義的事情繼續發生。身為基督徒,看見世界的死亡,我們要做的是選擇相信、活出這個充滿得救希望的福音,並「在信德上站穩,堅定不移」,然後把這個好消息分享給身旁的冷淡教友、非教友、以及其他親朋好友。真正理解到耶穌復活的真理能夠讓我們活得不一樣—活出有希望、有方向、有喜樂的復活生命。讓我們和保祿一樣成為這福音的僕役吧! 品嚐聖言 你們在信德上站穩,堅定不移,不偏離你們由聽福音所得的希望。 活出聖言 意識到身旁有誰需要聽到耶穌福音的好消息,並分享給他/她。 全心祈禱 主,謝謝祢願意經歷死亡,為了給我們復活的生命。我願意成為祢福音的僕役。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
