Category Archives: 美好時刻

２月２４日（二）瑪竇福音六7-15 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣， 因為你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。 所以，你們應當這樣祈禱： 我們在天的父! 願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣! 我們的日用糧，求你今天賜給我們； 寬免我們的罪債，如同我們也寬免得罪我們的人； 不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的； 但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 基督徒的信仰總不是念念經、辦活動、服務堂區而已，而是關係性──與天父有密切的關係，與他人有和平的關係；這就是信仰的本質。能做到這一點，要知道，基督徒並不是什麼神仙，而是天天被天父寬恕，也願意天天去寬恕他人。我們能做到這一切全都是天父的恩賜，所以主耶穌教導我們的唯一祈禱文就是《天主經》，教我們怎麼跟天父說話。從第一句話「我們在天的父」就提到我們和父的關係，還有我們該去哪裡找祂，就在天堂。但就如聖奧斯定所說，他在許多地方尋求祂，最後終於在自己內找到了天父。所以天父是如此的靠近，只要我們的心眼轉向祂，特別是在念《天主經》時，要收心祈禱；不要嘴巴說話，心思卻胡思亂想。聖女大德蘭在《全德之路》講解《天主經》時，說當我們求「願你的旨意承行於地，如在天上一樣」，我們很難做到這一點，因為我們表示不知道父的旨意，而若知道了，也缺乏愛與勇氣去做。所以主耶穌也教導我們要求「我們的日用糧，求你今天賜給我們」。這「日用糧」莫非是主基督自身，特別是在聖體中的主耶穌。祂要鼓舞我們直到信仰的戰爭結束，而我們能平安地到達天鄉。領受基督的聖體是多怎麼重要啊﹗我們喜歡大吃大喝，但是找時間去彌撒卻有一千個藉口。如果我們真心想讓天父的旨意奉行，那用潔淨的心去領受聖體是不可或缺的。 種下種子 你能收斂心神，好好地與父在一起，念《天主經》嗎? 全心祈禱 我們的天父，讓我今天能領受到祢賜予的日用糧，就是祢最愛的聖子耶穌，使我更堪當地稱祢為父。阿們。     © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

２月２２日（日）四旬期第一主日 馬爾谷福音一12-15 聖神立刻催他到曠野裏去。 他在曠野裏，四十天之久，受撒殫的試探，與野獸在一起，並有天使服侍他。 若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷!」 釋經小幫手 我們時常被考驗，例如︰有身體健康上的挑戰、財務上和人際關係的困難，甚至是信仰上的掙扎。被考驗未必是壞事，反而經過考驗的人會更堅強，更有自信。按照聖經學者Leon-Dufour的定義，考驗並非是誘惑；誘惑是當人被考驗時，有惡者或撒謊者進來，在旁指引他要怎麼做。人可以選擇聽或不聽；若是相信了撒謊者，那最終的結果就是死亡，因為人跟隨了黑暗的路線。在福音中，主耶穌能清楚分出誰是聖神，誰是撒殫；祂是被聖神帶領，是被撒殫試探。我們的問題是分不清楚自己所感受的是來自聖神（真理之主），還是來撒殫（撒謊者）。主耶穌教導我們，要看結果才能知道你聽了誰的聲音（參路六43）。若你誠實地認識自己的軟弱，例如︰承認自己愛佔便宜、愛批評人、很強勢、要躲避真理等，且把這些納入分辯的過程裡，那就會比較容意認出陷阱。撒謊者的其中一個陷阱就是會讓人感覺自我良好，牠不會多加什麼壓力給你，你會覺得自己還有時間，可以慢慢來，不用急著悔改。《納尼亞傳奇》的作者魯易斯說︰「通往地獄最可靠的路是漸進的一條－有滑順的坡、柔軟的地，沒有突顯的轉向，也無標誌可言」，意思是，人會不知不覺的墮落。若我們願意驚醒，反思自己待人的作為，聖神也會來光照我們，帶領我們。或許聖神指出的路會讓人起初很不舒服，讓人走進沙漠般的困難和掙扎，但至少你知道這是通往天主的窄路。 種下種子 你最容易跌倒的地方是什麼點呢？ 全心祈禱 主耶穌，請賜我力量，被考驗時認出真理的聲音，且給我勇氣跟從聖神的指引，走上正義的道路。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

2月21日（六）聖師伯鐸，達明義主教/聖劉翰佐司鐸殉道 路加福音五27-32 此後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未，在稅關那裡坐著，便對他說：「跟隨我吧! 」 他便捨棄一切，起來跟隨了祂。 肋未在自己家中為祂擺設了盛筵，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。法利塞人和他們的經師就憤憤不平，對祂的門徒說：「你們為什麼同罪人和稅吏一起吃喝?」 耶穌回答他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。 我來不是召叫義人，而是召叫罪人悔改。」 釋經小幫手 逢年過節家人團圓、好友相聚，總是會在一起吃一頓飯。然而，當人們聚在一起同桌吃飯的時候，分享的並不只是食物而已；對於猶太人來說更是如此。對於猶太人而言，只有關係友好或希望與之深交的人才會同桌吃飯。稅吏在當時是相當不受歡迎的一群人，他們的職業被視為汙穢、不道德的，就像是騙子或賊一樣，貪婪地恣意加徵稅來中飽私囊。誰會想與罪人牽扯上關係呢？耶穌居然與這種大罪人一同座席，根本是個醜聞。這事是發生在耶穌治好癱子並寬赦其罪之後（參路五17-26），而那時候，經師和法利賽人就質疑耶穌怎能有權柄赦罪？法利賽人因通曉經文法律，自然地在社會中形成了一套公共的價值觀，或者更好說是成見︰如何恪守法律當個所謂的義人、如何避免沾上罪惡等等。耶穌的行為挑戰了這套價值觀，祂一再地來到罪人中間，邀請罪人悔改並親自赦免罪過。每當我們參與感恩祭，主祭舉揚聖體說：「蒙召來赴盛宴的人是有福的。」我們是有福的，因為耶穌仁慈地邀請我們罪人一同坐席，一起分享友好的關係、享有天主的恩寵。我們得要先接受邀請才會來赴宴。今天的福音中，稅吏肋未在受到邀請時立刻捨棄了一切跟隨耶穌，成為宗徒之一，而你在受到邀請時會怎麼做呢？受到主流價值觀壓迫時，你會怎樣反應呢？選擇耶穌還是… 種下種子 讓我們在做出行動、反應前，先想起「耶穌會怎樣做呢？」 全心祈禱 主耶穌，感謝祢親自來到我們每個人的生命中，帶來改變。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。