Category Archives: 美好時刻

2月１５日（日）常年期第六主日   馬爾谷福音一40-45 有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」 耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷!」 癩病立時脫離了他，他就潔淨了。 然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走， 並向他說：「當心! 什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。 」 但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。 釋經小幫手 耶穌時代的社會文化決議，癩病人不適合在人群中居住，因為他們身心靈不潔，也會讓他人也變得不潔。因此他們得在沒有人居住的地方獨自生活，他們的下場就等於活死人。今天社會的活死人又是誰呢？他們在哪裡呢？或許是傷害社會治安、違反食安的人，或許是奪走你的權力的人，或許是讓你每天都過得憤憤不平的人。一有機會，一般人就會想報復，想讓那人處於死地。或許是用法律的方法，例如︰支持死刑；或許是用實際的行動打人、罵人；或許是在網路上用語言暴力攻擊；不可否認，人的自然反應就是回手傷害那傷害我的人。不管是小朋友在學校對付霸凌他的人，還是家庭暴力或是敘利亞街道上的坦克，最有效的方法是什麼呢？屈服？使用更多暴力？非暴力抗爭，也是《由獨裁到民主》的作者Gene Sharp說︰「選擇暴力來回應，你就是選擇了壓迫者的工具。」 選擇非暴力並不是因為打不贏的無奈選擇，而是具有寬恕、自尊、且最有效的方法。或許媒體的報導常把暴力者立為勝者，但事實卻是相反的。看看前教宗聖若望保祿二世、翁山蘇姬、甘地、曼德拉等就可知非暴力者的力量。因為他們的堅持和努力，獨裁者一一倒下。最後，讓主耶穌－和平之主－教導我們如何做締造和平者。讓我們以憐憫為出發點，以寬恕的心眼去真正看到在我面前的，不單單是傷害我的人，而更是給我機會寬恕的人；他是我主內的弟兄和姊妹。 種下種子 你在想法、行動和言語上使用暴力？還是和平呢？ 全心祈禱 主耶穌，請幫助跟祢一樣，無時無刻做和平之子。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

2月１３日（五）聖藍月旺司鐸殉道   馬爾谷福音七31-37 耶穌又從提洛境內出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。 有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。 耶穌便領他離開群眾，來到一邊，把手指放進他的耳朵裏，並用唾沫，抹他的舌頭， 然後望天嘆息，向他說：「厄法達」就是說：「開了罷!」 他的耳朵就立時開了, 舌結也解了， 說話也清楚了。 耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人；但他越囑咐他們，他們便越發宣傳； 人都不勝驚奇說：「他所做的一切都好：使聾子聽見，叫啞吧說話。」 釋經小幫手 今日的福音說到︰「有人給他帶來一個又聾又啞的人…」。在主耶穌面前的這位是不完美的人；在我們的生活中，也難免有許多不完美的地方，你和我都有弱點，例如：寒冷天氣的早晨起床時，明明決定鬧鐘響了就起床，卻又因惰性而再睡好幾個五分鐘。人人都不完美，但問題是，我知道自己又聾又啞的地方在哪嗎？如果已經知道不足之處，我願意去承認嗎？將自己交給天主帶領，並努力補全我的不足嗎？生活中所面對或許只是不足道的事情，或因為自己的軟弱，卻造成許多遺憾。舉例來說，搭捷運或公車時，有老弱婦孺上車，心裡一陣猶豫是否該讓位予他，但心裡想說會有其他人讓位給他就沒動作，而結果可能過一站後卻沒人讓位給他。心正想說我來做此愛心之舉，還沒到下一站他卻已要下車，諸如此類，由於內心不夠勇敢而優柔寡斷，所以造成無法彌補的遺憾。不要讓恐懼主導你的生活；「恐懼生自幻想，本非真實之物。憂慮未來，方有恐懼的存在，人因此憂懼本來沒有或不在現前的事情，這即是不明智。險境屬實，但懼怕與否取決乎我。」（引瑞奇將軍於《 地球過後》）就福音中那 又聾又啞的人主動去找耶穌，讓我們也主動去讓主耶穌醫治，超越害怕和封閉，願意被主打開。這時候，我們就終於知道，天主為我們所計劃的是一個更完美的生活，是能說、能聽、能分享的生活。 種下種子 今天我願意和天主一起去面對一件讓我又聾又啞的事情。 全心祈禱 聖母智慧之寶座，祈求祢幫助我們面對、接受自己的軟弱之處，並且愛自己，如同耶穌愛我一樣。阿們！ © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

2月12日（四）   創世紀二18-25 上主天主說：「人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手。」 上主天主用塵土造了各種野獸和天空中的各種飛鳥，都引到人面前，看他怎樣起名；凡人給生物起的名字，就成了那生物的名字。 人遂給各種畜牲、天空中的各種飛鳥和各種野獸起了名字；但他沒有找著一個與自己相稱的助手。 上主天主遂使人熟睡，當他睡著了，就取出了他的一根肋骨，再用肉補滿原處。 然後上主天主用那由人取來的肋骨，形成了一個女人，引她到人前， 遂說：「這才真是我的親骨肉，她應稱為「女人，」因為是由男人取出的。」 為此人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體。 當時，男女二人都赤身露體，並不害羞。 釋經小幫手 在聖經中，第一次出現「不好」就是在這裡︰「人單獨不好」，而天主的解決辦法就是︰「我要給他造個與他相稱的助手。」我們是為了彼此而受造的；沒有人是獨立的。在天主最初的計劃，婚姻就是能補償創造中原先的「不好」，原先的不完美；男人和女人透過一生的分享能成為完美的一體。在實際的婚姻關係中，因為男人和女人的軟弱和缺陷，一方通常會用自己的長處來壓制、輕視、貶抑對方；這樣不但不會使自己更好，也更是讓關係惡化。比較強勢、比較有能力的那位不該過分地獨立自主且自我，使得家中只有霸氣，沒有溫暖。從今日的經文，天主創造女人「不是出自男人的頭來壓制她；也不是出自他的腳，以免被他踐踏；女人乃是出自他的身旁，與他同等，在他的膀臂下受到保護，靠近他的心房而被疼愛。」（應用Matthew Henry）天主就是希望夫婦以同等，互愛互助的心態，做彼此的得力助手。無論是夫妻關係也好，是親子關係也好，是神父與教友的關係也好，朋友之間的關係也好，我們都不該霸凌彼此，而是朝向天主愛的計劃，彼此鼓勵和愛護。這就是答覆天主的召喚︰「天主因著愛而造了人，也召叫人去愛；這是整個人類最基本和與生俱來的聖召。」（教會教理1604） 種下種子 你與你先生／太太的關係是天主所喜歡的嗎？ 全心祈禱 天主，當我不會愛時，請教我寬恕；因為我不完美，請教我寬恕；當我要重新開始，教我寬恕自己和他人。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。