主言傳教會台灣

交付

1月12日（一）常年期開始 1月12日（一）常年期開始

若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷!」

當耶穌沿著加里肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裏撒網，他們原是漁夫。

耶穌向他們說：「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻拋下了網，跟隨了他。

耶穌向前行了不遠，看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修網。

耶穌遂立即召叫他們；他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上，跟隨他去了。

釋經小幫手

當權力、財富、愛情、事業、名利召喚時，你願意不顧一切奔向它們嗎？這些絢爛的物質很容易是我們追求的目標。向它們回答：「我願意」並不難，因為它所帶來的效益及舒適安逸的生活是可以想像的。但心靈就此而滿足了嗎？當耶穌召喚呢？祂為我們捨棄了性命，努力的宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷!」「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」福音中的門徒們立刻拋下了網，跟隨了他。這些門徒是你，也是我，是有信德的人，是聖人。被召喚是大恩寵，同時也是在每日與耶穌的關係建立中培養出來的。一個願意讓恩寵成長的人就是聖人；雖然他會犯錯，會犯罪，但卻願意信從福音而悔改，願意跟隨並將自己交付給耶穌。他願意自由選擇對天主開放，他願意對自己誠實，聽從心底的聲音。這聲音或許微弱但卻不曾停止過。有人會因為不想聆聽，而拒天主於千里之外，但他就是因為如此而一輩子找不到圓滿的生命。雖然跟隨耶穌的路不容易，會面對每天自我的小的死亡，但換到的卻是永恆的生命，而在今生今世，我們也變得更好，更自由，更能享受人生的意義。Elizabeth Elliot一位傳教士說︰「天主並不希望祂所創造的人，即祂賜予生命的人走向死亡。我們生活的終點是生命，我們死是為了活得更好。」

種下種子

你覺得你對天主夠開放嗎？

全心祈禱

主阿！拒絕祢不難，而且什麼責任也不用背負，但我卻對我自己說不。我要勇敢回應，勇敢成長，我要跟隨祢。

在一起

1月１１日（日）主受洗日馬爾谷福音一7-11

那時候，洗者若翰宣告說：「那比我更有力量的，要在我以後來，我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們，他卻要以聖神洗你們。」

在那些日子裏，耶穌由加里肋亞納匝肋來，在約旦河裏受了若翰的洗。

他剛從水裏上來，就看見天裂開了，聖神有如鴿子降在他上面；

又有聲音從天上說：「你是我的愛子，我因你而喜悅。」

釋經小幫手

主耶穌受洗和我們基督徒的聖洗聖事有不同的意義。耶穌所領受的是若翰的悔改之洗，而基督徒的洗禮是讓我們擺脫黑暗的勢力，進入到耶穌的死亡和復活，成為天主的孩子。為什麼耶穌要領受悔改的洗禮呢？祂沒有犯過罪，但卻願意低頭接受若翰的洗禮，表示祂願意跟罪人肩並肩地站在一起，願意稱我們為弟兄姊妹。在福音中有三項值得注意的行動︰耶穌願意低頭、聖神降臨在祂身上、天地共融合一（天父的聲音降到地上）。在這三項行動當中，只有第一項屬於在人類能力範圍內；我們能像耶穌一樣，做出謙卑、友愛、寬恕的行動，選擇與犯錯的人站在一起，願意站在罪污的約旦河裡，不害怕被感染，因為愛與同理就是最好的疫苗。簡言之，就如耶穌進入約旦河與罪人同在，為了讓人類與天主和好，我們也能無時無刻做締造和平的使者。教宗方濟各說︰「和平既買不到，也不販賣。和平是一項恩典，必須耐心尋求、用手建造，透過我們日常生活中的大小舉動來締造和平。若我們承認我們都流著同樣的血、都是人類；若我們不忘我們擁有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似於祂，和平的道路就得以穩固。」其他的兩項行動，屬於聖神和天父的祝福；雖然我們覺得自己為和平還做得不夠多，我們的動作卻會為社會開啟祝福之門，歡迎聖神降臨，歡迎天父來說︰「你們是我的愛子，我因你們而喜悅。」

種下種子

我願意稱我不喜歡的人為「弟兄」或「姊妹」嗎？

全心祈禱

主耶穌，祢不怕肩負我的十字架。感謝祢，讚美祢。阿們。

重要的是祂

１月１０日（六）若望福音三22-30

此後，耶穌和門徒來到猶太地，同他們一起住在那裏施洗。

那時，若翰也在臨近撒林的艾農施洗，因為那裡水多，人們常來受洗。那時，若翰尚未被投在監獄裏。

若翰的門徒和一個猶太人，關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說：「辣彼，曾同你一起在約旦河對岸，你給他作證的那位，看，他也施洗；並且眾人都到他那裏去了。」

若翰回答說：「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證，我曾說過：我不是默西亞，我只是被派遣作衪前驅的。有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。祂應該興盛，我卻應該衰微。」

釋經小幫手

在福音中，若翰的門徒和一個猶太人之間發生了爭辯，為洗者若翰打抱不平，說︰「看，（耶穌）也施洗；並且眾人都到他那裏去了。」照理來說，耶穌受到若翰的洗禮，而且他的經驗比若翰少，所以應該是若翰的晚輩，而群眾不該到耶穌那裡去。然而，若翰的回答顯示了極大的智慧，他說︰「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。」就是說，努力後的結果都是天主所賜的，我為何要嫉妒呢？天主要給誰多，是祂的安排，我為何要反對呢？然後，也說︰「我不是默西亞。」若翰清楚知道自己的角色－他不是救世主，而是鋪路者；只要他忠於自己的任務就好了，何必跟他人比較呢？我們往往陷入嫉妒和比較，就是因為不清楚自己是誰，也缺乏自信，因此對所擁有的把持不捨。最後，若翰把自己形容成新郎的朋友，說︰「有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂」。為主服務的人要警惕自己，勿讓嫉妒和比較破壞了團體的和諧。我們要榮耀的是主，不是自己。即使有任何成就，都要謙遜感謝。若沒有理想的結果也不用氣餒。若已經盡本份，那就等待新郎，即主耶穌，來行動。我們身為新郎的助手就滿懷期待地祈禱、等待，而只因能服務這位好耶穌而喜樂。最後，讓我們也保持若翰的心態︰「應該興盛的是主耶穌，而我卻應該衰微。」

種下種子

你愛比較，愛嫉妒的人嗎？你缺乏耐心，急著要看結果嗎？

全心祈禱

主耶穌，請讓我像若翰一樣坦率又正直。讓我做新郎的朋友，快樂地把主角的位子讓給主耶穌。阿們。

富有的

1月９日（五）路加福音五12-16

有一次，耶穌在一座城裏，忽然有一個遍體長了癩的人，見了耶穌，就俯首至地求祂說：「主，你若願意，就能潔淨我。」

耶穌便伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了吧!」癩病就立刻從他身上退去。

耶穌切切囑咐他不要告訴別人，並說：「但要去叫司祭檢驗你，為你的潔淨，獻上梅瑟所規定的，給他們當作證據。」

祂的名聲更傳揚開了，遂有許多人齊集來聽教，並為治好自己的病症。

耶穌卻退入荒野中去祈禱。

釋經小幫手

《有錢人想的和你不一樣》的作者T. Harv Eker說：「有錢人大於他們的問題；窮人小於他們的問題」。這裡指的「有錢」不只是金錢方面的，而是資源自身。其實，人人都擁有豐富的資源，只是我們不相信而已；特別是基督徒的我們，還有天上所有的朋友來援助，更有天主無限的德能。若我們真心相信自己就是那麼富有，那任何問題都有解決的辦法。福音中的癩病人就是相信自己是富有的；即使被社會排擠，即使推到無人居住的邊界，他還是充滿信心，所以時機一到，就靠近主耶穌，說︰「主，你若願意，就能潔淨我。」他並沒有抱怨說︰主啊﹗我受苦受夠了，你現在就必須醫治我。有時候，我們面對挫折、壓力和衝突，就會遠離天主，或許是因為自己很慚愧，或許是責備主，認為祂造成了這些煩惱。這位癩病人卻把主耶穌當成是寶，是資源豐富的好友；他相信主耶穌是朋友，不是敵人。看到這人那麼信賴祂，「耶穌便伸手撫摸他說：『我願意，你潔淨了吧! 』」只要我們願意用善意看待所有的人事物，宇宙中所有的資源都是為人類的好處而被創造的；所以無論是苦或樂，它都是一種機會，是朋友而不是敵人，而人生中所有的起伏都是邁向豐富生活的階梯。若是癩病人沒有生病，他或許沒有機會認識到耶穌，那你說，這場病是福還是禍呢？

種下種子

你認為在人生中，你是無依無靠的，還是富有的？

全心祈禱

主耶穌，在每個疤痕中，我看到了祢的慈愛。阿們。