主言傳教會台灣

就是今天

１月８日（四）路加福音四14-22

耶穌因聖神的德能，回到加里肋亞。祂的名聲傳遍了臨近各地。祂在他們的會堂內施教，受到眾人的稱揚。祂來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他們的慣例，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。

有人把依撒意亞先知書遞給祂；祂遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：『上主的神臨於我身上，因為祂給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。』

祂把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」

眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話；並且說：「這不是若瑟的兒子嗎﹖」

釋經小幫手

今日的福音記載主耶穌的第一次公開講道經驗。祂回到本鄉的會堂裡，從先知的書卷中唸了這一段話︰「上主的神臨於我身上，因為祂給我傅了油…」。這就是耶穌使命的來源，不是靠自己的力量，而是靠聖神的德能。那耶穌有什麼計劃呢？祂要「向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年」。聽祂的人都點頭贊同，心裡想︰對，天主將來會為我們做這些事情。然而，主耶穌的下一句就嚇倒他們了；祂說︰「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」耶穌不是說天主以後會祝福他們，而是今天這些祝福都應驗了。聽眾開始懷疑耶穌，低聲抱怨︰怎麼可能今天就應驗了呢？看周遭還是有那麼多人在受苦、我們還受到壓迫、我身體還在病痛中…福音的下半段，耶穌提出兩位具有信德的非猶太教徒，他們願意相信先知對他們說的話，並且行事如同事情已經應驗了。最後，聽眾因為不信而把耶穌趕出城外，還想把祂推下山。我們人的心為什麼那麼固執呢？一直注目著黑暗而不轉向光明呢？耶穌說︰今天，好消息應驗了；我們不是相信耶穌就是復活的主嗎？而且祂的聖神不停地在工作嗎？讓我們選擇相信耶穌，勝過自己的恐懼；讓我們用活潑的信德祈求，而不是開口抱怨；讓我們與主合作帶來治療和安慰。今天，主耶穌看著我們說︰「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」

種下種子

你今天是靠著信德而活，還是抓著黑暗而步行呢？

全心祈禱

主啊﹗今天就是我得救的一天，是我相信祢的開端。阿們。

發現耶穌

1月7日（三）聖雷孟司鐸馬爾谷福音六45-52

耶穌即刻催迫門徒們上船，先到那邊貝特賽達去，這其間他遣散了群眾。耶穌辭別了眾人之後，便往山上祈禱去了。

到了夜晚，船已在海中，耶穌獨自在陸地上。他看見門徒艱苦地在搖櫓，他們正遇著逆風。

約夜間四更時分，耶穌步行海面，朝著他們走來，有意越過他們。門徒看見他步行海上，以為是個妖怪，就都驚叫起來，因為眾人都看見了他，遂都驚慌不已。

耶穌連忙與他們講話，向他們說：「放心！是我。不要怕！」遂到他們那裏上了船，風就停了。

他們心中越發驚奇，因為他們還不明白關於增餅的事，他們的心還是遲鈍。

釋經小幫手

曾經有人說過，現在的人一天所學的東西，是古時候的人花十年學的所有事情。你有計算過，在你一天的生活中學習與處理了多少的事情嗎?又或者每天花了多少心力去煩惱生活上的事情呢?這些繁雜的事情，就像今天福音中的風浪一樣，拍打著我們，使我們看不清耶穌其實一直在我們身邊。耶穌會第二十八任會長伯鐸．雅魯培（Fr. Pedro Arrupe）告訴過我們「世上最實際的事，莫過於找到天主」。我們常覺得，一定要空下自己的時間去讀經，參加教堂的祈禱會或者是與神父修女們談話，才能看到天主的臨在，但雅魯培神父卻詢問我們「在你每天的生活中，是否也常常，甚至吃飯睡覺的時候都會想到祂」。或許你會有疑問，平常這些事情就已經要想一大堆了，幹嘛還要多花腦袋去想耶穌？其實想耶穌並不是多餘的事情，當我們心中想到耶穌時，就像是在邀請耶穌坐上生活中的小船，幫助我們平息那些朝你拍打而來的風浪（生活瑣事），讓你能更平靜的去面對這些事情，今天的主保聖人聖雷孟司鐸（St. Raymond）也在他的書信中告訴我們「切望慈愛與和平的天主親自使你們心靈安寧，並加速你們現世的旅程。也願祂將你們暫放在祂的身旁，遠離他人的騷擾，直到把你們安置在圓滿的光榮中為止。」讓我們在生活中的每一刻，時時尋找耶穌，安居在祂平安的光榮中。

種下種子

在每一件事情中，多花幾秒的時間想想耶穌的微笑

全心祈禱

耶穌，謝謝祢讓我天天看見祢，使我的生活更平靜。阿門。

合作

1月6日（二）主顯節(本日) 瑪爾谷福音六34-44

宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒!」這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。時間已經很晚了，他的門徒來到他跟前說：「這地方是荒野，且時間已經很晚了，請你遣散他們，好叫他們往四周田舍村莊去，各自買東西吃。」

耶穌卻回答說：「你們自己給他們吃的罷!」門徒向他說：「我們去買兩百塊銀錢的餅給他們吃嗎﹖」耶穌問他們說：「你們有多少餅﹖去看看!」他們一知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」於是耶穌吩咐他們，叫眾人一夥一夥地坐在青草地上。人們就一組一組地坐下：或一百人，或五十人。耶穌拿起那五個餅和那兩條魚來，舉目向天，祝福了，把餅擘開，遞給門徒，叫他們擺在眾人面前，把兩條魚也分給眾人。眾人吃了，也都飽了；人就把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐；還有魚的碎塊。吃餅的，男人就有五千。

釋經小幫手

在忙碌的一天完結時，你最想做什麼事呢？倒頭大睡？好好吃一頓晚餐？今天的福音中，門徒們在工作後向耶穌報告他們所做的一切，耶穌讓門徒們到荒野地方去休息一下。有的時候，我們已經計畫好了明天、後天甚至是未來的幾個月、幾年，然而現實時常會與我們所計畫的不盡相同。門徒們本來是要好好休息的，卻因為耶穌看到了群眾就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。等到時間晚了，還要門徒給群眾食物。按照常理，要餵飽這麼多人，需要很多物資或許也必須事先計畫，但耶穌卻相當即興地要求門徒們。耶穌在這五餅二魚的奇蹟中除了顯現了天主的大能，同時也是挑戰了門徒們的信心。「你們自己給他們吃的罷!」彷彿耶穌事不關己地甩甩衣袖要門徒自己想辦法。耶穌的憐憫只是針對群眾而已嗎？難道跟隨在耶穌身邊的門徒們不是該更被重視嗎？當我們決定要跟隨耶穌，去參與天主救恩的工程，同時也就接受了附帶的生活挑戰，也許我們很害羞與非教友分享信仰，也許我們不是那麼甘願在下了班、難得的假期還要去支持參與教會團體的活動，也許為了堅持信仰會改變我們的人生計劃。但當我們把所有的交付在耶穌手中，讓他舉目向天，祝福了，分享給其他需要的人，這便是我們跟隨並與天主合作的開端。

種下種子

你願意用什麼方式與天主合作，將信仰分享給他人呢？

全心祈禱

主耶穌，要在生活挑戰中同時參與你的工程實在不簡單，但我願意把我有的放在你手中，去分享給別人。

羅盤

1月５日（一）瑪竇福音四１2-17，23-25

耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。

這應驗了依撒意亞先知所說的話：『則步隆地與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。』

從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧! 因為天國臨近了。」…

耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。祂的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癇的，癱瘓的，都給祂送來，祂都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約但河東岸來跟隨了祂。

釋經小幫手

迷路的時候，許多登山者都會全心信賴手中的羅盤，勝過自己的記憶、能力、感受等。他們心中最要緊的就是要找回目標、找回方向感、找回正確的路，因為這關乎到生死之別。在人生的旅途中，我們也會迷失方向；我們感到焦慮、覺得生活無意義、缺乏生命力和熱忱、有破壞性的習慣等等，連之前所喜歡的，現在也成了負擔。其實，這些感受就是告訴我們︰你就在黑暗中，你迷路了，所以要去向天主求助、要找同伴陪你走出來、不要做任何重大的決定、你必需學習安靜下來…。只有那願意在黑暗中坐下的人們，才有機會看到主耶穌的浩光；「那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。」如果我們知道自己迷路了，還要亂跑、亂做決定，很可能下一步就跌入谷底，後果不堪設想。當我們願意坐下來，靜默地來到主耶穌面前，讓安靜成為一種習慣性的心態，我們就比較有機會認出耶穌所指出的小路，而主耶穌的話和生活的模式也成為了人生的羅盤。願意轉向主耶穌，這就是悔改的重要步驟。我們一聽到悔改，就會誤以為是要改過各種壞習慣等，但悔改的初步就是要先看看真實的羅盤，看看祂所指出的方向，以後才與主同行。這樣，悔改並不是件要躲避的苦，而是安慰和醫治，恢復生命力和意義的禮物。

種下種子

你覺得自己在那方面有點迷路了呢？

全心祈禱

主耶穌，感謝祢當我的羅盤；在我迷失方向的時候，請安撫我心，讓我感受到祢的陪伴，讓我分享祢的光。阿們。