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每日福音反省

９月5日（五）路加福音五33－39

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

那時候，法利塞人和經師們問耶穌說：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱，法利塞人的門徒也是這樣；而你的門徒卻又吃又喝。」

耶穌回答說：「伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食? 但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。

衪又對他們講比喻說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的；不然，新的撕破了，而且從新衣上撕下的補釘，與舊的也不相稱。

也沒有人把新酒裝入舊皮囊的，不然，新酒要漲破舊皮囊，酒要流出來，皮囊也破了。但新酒應裝入新皮囊。

也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是舊的好。」

釋經小幫手

要接受新的人、事、物容易嗎？若事情對我們有利，我們會開心歡迎，但若那新的會挑戰或打破我們原有的做事方式，大部份的人會排斥那新的。在福音中，耶穌的到來給猶太的宗教界帶來新的作風；群眾喜歡祂，但領導人卻覺得祂很麻煩。當其他人在禁食，耶穌和其門徒們卻在吃喝（其實他們在慶祝肋未加入門徒群，參五路27-32）。耶穌希望他們看出「新郎」來了；「新郎」就是那會拯救、會使人類和天主之間的關係達到圓滿。但領袖們因為私利卻無法看到這一點；權、財、名和利真會使人變得盲目。不但如此，因為他們已閉上雙眼，心也變得很僵硬。耶穌的兩個比喻︰新和舊衣、新酒在舊皮囊，都是在強調人要有彈性，要知道什麼時候捨掉自己的想法，接受新的（耶穌的）做法。耶穌2000多年前的教導到目前為止還算是非常創新的︰愛你的仇敵、有人打你的右頰，要把另外一面也轉給他、無條件的愛、對生命的尊重和開放等。人類還是無法全心擁抱這新的教導，因為習慣以牙還牙。這就是像耶穌說的︰人喝了陳酒，就不願意喝新酒的，因為對他，還是舊的好。習慣報復的人、習慣以自我為中心的人會抵抗耶穌因為舊的比較舒服。然而，你我已經嘗試了新郎婚宴中的新酒；我們雖然還是會沈迷於舊的，但也願意靠著聖神的輔助，每天讓從天主來的新氣息更新我們的生活。

種下種子

你生活中還有未被聖神改過的部份嗎？

全心祈禱

主耶穌，我向祢徜開我的一生，請派遣聖神，讓我每天都能煥然一新。阿們。

滿溢的恩典

每日福音反省

9月4日（四）路加福音五1-11

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

有一次，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁到衪前要聽天主的道理。衪看見兩隻船在湖邊停著，漁夫下了船正在洗網。衪上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍為划開，離開陸地；耶穌就坐下，從船上教訓群眾。

一講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚吧!」西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照你的話撒網。」

他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩隻船，以致船也幾乎下沈。西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌膝前說：「主，請你離開我，因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人，因了他們所捕的魚，都驚駭起來。他的夥伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。

耶穌對西滿說：「不要害怕! 從今以後，你要做捕人的漁夫!」他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了衪。

釋經小幫手

你是否曾經像伯多祿一樣整夜勞苦，卻毫無所獲呢？相信這樣的情況在我們的生活中時時可見，但是感謝主，祂的恩典卻從未停止降下來。福音當中的奇蹟是真實的發生過了，可是我們要如何像伯多祿一樣得到來自天主的幫助呢？其實一點也不難，只要我們相信祂，祂的援助必來到。或許一開始難免會有懷疑，但是當天主邀請我們划向深處時，我們擁有選擇權，是要選擇停留在原處自怨自艾、怨天尤人，或是接受祂的邀請，即使有懷疑仍然勇敢向前划去。而當我們選擇跟隨主的指引，朝正確的方向前進時，會發現主的奇蹟、應許和恩典是源源不絕的，就像捕到魚的伯多祿一樣，充滿驚喜和喜悅。這樣的豐碩的生命誰不要呢？你我都可以得到豐富的生命，因為這是主所願意給我們的，祂甚至希望我們可以得到更多、更多，如聖經上所記載的：「天主為愛祂的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的（格前二9）」。的確，耶穌基督就是天父為我們準備最珍貴的禮物，我們的生命正是祂為我們贖回的，而耶穌也親口告訴我們，「不要害怕！」因為至始至終耶穌總會陪在我們的身邊，與我們站在同一條船上，陪我們度過大風大浪、高山低谷，帶我們划向更靠近天父的深處。

種下種子

你是否在生活的細節中找到主耶穌了呢？回想看看祂是如何的給你恩典？對祂說說你的感謝。

全心祈禱

主，感謝祢在我面臨枯竭的時候仍與我同在，我願意將我這艘船的舵交給祢，求祢來掌管並賜與我一個全新的生命。阿們。

雙手

每日福音反省

9月3日（三）聖師國瑞教宗路加福音四３８-４４

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌從會堂裡出來，進了西滿的家，西滿的岳母正發高熱，他們為她祈求耶穌。耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服事他們。

日落後，眾人把所有患各種病症的，都領到衪跟前，衪就把手覆在每一個人身上，治好了他們。

又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說：「你是天主子。」衪便叱責他們，不許他們說話，因為他們知道衪是默西亞。

天一亮，耶穌就出去到了荒野地方；群眾就尋找衪，一直來到衪那裡，挽留衪不要離開他們。衪卻向他們說：「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」

衪就常在猶太的各會堂中宣講。

釋經小幫手

不少人會有這樣的想法︰我要保持身體健康，好讓我能做我自己喜歡的事。在福音中，西滿的岳母一被主耶穌治好，就「立刻起來服事他們」。她恢復的健康是為了服侍他人；她並沒有專注於自己的需要而已，而是願意為了他人付出自己所有的。主耶穌也一樣，祂雖然受到他人的肯定，連魔鬼也承認祂是天主子，但卻沒有停留在那裡，而是願意到別的地方去，傳揚天主國的喜訊。很多人認為，要快樂，就要讓快樂停留在自己的身上︰例如為自己做點事、為自己找自己的時間、自己旅遊、自己逛街、自己服務自己的需要。適當給自己一點時間是一個健康的做法，但若生活的一切只停留在自己而已，那人遲早會生病，因為他違反了身而為人最基本的傾向，即為他人的心。在今日的福音中，西滿的岳母和主耶穌都在自己的崗位上，用自己的天賦，做了使人類得到真幸福的行動。他們都是為他人而生活，不求名、利、權等地服務他人。要真正地為他人服務，我們必須離開自己的舒適圈，離開自己的安全範圍，也甚至離開自己的成就。只有這樣，我們才能學習付出，學習愛。我們出生時緊握拳頭大聲哭泣，但死的時候，雙手要張開，把一切歸回他人。人生就是要學習從緊握拳頭到張開雙手這條路走出去；從只關心自己到無條件地給與他人，從我、到他人、到天主。

種下種子

你認為你的雙手已學習張開了嗎？

全心祈禱

主耶穌，感謝祢在十字架上完全張開了祢的雙手，祢的心，也因此給我們看到生命的真意，復活的大門。阿們。

聖與不聖

每日福音反省

９月2日（二）路加福音四31-37

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌下到加里肋亞的葛法翁城，就在安息日教訓人。人都十分驚奇衪的教訓，因為衪的話具有一種權威。

在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人，他大聲喊叫說：「啊! 納匝肋人耶穌，我們與你有什麼相干? 你來毀滅我們嗎? 我知道你是誰：是天主的聖者。」

耶穌叱責他說：「不要作聲，從這人身上出去!」

魔鬼把那人摔倒在人中間，便從他身上出去了，絲毫沒有傷害他。

遂有一種驚駭籠罩了眾人，他們彼此談論說：「這是什麼事? 衪用權柄和能力命令邪魔，而他們竟出去了!」衪的名聲便傳遍了附近各地。

釋經小幫手

天主是愛秩序的天主；在創世紀裡，每個生物都有其正確的位子；魚屬於水裡、天是鳥兒的世界、土壤屬於田地，不屬於房子內等。連時間也要劃分，有屬於天主的時間（安息日），也有屬於人活動的時間。這就是猶太人對「聖」的了解︰各有其位。在福音中，耶穌在安息日中把「聖」與「不聖」分開來；把那歸於天主的歸給祂，把那損壞「聖」的排除掉。祂把邪魔從那人身上軀除，因為對耶穌而言，人是聖的（是天主的肖像）；人該屬於天主的國，不屬於邪魔的掌控之下。在福音中，耶穌用祂充滿「權威」的話軀除魔鬼，把原有的創世秩序復原。今天，讓我們也學習讓主的話幫助我們劃分什麼是屬於天主的（也就是什麼使人更像人），和什麼使人遠離天主（什麼使人不像人）。雖然我們沒有用耳朵聽到主耶穌的聲音，但在祈禱中，聖神卻會以祂的德能引導人的心思，使會祈禱的人越來越會分辨，越來越有意志力實踐出使他靠近天主的一些舉動。例如︰他會開始分辨什麼是真愛、什麼是自私的行為和要求、什麼是寬恕、什麼會是有損於自己心靈的行為等。如今，邪魔大半時間不再是用明顯的體形來佔有人的身體，但透過不良的環境和影像︰暴力、色情、自私、憂慮等佔有人的身心靈，使人不像人。惟有與天主的話長期相處能軀除牠們。讓我們學習讓主的話在我們生命中有優先權，教導我們分辨，幫助我們選出那最能助於我們發展成人的要素。

種下種子

什麼對你有真正的益處呢？

全心祈禱

主耶穌，請祢幫我有分辨的能力成為一個真正的人。阿們。