主言傳教會台灣

12.15 (日) 分享

將臨期第三主日
（喜樂主日路加福音三10-18

聆聽聖言

那時候，群眾向若翰說：「那麼，我們該作什麼呢？」他答覆他們說：「有兩件內衣的，要分給那沒有的；有食物的，也應照樣做。」
稅吏也來受洗，並問他說：「師傅，我們該作什麼呢？」他向他們說：「除給你們規定的外，不要多徵收！」
軍人也問說：「我們該作什麼呢？」他向他們說：「不要勒索人，也不要敲詐；對你們的糧餉應該知足！」
那時，百姓都在期待(默西亞)，為此，人人心中推想：或許若翰就是默西亞。若翰便向眾人說道：「我固然以水洗你們，但是比我強的一位要來，就是解衪的鞋帶，我也不配。衪要以聖神和火洗你們。木𣔙已放在衪手中，衪要揚淨自己的禾場，把麥粒收在倉內；至於糠秕，卻要用不滅的火焚燒。」
他還講了許多別的勸言，給百姓傳報喜訊。

釋經小幫手

「有兩件內衣的，要分給那沒有的；有食物的，也應照樣做。」今天的福音挑戰我們去分享。對你來說，分享是一件容易的事嗎？當你需要把自己的東西或事件分享出去時，你會顧慮到什麽呢？有時，我們會發現一個很詭異的現象：從前大家的生活條件沒有那麽好，但是人的生活卻很簡樸單純。對他們來說，分享自家多生產的菜、慷慨抽出時間參與教會和社會服務等，都是很自然的事情。但現今的社會，大家生活條件富足了，心胸卻變得狹窄。我們喜歡蒐集各式各樣的東西，衣櫥、鞋櫃、厨房櫃子、銀行戶頭裏有的衣物食物和金錢經常都是多於自己所需要、所能用到的。然而，要讓我們將之分享給別人，為行公益、為建立教會或團體，我們又會不捨、不願意、會計較、也顧慮很多。今天，或許可以問問自己，我顧慮的是什麼呢？什麼阻礙我分享？在這將臨期，讓我們注目看耶穌——祂是天主，卻不惜降生成人，分享了我們的人性，也把自己的天主性分享給我們，用祂的生活教導我們如何去愛，甚至愛到底。耶穌沒有跟我們計較，卻把最好的分享給我們，只希望我們能夠認識天主，活出愛，並獲得永生。我們是否對身邊有需要的人也有這樣的愛呢？有些人不一定是物質上的匱乏，而是心靈上的貧乏。你願意分享一聲問候、一個微笑或具體的幫助，讓他也能感受到天主的愛和臨在嗎？

品嚐聖言

有兩件內衣的，要分給那沒有的；有食物的，也應照樣做。

活出聖言

檢查你擁有的物品。是否其中一些可以作為送給有需要的朋友的好禮物？檢查你擁有的物品。是否其中一些可以作為送給有需要的朋友的好禮物？

全心祈禱

耶穌，謝謝祢邀請我留意他人的需要，並把我擁有的資源分享給他人。阿們。

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12.14 (六) 認識先知

聖師十字若望司鐸瑪竇福音十七10-13

聆聽聖言

那時候，門徒便問耶穌說：「那麼，為什麼經師說：厄里亞應該先來呢?」
耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切；
但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。」
門徒這纔明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。

釋經小幫手

厄里亞來了嗎？如果是，為什麼沒有人發現呢？也許他們期待厄里亞是個會行奇蹟的、乘著火馬拉的火車的人（參列下二11），從來沒有預料到一個穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，吃著蝗蟲和野蜜的「怪人」（參瑪竇三4）。同樣的，這些人也急切渴望默西亞的到來，但當耶穌以他們沒有預料到的樣子來到他們中間時，他們卻拒絕接受祂為默西亞。我們是否也經常在生活中像猶太人一樣，不願意改變自己去接受一個不符合自己期待的先知呢？比如說：有的年輕人對生命富有展望，有自己的理想、體力、能耐，但卻常和長輩、長上們過不去，認為他們的想法過時、沒效率、無用等。但長輩們出自豐富的生活經驗的提點難道完全沒有你可以聽取的智慧嗎？他們不也像是先知在對我們說話？有的長輩們看不慣年輕人的做事方式，認為他們好高騖遠、不務正業。但是難道年輕人不也像先知一樣，告訴老一輩的人現今社會的趨向，以及我們所需要做的改變嗎？古時的先知常在人民離開天主、離開正道時，提點他們悔改，回到天主那裡。這樣的轉變，從自我轉到天主，從我的想法、標準、計畫，轉向天主以及祂為我們安排的計畫並不容易。我們需要有謙卑、開放的心，聆聽身邊那些挑戰我們的聲音，分辨天主透過他們給我們傳遞的記號。你願意放下偏見聆聽在你眼前天主派遣給你的先知嗎？

品嚐聖言

厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他。

活出聖言

當你團體中的新人向你提出團體可以改變的意見時，不要馬上否決他的建議。

全心祈禱

天主，求你給我謙卑的心，讓我能夠聆聽和分辨你透過他人跟我說的話。阿們。

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12.13 (五) 幼稚的叛逆

聖璐琪貞女殉道瑪竇福音十一16-19

聆聽聖言

「我可把這一代比作什麼呢﹖它像坐在大街上的兒童，向其他的孩子喊叫，說：
我給你們吹了笛，你們卻不跳舞，我們唱了哀歌，你們卻不捶胸。
若翰來了，也不吃，也不喝，他們便說：他附了魔；
人子來了，也吃也喝，他們卻說：看哪！一個貪吃嗜酒的人，稅吏和罪人的朋友！但智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」

釋經小幫手

每個人一定都經歷過叛逆期。當我們叛逆時，很多時候問題不在於客觀的事情，而是我們對某些人主觀的偏見和不滿意。不管那個人說什麽，做什麽，我們都會覺得很反感，也情不自禁的想反駁，跟他唱反調。今天的福音正好描述這種狀况。有一些群衆開始對若翰和耶穌感到很不滿，不接受他們的教導。也許耶穌所教的一切不符合他們的期待。也許他們的話挑戰了他們，讓他們看到自己黑暗、不整合、不光榮的一面。因為他們不願意進入自我反省，不願意面對和承認自己的黑暗，於是便開始反駁耶穌和若翰，不願配合他們的教導，甚至下意識地要讓耶穌和若翰感到挫折，因而放棄他們的使命。也許，這是為什麽耶穌稱他們為兒童吧？就是要指出他們的不成熟和不理智。今天，當我們對某個人充滿抱怨，對他的一舉一動都想反駁時，讓我們先停下來想一想，我們是不是在意氣用事，讓我們的情緒主導我們，只想反對他人，而不是依他人所作所為是否有道理，是否也有可取之處。要知道，如果我們已經下定決心不要配合他人，其實我們的心是封閉的。耶穌無法碰觸或引導那些自顧自並堅持不願意開放自己去接受他人不同意見的人。這樣的執著也許會讓我們一時感覺強大，好像他人不能再我們身上獲得他們所要的，但一味的叛逆和反駁卻是愚蠢的，因為，我們可能會因此錯過了耶穌要帶給我們的救恩。

品嚐聖言

「我給你們吹了笛，你們却不跳舞，我們唱了哀歌，你們却不捶胸。」

活出聖言

當你發現自己對某人有偏見，面對他總愛對人不對事，請求耶穌醫治你。

全心祈禱

耶穌請打開我們的心，好使我們能看得到祢的正義，讓我不要拒絕祢的教導。

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12.12 (四) 最偉大的

墨西哥瓜達露貝聖母
聖若安修女瑪竇福音十一11-15

聆聽聖言

我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的，但在天國裏最小的，也比他大。
由洗者若翰的日子直到如今，天國是以猛力奪取的，以猛力奪取的人，就攫取了它，
因為眾先知和法律講說預言，直到若翰為止。
若是你們願意接受，他就是那位要來的厄里亞。
有耳的，聽吧！

釋經小幫手

為什麼耶穌那麼肯定若翰，說「在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的」呢？瑪竇曾告訴我們，「誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕」（瑪廿27）。若翰一生願意為耶穌而活，願意為世人指引出耶穌的方向，因此被稱為最偉大的人！相對之下，世界的價值告訴我們：偉大的生活就是要為自己而活，凡是追求自己的權益、自己的幸福最重要。人不為為己，天誅地滅。福音和世界對立的看法，你願意聽從哪一個呢？其實，很多基督徒都有意識要跟隨耶穌的價值，要愛人、善待他人、也樂於關懷和服務有需要的人。但這個過程未必一帆風順。這是因為很多時候，在幫助別人的過程中，我們也期待滿足自己的虛榮心：被需要、被肯定、被讚美、被重視，也渴望有某些成就感。當我們的私欲偏情穿插在我們的善舉和服務中，我們不再是單純的服務他人或耶穌，因為我們也在為自己而活。若翰的一生，他把「為預備默西亞的道路」看成是自己人生的目標，在荒野中預備自己，也在約旦河裡淨化天主的子民。他沒有把自己和默西亞比較，沒有要把人們的注意力引導自己身上，一心只想讓人們能夠準備好自己迎接默西亞。也許，如果我們在服務教會和他人的時能從真正對耶穌的愛出發，只想讓耶穌因為更多的人能認識祂而喜悅，那麽我們或許能在服務的時候，體驗到若翰的喜樂和幸福！

品嚐聖言

在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的。

活出聖言

若你發現你在做服務時不停的抱怨，要反省你的服務的動機是否過小，或偏了。

全心祈禱

耶穌，讓我用愛心執行祢和我分享的服務任務，因為我想愛祢，也愛祢所愛的人。

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