聖母升天

每日福音反省

８月１５日（三）   格林多人前書15：54-57    聖母升天節（本日）

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

幾時這可朽壞的，穿上了不可朽壞的；這可死的，穿上了不可死的，

那時就要應驗經上所記載的這句話：『在勝利中， 死亡被吞滅了。』

『死亡! 你的勝利在哪裡﹖死亡! 你的刺在哪裡﹖』 死亡的刺就是罪過，

罪過的權勢就是法律。

感謝天主賜給了我們因我們的主耶穌基督所獲得的勝利。

路加福音11:27-28

耶穌說這些話的時候，人群中，有一個婦人高聲向他說：

「懷過你的胎，及你所吮吸過的乳房，是有福的!」

耶穌卻說：「可是那聽天主的話而遵行的人，更是有福的!」

釋經小幫手

在聖母的慶節中，聖母升天是其中最古老的一個。早在五世紀，耶路撒冷已在8月15日慶祝

「聖母安眠」節。直到八世紀，才改稱為「聖母升天」節。最早的教會團體，即那耶穌的宗

徒們有口傳的消息關於這事。而在教父聖若望達瑪森的文章中提到，東羅馬帝國馬爾強皇帝

（西元450-457年）請求耶路撒冷主教在451年，將瑪利亞的聖髑帶回君士坦丁。據說主教

如此回答：「瑪利亞在宗徒的環伺看顧中去世。聖多默要求打開她的棺木時，卻發現她的棺

木是空的，因此宗徒論斷她的肉體已經升天。」雖然聖經沒有記載這事，但靠著主耶穌的復

活，使人類得享復活得境界，而充滿恩寵的聖母－萬福瑪利亞－一生為天主的忠僕，是無染

原罪的天主之母，在逝世後預先品嚐了這境界，就是靈魂和肉身一起被提昇至天國的光榮裡

。她受到這樣的待遇，不只是因為她是耶穌的母親，而更是因為「（她）聽天主的話而遵行

的人」，也教導小耶穌如此地奉行天父的旨意。若我們因耶穌的復活已經充滿了極大的希望

，現在相信了人類的光榮－聖母瑪利亞－升天的信理，更是感到安慰；人不只適合沉淪與污

穢和死亡中，他更是能以人的靈魂，以人的身體上升天堂，享受天主的光榮。感謝主耶穌，

祂的復活為我們人類開啟了極大的恩寵之門！

種下種子

今日，把自己和親友托付於聖母的照顧之下。

全心祈禱

主耶穌，感謝祢把聖母賜予我們，讓她成為人類的好母親。母親升了天，豈不會盡力使孩

子們都與她一起在天上嗎？親愛的聖母，請為妳的子女們待禱。阿們。

為了那一位

每日福音反省

８月１４日（二）瑪竇福音18：1-5,10,12-14       聖國柏司鐸殉道

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

那時後，門徒來到耶穌跟前說：

「在天國裏究竟誰是最大的?」

(1)耶穌就叫一個小孩子來，

使他站在他們中間，說：「我實在告訴你們：

你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。

所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，

這人就是天國中最大的。

(2)無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩，

就是收留我；…你們小心，

不要輕視這些小孩子中的一個，

因為我告訴你們：他們的天使在天上，

常見我在天之父的面。…

(3)你們認為怎麼樣? 如果一個人有一百隻羊，

其中一隻迷失了路，他豈不把那九十九隻留在山上，

而去尋找那隻迷失了路的嗎?

如果他幸運找著了，我實在告訴你們：

他為這一隻，比為那九十九隻沒有迷路的，

更覺歡喜；同樣，使這些小子中的一個喪亡，

決不是你們在天之父的意願。」

 釋經小幫手

今天福音的背景就是以門徒的問題為主軸，

即「在天國裏究竟誰是最大的?」

耶穌已經二次跟門徒們提起祂的死亡和光榮的復活，

所以很可能門徒心中一直對光榮統治以色列國的事情

念念不忘，想知道那時的職位將如何安排。

換言之，心中的天國還是人間的自由國度。

耶穌就趁機給他們列出真實的方式，

如何在天國有所成就。首先耶穌把小孩子叫來，

呼籲他們要悔改成為「自謙自卑」，

成為依賴天主的小孩子。這裡，

耶穌強調門徒與天主之間的個人關係，

就是我們該如同小孩子一樣信賴愛我們的天父。

在第二點中，耶穌說道門徒應該如何待人。

職位作得越高，工作越忙，也「不要輕視這些小孩子中的一個」，

因為耶穌自身常隱藏在最不起眼的人身上，

等待我們的招待。最後，耶穌提出迷失羊的比喻，

給門徒解釋天主並不注意成功的大小或人數來判定我們，

而是門徒是否有心自己去尋找那一個迷失的人，

把他領回到天主的身邊。

聖國柏(Maximilian Kolbe)就是我們當代的模範。

雖然這位波蘭方濟會的會士早期以極大的熱忱福傳－

舉辦人數龐大的聖母騎士的團體，甚至開了印刷場。

最後，最大的成就就是為了衛護猶太人而被送到納粹的集中營，

然後志願代替一位營中的犯人犧牲了生命，

二週被關進挨餓牢，隨後因注射劑致命，

那天就是1941年8月14日。

種下種子

在你生命中，誰是最小的？你該如何愛護他？

心祈禱

主耶穌，請幫助我低頭謙愛的力量，

為不起眼的人付出，他們可能就是我的家人或同事。

阿們。

 

天國的子民

每日福音反省

８月１３日（一）瑪竇福音17：22-27      聖兼天教宗與聖宜博司鐸殉道

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時，

耶穌對他們說：「人子將被交於人們手中。

他們要殺害他，第三天他必要復活。」門徒就非常憂鬱。

他們來到葛法翁時，收殿稅的人來到伯多祿跟前說：

「你們的師傅不納殿稅嗎？」 伯多祿說：「自然納的。」

他一進到屋裏，耶穌就先對他說：

「西滿! 你以為怎樣？地上的君王向誰征收關稅或丁稅呢？

向自己的兒子，或是向外人? 」

伯多祿說：「向外人。」耶穌對他說：「所以兒子是免稅的了。

但是，為避免使他們疑怪，你往海邊去垂釣，

拿釣上來的第一條魚，開了它的口，就會找到一塊「斯塔特。」

拿去交給他們，當作我和你的殿稅」。

釋經小幫手

福音首先談論耶穌第二次給門徒們說十字架和復活的事，

然後記載一件奇特的納稅故事。

在舊約中20歲以上的男士繳聖殿的稅，個繳半個「斯塔特」，

就是工人兩天的薪水（出30:11-15）。

當時的基督徒團體，既有猶太人的背景又有基督徒的信仰，

那他們是否還要遵守舊約法律呢？

按照耶穌，身為天主的子女，「兒子是免稅的了」，

也就是說，基督徒不需要納聖殿的稅。

雖然如此，祂還是為自己和伯多祿繳了稅，為保持共融。

這裡所引申出另外一個初期教會的問題，

就是該給羅馬人納稅？

這政府有許多違背的基督徒精神做法，

例如︰朝拜皇帝為神、用暴君的統治方式等。

對於這事，耶穌曾說︰「凱撒的，就應歸還凱撒；

天主的，就應歸還天主」（瑪22:21）

提倡基督徒還是要誠實守規矩。

然而，這並不代表我們要默默認同政府的任何想法；

若是違犯了良心、踐踏正義與人性尊嚴，

那我們有義務用和平的方式反對，

就如在納粹主義或公產主義時，

無數的無名氏用生命來衛護真理、保護受害者。

今日紀念的兩位殉道者也不例外，

二人因政治迫害而犧牲性命。

讓我們這些信仰的長輩們鼓勵我們，

提醒自己時時驚醒，在任何事上選擇服從天主，

勝過聽從人（宗5:29）。

 種下種子

你衛護的是政治黨派的理想，

還是天主的真理呢？

心祈禱

主耶穌，祢雖然守法，但也不會因此而對官方的做法默不作聲。

祢寧願用十字架的真理大放光明，顯示天國的真理。

身為天國子民的我，也要學習祢。阿們。

 

樂意捐獻

每日福音反省

８月１０日（五）格林多人後書9︰6-10       聖樂倫執事殉道   

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

小量播種的，也要小量收穫；大量播種的，也要大量收穫。

每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，

也不要勉強，因為『天主愛樂意捐獻的人。』

天主能豐厚地賜與你們各種恩惠，

使你們在一切事上常十分充足，能多多行各種善事，

正如經上記載說：『衪博施濟貧，衪的仁義永世常存。』

那供給播種者種子，而又供給食糧作吃食的，

必要供給和增多你們的種子，

且使你們仁義的出產增加，叫你們事事富足，

以致十分慷慨，致使人因此藉著我們而產生出感謝天主的心情，…

 

釋經小幫手

小禮物，因為「天主愛樂意捐獻的人」。

即使我們只幫忙清洗一個用過的杯子，

若是用感恩和愛心去做的話，

在今天，普世教會慶祝聖樂倫的節日，

他是公元第三世紀，教宗聖思道二世身旁的七位執事之一，

於258年羅馬皇帝瓦勒里安執政時殉道。

樂倫的職務就是救濟窮人，而當時的羅馬省長

是一個貪婪的外教人，他認為教會私藏財產，

便命樂倫立即將其交出。三天後，

樂倫聚集了所有教會照顧的窮人與病患，

帶他們去見省長，並說道：「他們就是教會的財產。」

省長非常憤怒，立即判他火烤極刑。

因著天主的愛，樂倫被火烤在鐵柱上仍然

有極度的喜樂和莫大的幽默感，

他告訴審判官：「換邊吧！這邊烤好了！」

臨終前說：「烤熟了」，並且為羅馬城的皈依，

及福音傳遍普世祈禱。聖人的榜樣提醒我們，

要常常從心中樂意地奉獻。不管是捐獻財物也好，

或為家人服務也好，多半時間因為心急，

待人的方式和動作就變得既粗糙又無禮，

什麼幽默感或微笑也沒有。

這時候，讓我們改變心態，

用溫柔的愛獻上我們的主眼前，

這個小行動的價值大於用抱怨之心打掃整個屋子。

 

種下種子

天主邀請你在哪方面要更慷慨，更樂意，更溫柔呢？

你是否願意為主獻上這份禮物呢？

 

心祈禱

天主，祢天天樂意、無私地給於我生命，

我要學習祢的慷慨給予。

聖樂倫，請為我轉求，讓我也像你開心地奉獻，

面對苦事更是溫和、幽默。阿們。