每日福音反省 

11月26（五） 路加福音19:45-48

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌進了殿院，開始把買賣人趕出去。

對他們說：「經上記載：我的殿宇應是祈禱之所，

而你們竟把它做了賊窩。」

耶穌每天在聖殿內施教。

司祭長及經師並人民的首領，設法要除掉衪，

但是尋不出什麼辨法，因為眾百姓都傾心聽衪。

 

反省

 雖然天主無所不在，人就是需要一個具體的地方，

讓他在那裡真實地體會到天主的臨在。

因此，聖殿的存在是為了人能夠尋找到不可見的天主。

既然如此，聖殿就是天主和人來往的神聖地方，

在那裡，人能與天主溝通，能夠聆聽天主的話。

 

在福音中，耶穌就是回覆了聖殿該有的性質，

如果你們注意看福音，你們會看到這些字︰

「祈禱所」、「耶穌每天在聖殿內施教」、「眾百姓都傾心聽衪」。

這些字就是形容聖殿該有的功能。

 

其實，福音中的重點不是「聖殿」，而是「耶穌」。

聖殿只是一個建築物，是隨時能被毀滅的場地。

在聖路加寫這部福音的時候，

其實，耶路撒冷的美麗聖殿已經被羅馬軍隊燒成灰。

我們應該注意到的是福音的開頭︰「耶穌進了殿院」

耶穌的臨在讓那建築物變得神聖，變得有價值。

有了耶穌，群眾就能祈禱，那就是聆聽耶穌的話－跟祂溝通。

 

今日的聖殿可能是教堂、祈禱室、大自然、也更是人的身體。

聖保祿提到人的身體是天主聖神的聖殿（參格前三16）。

在這可朽的身體，天主神聖常常臨在，

祂進來了，為了寄居在我們內。

因此，人的神聖性是無價值的，

這也是人權的基本道理。

 

你我要好好的活，好好的對待彼此，

不要讓「它做了賊窩」。

要在在自己的身體中，在身邊的人身上，

用信仰的眼睛看到天主的臨在。

一切善的都是由聖神而來。

 

我們也被召和在我們內的主聖神合作，

共同喚醒這社會，讓每一個人都意識到自己的神聖價值，

意識到愛的天主與我們天天在一起。

每日福音反省

路加福音19︰41－44

耶穌臨近的時候，望見京城，

便哀哭她說： 「恨不能在這一天，

妳也知道有關妳平安的事；

但這事如今在妳眼前是隱藏的。

的確，日子將臨於妳，

妳的仇敵要在妳四周築起壁壘，包圍妳，四面窘困妳；

又要蕩平妳，及在妳內的子民，

在妳內決不留一塊石頭在另一塊石頭上，

因為妳沒有認識眷顧妳的時期。」

 

反省

耶穌一見耶路撒冷城, 便哀哭起來. 為什麼呢?

「耶路撒冷」的意思是和平或平安.

天主對耶路撒冷有一份特殊的愛,

祂曾藉先知的話說：「凡愛慕耶路撒冷的，

你們都應同她一起快樂…上主這樣說：

看! 我要在她身上廣賜和平，

有如河流一般；我要賜給她萬國的財寶，

好似氾濫的江河；她的乳兒將被抱在懷中，

放在膝上搖擺。就如人怎樣受母親的撫慰，

我也要怎樣撫慰你們，你們必要在耶路撒冷享受安慰。」

(依撒意亞先知書66:10-13)

這段話、這個理想為什麼沒有實現?

我們都知道從耶穌時代直到今天,

那裡常有衝突或暴動. 爲什麼耶路撒冷一直不得安寧?

面對這些, 耶穌的反應是：

「哀哭她說： 「恨不能在這一天，

妳也知道有關妳平安的事」

耶穌應該行給耶路撒冷的奇蹟, 祂已經做了.

耶穌要對耶路撒冷傳佈的福音, 祂也都講了.

但是耶路撒冷卻沒有接納耶穌, 反而否認了祂, 把祂釘在十字架上.

你我就好像今日的耶穌撒冷.

天主已經把恩寵都賞賜給了我們:

以祂的聖體聖血滋養我們, 賜給我們祂的寶貴聖言,

清楚地表達祂對我們的愛和渴望,

更給了我們教會裡許多弟兄姊妹, 來證明天主的無限仁愛…等，

這些都是天主的恩寵.

但你我的反應是什麼? 冷淡? 沒感覺?

 自顧不暇? 那麼，耶穌見到我們時會哀哭嗎?

真正的愛是不勉強，不強迫對方愛祂.

真實的愛是接受，尊重對方的自由選擇.

天主用祂的愛創造宇宙萬物,

祂卻不願意用祂的大能逼迫我們去愛祂.

你渴望真正的平安嗎? 那麼，

從今以後, 在大小事上愛天主, 感謝祂,

把整個生命交托在祂手中,

因為祂為我們也渴望和平與安慰, 而不是災難和痛苦. 

每日福音反省

11月15（一） 路加福音16:35-43

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌將近耶里哥時，

有一個瞎子坐在路旁討飯，

聽見群眾路過，便查問是什麼事。

有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。

他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」

前面走的人就責斥他，叫他不要出聲；

但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」

耶穌站住，叫人把他帶到自己跟前來；

當他來近時，耶穌問說： 「你願意我給你做什麼﹖」

他說：「主，叫我看見。」

 耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」

 他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。

所有的百姓見了，也都頌揚天主。

反省

瞎子看不見, 行動也不便. 他不能像其他人一樣自由行動.

只能在路旁以討飯為生.

靜心想想, 你我是否和瞎子也有相似之處?

每天忙碌地過日子, 盲目地工作, 常忘了關懷身邊的人:

夫妻之情隨之冷淡, 親子之愛也變成負擔,

甚至寧可沉迷在電腦網路的虛擬世界中,

 也不願走入真實世界, 與家人、朋友、大自然、與天主和好?

在忙與茫中迷失的我們還記得生命中曾經擁有的快樂?

還會思索存在的意義嗎?

福音中瞎子的際遇值得深思: 他從看不見到看得見,

從聽聞耶穌到發自內心深處渴望耶穌的幫助,

由遠離耶穌到接近祂, 甚至最後跟隨了耶穌,

由不知下一餐何來的茫然無依, 到救贖自己，而至堅定的信德境界.

今天, 耶穌也在我們生活的道路上經過,

不要錯過這個機會，打開心中的門, 誠懇地對祂說：

「耶穌, 可憐我罷！」 當耶穌問你需要什麼,

鼓起勇氣,充滿信心地說：「主，叫我看見!」~

「主! 叫我看見我生命的美麗!」、

「主! 叫我看見我不是孤單地過生活!」

「主! 叫我看見我家人的可愛!」、

「主! 叫我看見我的種種煩惱都是為了磨練我, 讓我更依靠你的大能!」…

讓我們誠心祈求，讓我們積極地把握生命中的每分每秒,主終會回應，

因為「我告訴你們：你們祈禱，

不論求什麼，祇要你們相信必得，必給你們成就。」(馬爾谷福音11:24)…,

如果這麼做,就是「你的信德救了你。」

每日福音反省

11月2（二）瑪竇福音25:31-46  追思已亡節

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

當人子在自己的光榮中，

與眾天使一同降來時，

那時，衪要坐在光榮的寶座上，

一切的民族，都要聚在衪面前；

 衪要把他們彼此分開，

如同牧人分開綿羊和山羊一樣：

 把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。

那時， 君王要對那些在衪右邊的說：

我父所祝福的，你們來吧!承受自創世以來，

給你們預備了的國度吧! 因為我餓了，

你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；

我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；

我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。

那時，義人回答衪說：主啊! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，

或口渴而給了你喝的?

我們什麼時候見了你作客，而收留了你， 或赤身露體而給了你穿的 ?

我們什麼時候見了你患病，

或在監裏而來探望過你?

君王便回答他門說：

我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。

然後衪又對那些在衪左邊的說：

可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去吧! 因為我餓了，

你們沒有給我吃的；

我渴了，你們沒有給我喝的；

我作客，你們沒有收留我；

我赤身露身，你們沒有給我穿的；

我患病或在監裏，你們沒有來探望我。

那時，他們也要回答說：主啊! 我們幾時見了你飢餓，

或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，

或坐監，而我們沒有給你效勞?

那時君王回答他們說：我實在告訴你們：

凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。

這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入求生。」

反省

在這什麼都要競爭的社會裡,

考試似乎是出頭的唯一方法: 父母考試,

孩子們也在考試, 青年人考試, 連老人也去考試.

為了考上公務人員, 我們拚了命考試.

為了擠進公立學校, 我們投注了全部心神,

甚至連和家人吃飯的時間也不想浪費,

主日彌撒也不去.

想一想，為了享有這人世間短暫的功名利祿,

我們可以犧牲這麼多, 那麼, 為了永遠的幸福與喜樂,

我們是否願意付出同樣的努力?

其實, 當生命終結, 我們都要面對「愛」的考試.

天主不問我們事業是否成功,

而問我們是否關心周遭朝夕相處的朋友?

天主不問銀行存款多少,

而問是否善用金錢和祂給我們的資源，來幫助他人，

建設更有人性的社會?

天主不問孩子是否玩得一手好樂器、會跳舞、心算棒、

英文佳, 而問孩子是否愛耶穌, 愛別人,

對別人抱著尊重與鼓勵的心?

我們教導孩子不要做壞事, 但指引他們怎麼做好事了嗎?

天主責備在祂左邊的人, 不是因為他們做了壞事, 而是他們「沒有給我做」.

耶穌的要求不多, 只希望我們最基本的付出,

「對這些最小兄弟中的一個所做的，就是對耶穌做的」.

耶穌期待我們在能力所及的範圍去愛, 不分畛域，

從週遭的人開始去愛. 只要多一些憐憫、

多一些寬恕、給予他人重新開始的機會，就會讓一切不同.

反省問題

今天, 我是否實踐了耶穌的「愛」了呢?

耶穌, 「愛」的大考，我及格了嗎?