主言傳教會台灣

10.16 (四) 被愛的自己

聖德維修女
聖麗達安蘭閣貞女羅馬人書三21-30

聆聽聖言

但是如今，天主的正義，在法律之外已顯示出來；法律和先知也為此作證；就是天主的正義，因為對耶穌基督的信德，毫無區別地，賜給了凡信仰的人，因為所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮，所以眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。
這耶穌即是天主公開立定，使他以自己的血，為信仰祂的人作贖罪祭的；如此，天主顯示了自己的正義，因為以前祂因寬容，放過了人的罪，為的是在今時顯示自己的正義，叫人知道他是正義的，是使信仰耶穌的人成義的天主。
既是這樣，那裡還有可自誇之處？絕對沒有！因了什麼制度而沒有自誇之處呢?是因法律上的功行嗎？不是的！是因信德的制度，因為我們認為人的成義，是藉信德，而不在於遵行法律。
難道天主只是猶太人的天主嗎？不也是外邦人的天主嗎？是的，也是外邦人的天主！
因為天主只有一個，祂使受割損的由於信德而成義，也使未受割損的憑信德而成義。

釋經小幫手

「所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮。」聖保祿表示，我們都是不完美的，常常因為犯了罪而失去了天主的真善美聖。無論我們付出多少努力，我們還是經常感到不滿足和失望，或陷於痛苦和絕望之中。因此，保祿提出：「眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。」也就是說，我們能有機會成為天主眼中的「義人」，是因為天主白白賜給我們的禮物和恩寵，不是因為我們多麼完美或是值得。在這裡，天主要再次強調，祂愛我們不是因為我們值得、不是因為我們完美、不是因為我們做了許多值得稱讚的好事，而是因為祂就是愛我們。可能我們有很多缺點，如怪脾氣、驕傲，這些都被祂接納，被祂憐憫,也繼續被祂工作；是祂先接納了我們、愛了我們，我們才能夠悔改、成長。因為天主穩定的愛穩住，我們在面對破碎的自己時，才有足夠的力量去面對自己的弱點與缺陷，不去逃避、隱藏、否決自己的脆弱，而誠實地讓這不完美的自己被看到，被愛，被幫助。接納自己的不完美是人生一個很大的功課，因為我們常常想要成為令自己、令他人滿意的完美人物，但卻常因為無法達到自己和他人的標準而感到自卑、氣餒、憂鬱，或是反過來要求他人改變。今天，天主要我們體驗，只有當我們先被天主深深地接納與愛，我們才會有力量去接納自己真實的樣子，並且接納他人真實的面貌。

品嚐聖言

眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。

活出聖言

在靜默祈禱中，意識到自己被天主無條件地愛與接納。

全心祈禱

天主，請祢先愛我，我才能真正地接納自己和他人。阿們。

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10.15 (三) 點燃希望

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亞維拉聖師大德蘭貞女羅馬人書八22-27

聆聽聖言

因為我們知道，直到如今，一切受造之物都一同歎息，同受產痛；不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中歎息，等待著義子期望的實現，即我們肉身的救贖。
因為我們得救，還是在於希望。所希望的若已看見，就不是希望了；那有人還希望所見的事物呢?
但我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。
同時，聖神也扶助我們的軟弱，因為我們不知道我們如何祈求才對，而聖神卻親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。
那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼，因為祂是按照天主的旨意代聖徒轉求。

釋經小幫手

「直到如今，一切受造之物都一同歎息，同受產痛」。試問，有什麼事情令你嘆息呢？事實上，我們的社會和世界有好多事情令我們不禁嘆息：比方說，世界和平的夢想遲遲無法實現、國家與國家間的鬥爭帶來經濟不穩定、戰爭及氣候變遷造成難民潮的興起、富裕國家人們出現許多精神上的問題，如憂鬱症、躁鬱症、以及社會案件層出不窮……等。我們自己的家庭、身旁的人事物也同樣讓我們嘆息，如生離死別的焦慮與哀傷、家人生重病，不知道會不會痊癒？或是何時痛苦會結束？或是與配偶、孩子之間關係的張力，不知道何時會改善？在這些看不見未來和希望的狀況中，往往我們失去了內在的動力，感到疲累、焦慮、不安，徬徨要怎麼繼續生活。但今天聖保祿宗徒提醒我們，「所希望的若已看見，就不是希望了……我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。」他提醒我們要懷著堅持和忍耐的態度，等待著我們渴慕的希望—可能是一份平安、和平、友愛、和解、永生的一瞬間……等。他也提醒我們，天主賜給我們護衛者聖神來幫助我們內心的軟弱，也代替我們轉求一切的需要。當沒有話語能夠表達我們內心的焦灼與痛苦，我們有聖神，祂「親自以無可言喻的歎息，代我們轉求」。聖神能夠拉拔我們從黑暗中再次站起來、回到天主的希望之中。讓我們信賴祂，允許祂在我們的生命中工作。

品嚐聖言

聖神卻親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。

活出聖言

將你的嘆息分享給聖神，祈求祂給予你來自天主的希望。

全心祈禱

親愛的聖神，在好多狀況中我們不禁嘆息，我們好需要祢的安慰與轉求。阿們。

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10.14 (二) 祢的話

聖嘉禮一世教宗殉道羅馬人書一16-25

聆聽聖言

我決不以福音為恥，因為福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩，先使猶太人，後使希臘人。
因為福音啟示了天主所施行的正義，這正義是源於信德，而又歸於信德，正如經上所載：『義人因信德而生活。』
原來天主的忿怒，從天上發顯在人們的各種不敬與不義上，是他們以不義抑制了真理，因為認識天主為他們是很明顯的事，原來天主已將自己顯示給他們了。
其實，自從天主創世以來，祂那看不見的美善，即祂永遠的大能和祂為神的本性，都可憑祂所造的萬物，辨認洞察出來，以致人無可推諉。
他們雖然認識了天主，卻沒有以祂為天主而予以光榮或感謝，而他們所思所想的，反成了荒謬絕論的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗；他們自負為智者，反而成為愚蠢，將不可朽壞的天主的光榮，改歸為可朽壞的人、飛禽、走獸和爬蟲形狀的偶像。
因此，天主任憑他們隨從心中的情慾，陷於不潔，以致彼此玷辱自己的身體。因為他們將虛妄變作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主──祂是永遠可讚美的，阿們！ ──

釋經小幫手

「福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩。」你相信福音嗎？福音真正轉變你的生活嗎？前教宗方濟各的葬禮上，我們只看見一個極簡的棺木，上面放了福音，表現出教宗的一生就是以基督的福音為標竿，在不斷變遷的時代潮流中，他仍舊堅持福音的價值與真理。事實上，我們每位基督徒都需要學會祈禱聖言，在福音中汲取我們生活的力量，甚至把福音時常帶在我們的身上、把聖言刻劃在我們的心中，這是因為在聖言中，「天主已將自己顯示給他們了」，也就是我們。福音特別是耶穌在世上親自說的話語，祂的話就是神、就是真理，「滿溢恩寵和真理」(若一14)；但好多人還不認識福音，甚至曲解福音，這個後果是他們「所思所想的，反成了荒謬絕倫的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗」，或是「將虛妄變作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主」。看看我們的社會和世界，充斥著政治權力、金錢遊戲、爭名奪利，導致了社會的不公義、戰爭無法停止、糧食分配不均、貧富差距懸殊等現象。沒有了福音的真理，我們就像是孤兒，在世上隨波逐流。有了福音，我們在其中找天主的印記、祂給我們愛的信息與邀請，我們不再是孤兒，而是天主的愛子愛女。這是為什麼學會祈禱、聆聽聖言是改變社會緩慢卻穩定的過程，因為天主的話讓我們的生命穩定，充滿祂的光明與救恩。你相信嗎？

品嚐聖言

福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩。

活出聖言

哪一句聖言在今天特別對你說話？把這句聖言一整天放在心上。

全心祈禱

天主，藉由聖言，祢把自己顯示給我們，我願意學習祈禱，更加認識祢和祢的心。

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10.13 (一) 大於徵兆

路加福音十一29-32

聆聽聖言

群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。
因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。
南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！
尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！」

釋經小幫手

在今天的福音中，耶穌深深地感嘆：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。」原來，群眾目睹耶穌行的很多奇事、善事，他們卻沒有被耶穌觸動，反而繼續要求耶穌給出更多讓他們滿意的徵兆。我們是否好奇：他們不是已經看見耶穌，這難道不是徵兆嗎？他們為什麼還要更多呢？反觀我們身為基督徒的生命，我們認識耶穌以後，生命是否變得更有希望、平安、喜樂？還是我們只是名義上的基督徒，生命沒有任何積極的轉變？在這之間，耶穌從不間斷的給出祂的徵兆—祂活生生的聖言、永垂不朽的聖體聖事、賜給教會的聖統聖傳……等。耶穌的愛和真理在兩千多年的歷史中確實改變許多人的生命，讓許多人成聖，那我們看不見耶穌，生命沒有轉變的原因是什麼呢？是因為我們只要耶穌滿足我們的條件，賜給我們想要的徵兆，卻不願讓祂改變我們內在的自己嗎？如果我們用傳統民間宗教的態度來信天主教，那麼，去教堂就只是去求徵兆—求成功、錢財、一切順利、平安；當我們沒有得到心中想要的徵兆時，我們想必很快就會離開這個信仰，去別的更靈驗、有名的廟宇求神問卜。耶穌渴望我們的信仰重點不在於徵兆，而是與祂之間的關係，因為祂大於一切徵兆，也大於撒羅滿和約納。那麼，你願意試著放下自己所尋求的徵兆，去相信、配合、聆聽祂嗎？

品嚐聖言

看，這裏有一位大於約納的！

活出聖言

意識到你在信仰中所尋求的徵兆是什麼，並分享給耶穌。

全心祈禱

主耶穌，與祢的關係真的很重要，因為祢大於一切徵兆、一切人事物。

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