主言傳教會台灣

聖師達修主教 若望福音十22-30

聆聽聖言

那時，在耶路撒冷舉行重建節，正是冬天。耶穌徘徊於聖殿內撒羅滿遊廊下。
猶太人圍起祂來，向祂說：「祢使我們的心神懸疑不定，要到幾時呢？祢如果是默西亞，就坦白告訴我們罷！」
耶穌答覆說：「我已經告訴了你們，你們卻不相信；我以我父的名所作的工作，為我作證，但你們還是不信，因為你們不是屬於我的羊。
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我；我賜與他們永生，他們永遠不會喪亡；誰也不能從我手中把他們奪去。
那賜給我羊群的父，超越一切，為此，誰也不能從我父手裡將他們奪去。我與父原是一體。」

釋經小幫手

「祢使我們的心神懸疑不定，要到幾時呢？祢如果是默西亞，就坦白告訴我們罷！」猶太人的行為反映出人「確切知道」的需要。一般人厭惡不確定感。回想自己等待成績放榜或健康檢查報告的那種感覺：不確定的感覺真能讓我們心神不定。今天，耶穌要我們思考，在面對不確定的事情，我們是否足夠開放去接受天主的安排，天主的計畫？還是我們已經決定自己想要聽的答案，無論如何都要得到自己想要的結果。福音中，耶穌點出猶太人的固執。「我已經告訴了你們，你們卻不相信；我以我父的名所作的工作，為我作證，但你們還是不信。」雖然耶穌的言行和行跡漸漸透露祂就是天主派來的默西亞，但，猶太人早已對默西亞有某些期待、想法、或定義。因為這些期待、想法和定義能給他們一個確定感，所以他們無法改變，想像一個不一樣的默西亞。結果，他們堅持自己確定的立場，就被固定住，無法跟隨耶穌了。耶穌今天再次用羊跟隨牧羊人的畫面來描述想要跟隨祂的人所要有的態度：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。」羊必須順服牧羊人。牧羊人往哪裡走，牠們必須願意跟隨，即便牠們看不清前路。耶穌也透過這個畫面提醒我們，身為祂的羊，我們的確定感終究不能建立在自己熟悉的事情或觀念上，而是要建立在耶穌本身。只要跟緊耶穌，無論外在環境的變化多大，祂都不會讓我們喪亡。

品嚐聖言

我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我，永遠不會喪亡。

活出聖言

和他人有衝突或爭執時，留意自己的態度，是否固執倔強？這是耶穌要的嗎？

全心祈禱

耶穌，讓我因為信靠祢而變得柔軟、
順服。阿們。

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聖若瑟勞工主保 若望福音十1-10

聆聽聖言

那時候，耶穌說：「我實實在在告訴你們：凡不由門進入羊棧，而由別處爬進去的，便是賊，是強盜。由門進去的，纔是羊的牧人。看門的給他開門，羊聽他的聲音；他按著名字呼喚自己的羊，並引領出來。當他把羊放出來以後，就走在羊前面，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。羊決不跟隨陌生人，反而逃避他，因為羊不認得陌生人的聲音。」
耶穌給他們講了這個比喻，他們卻不明白給他們所講的是什麼。
於是耶穌又對他們說：「我實實在在告訴你們：我是羊的門；凡在我以先來的，都是賊和強盜，羊沒有聽從他們。我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找到草場。
賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。」

釋經小幫手

「凡不由門進入羊棧，而由別處爬進去的，便是賊，是強盜。由門進去的，纔是羊的牧人。」在今天的福音中，我們看到牧人和賊、強盜的對比。牧羊人行事光明正大。他經由羊棧的門進出，看門的認識他，羊兒也認識他。他關心羊兒，帶領羊群到草地上牧放，餵飽牠們，為的是要牠們健康，能有豐富的生命。相反的，賊和強盜卻不由正門進入羊棧，偷偷摸摸地由別處爬進去，不願讓看門的或牧人發現。福音中，耶穌說：「賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅」，你可以想像賊和強盜混在羊群中，會如何傷害羊群嗎？今天，讓我們意識到，我們就是耶穌的羊，而耶穌希望我們和祂的關係會像羊和牧人的關係一樣親密，一樣充滿信任。就像牧人一樣，耶穌很尊重我們，祂願意光明正大地來到我們的心門前，要求我們讓祂進入我們的生命，參與我們的生活。如果允許祂進來，在聖言中認識祂的聲音，並願意跟隨祂的腳步去愛己和愛人，勇敢去行天主的旨意，我們的心也會漸漸熟悉來自耶穌的平安和喜樂。但若我們不留意，也會讓賊和強盜悄悄混入心中。這些賊和強盜可能是對天主的懷疑、對自己身份的不認可、對他人的比較和判斷、對物質和權威的奢望、對罪惡和誘惑的妥協… 試留意，在你目前的生活中，有哪些思想、行為或決定，正慢慢把你的喜樂、善良、希望、信心、和平安偷走？它們就是賊和強盜！

品嚐聖言

賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來，卻是為叫他們獲得豐富的生命。

活出聖言

把你在内心發現的賊和強盜曝露在耶穌面前，不要讓他們繼續躲藏在黑暗中。

全心祈禱

耶穌， 求祢幫助我驅逐我内心的賊和強盜，用祢的教導克服它們的欺壓。

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復活期第四主日/國際聖召節日 若望福音十1-10

聆聽聖言

那時候，耶穌說：「我實實在在告訴你們：凡不由門進入羊棧，而由別處爬進去的，便是賊，是強盜。由門進去的，纔是羊的牧人。
看門的給他開門，羊聽他的聲音；他按著名字呼喚自己的羊，並引領出來。當他把羊放出來以後，就走在羊前面，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。
羊決不跟隨陌生人，反而逃避他，因為羊不認得陌生人的聲音。」
耶穌給他們講了這個比喻，他們卻不明白給他們所講的是什麼。
於是耶穌又對他們說：「我實實在在告訴你們：我是羊的門；凡在我以先來的，都是賊和強盜，羊沒有聽從他們。
我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找到草場。
賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。」

釋經小幫手

家裡的氣氛能決定你一天在外奔波以後是否渴望回家。如果我們的家是溫暖、舒服的，充滿愛和包容的氣氛，那麼我們一定會很渴望回家休息、充電。可是，如果家裡冷清清，每人都躲在各自的房間不相理會，或是吵吵鬧鬧，那麼家就不像家，反而像一個飯店，只供睡覺、梳洗、吃飯，卻沒有溫暖。所以，當我們看見越來越多的孩子們，即便天已晚卻仍然在街上蹓躂不回家時，我們就得開始反省，是否我們現代的家已漸漸失去應有的愛的氣氛？福音中我們看到耶穌是多麼的認識祂的羊。耶穌「按著名字呼喚自己的羊，並引領出來。」身為牧羊人，耶穌每天都會來到羊棧照顧祂的羊。可是耶穌不是只提供它們吃喝或休息的地方，卻有花時間陪伴及認識它們、注意並欣賞每一隻羊的獨特性。因為耶穌沒有把任何一隻羊當作理所當然的，而是每天用心的建立信任和愛，學習更認識羊兒，所以羊就漸漸的開始信任耶穌，而不是任何的陌生人。換你，你有多久沒有仔細觀察過你的家人：先生、孩子、父母，並欣賞他們的可愛、智慧、付出呢？你們有多久沒好好聆聽彼此，真心地讚美或鼓勵過彼此呢？也許你對自己的家庭成員已有一定的偏見或固定的應對方式，可是你知道嗎？每個人都還在不斷學習、成長、改變，你是否也得給個機會讓自己對他的認識有所更新？

品嚐聖言

羊決不跟隨陌生人，反而逃避他，因為羊不認得陌生人的聲音。

活出聖言

你願意每天謙虛地去接近和認識你的家人嗎？

全心祈禱

耶穌，請祢用祢的愛感動我，讓我也渴望像祢做個好牧者，去關愛我的家人。

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聖師佳琳貞女 若望福音六60-69

聆聽聖言

那時候，耶穌的門徒中有許多聽了，便說：「這話生硬，有誰能聽得下去呢？」
耶穌自知祂的門徒對這話竊竊私議，便向他們說：「這話使你們起反感嗎？那麼，如果你們看到人子昇到祂先前所在的地方去，將怎樣呢？使生活的是神，肉一無所用；我給你們所講論的話，就是神，就是生命。但你們中間有些人，卻不相信。」
原來，耶穌從起頭就知道那些人不信，和誰要出賣祂。所以祂又說：「為此，我對你們說過：『除非蒙父恩賜的，誰也不能到我這裏來。』」
從此，祂的門徒中有許多人退去了，不再同祂往來。於是耶穌向那十二人說：「難道你們也願走嗎？」
西滿．伯多祿回答說：「主！惟祢有永生的話，我們去投奔誰呢？我們相信，而且已知道祢是天主的聖者。」

釋經小幫手

「這話生硬，有誰能聽得下去呢？」很多原本跟隨耶穌的人，因無法接受耶穌較有挑戰性的話，終究還是遠離祂。耶穌的話真的有那麼生硬嗎？經常接觸福音的人會在耶穌身上看到一個仁慈的醫生、溫柔的牧者、有智慧的老師。但對那些不夠認識祂的人來説，祂的話是生硬的，因為祂挑戰一般人熟悉的邏輯、思想、喜好、價值、和想像。耶穌雖溫和，但祂有原則。祂看清楚有些人跟隨祂也是因為想從祂那裡得到利益，無心真正聽從祂，在跟隨祂的道路上有諸多保留。換句話說，他們寧可要一個可以認同和配合他們的耶穌，也不想讓耶穌改變自己。福音中，耶穌並沒有去討好這樣的人而把福音簡化，讓真理失去它的尖銳度。即便沒有人聽祂，祂仍然要宣講天主的真理。那我們又會怎麼樣跟隨祂呢？我們是否只挑那些符合我的口味的福音價值和教會教義來遵守，卻把自己不認同的教義當作不重要，不願意去深入理解或服從？從另外一個角度來看，當我們這樣做時，也許並不是耶穌的話生硬，而是我們的心、思想、或意志生硬，讓聖言和聖神無法引導我們。最後，雖然別人都離耶穌而去，十二門徒卻說：「主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？」今天，即便不能完全理解耶穌的教導，你是否願意像門徒一樣相信祂，耐心等待祂來教導你，引領你去慢慢瞭解，並期待有一天你能真正品味到耶穌要賜給你的永生呢？

品嚐聖言

「難道你們也願走嗎？」「主！惟祢有永生的話，我們去投奔誰呢？」

活出聖言

教會的什麼教條你最難明白，最難接受？你願意更深的去瞭解它嗎？

全心祈禱

主耶穌，請給我一顆謙卑和開放的心，去相信祢的智慧是超乎我的邏輯的。

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