主言傳教會台灣

聖董文學(若望)司鐸殉道 路加福音六27-38

聆聽聖言

我給你們這些聽眾說：「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為祂對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裡，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」

釋經小幫手

「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱……」耶穌的命令非常困難，愛那愛我們的都不一定容易，更何況是仇人？這不是一般人的邏輯，卻是耶穌對我們的邀請。其實，身為基督徒，有基督在我們內，我們就有能力活出愛，並透過信德進入耶穌瘋狂地愛的邏輯。耶穌用祂的生命證明這份愛是可能的：祂與恨祂的人對話、溝通，祂善待作惡的人，祂原諒釘死、背叛祂的人，並為他們祈禱。耶穌告訴我們：當我們學習祂的榜樣去愛時，我們的「賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女」。聽到耶穌的話，我們心中可能有很多困惑：「可是主，祢的愛沒有被接受，反而祢被狠狠地背叛、侮辱及釘在十架上，祢的賞報是什麼？」相信我們都有試著愛仇人，卻沒得到回報的經驗：試著愛難以相處的配偶，試著溝通，但對方仍舊無動於衷；試著愛奸詐狡猾的同事，想用善來軟化他的心，他卻還是耍心機詭詐；可能你試著服務教會團體，但自己的努力卻被教友嫌棄、批評。這些經驗都讓我們退避三舍，轉變成明哲保身，免得自己的愛遭到無情踐踏。然而，我們真正的賞報是來自於天父的賞報，這賞報是無限、永恆、無價的。雖然這些愛表面上看似浪費，但最終可能帶來他人的悔改及轉變，這個大工程是天主成就的，不是我們，我們只需要忠實的去愛，並愛到底。

品嚐聖言

你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女。

活出聖言

主，祢今天邀請我如何去愛？誰是我的仇人？

全心祈禱

主耶穌，我願意因為愛祢，而去愛自己的仇人，請祢給我勇氣與毅力繼續去愛。

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哥羅森人書三1-11

聆聽聖言

你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事，在那裡有基督坐在天主的右邊。
你們該思念天上的事，不該思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命已與基督一同藏在天主內了；當基督，我們的生命顯現時，那時，你們也要與他一同出現在光榮之中。
為此，你們要致死屬於地上的肢體，致死淫亂、不潔、邪情、惡慾和無異於偶像崇拜的貪婪，為了這一切，天主的義怒纔降在悖逆之子身上；當你們生活在其中時，你們也曾一度在其中行動過，但是現在你們卻該戒絕這一切：忿怒、暴戾、惡意、詬罵和出於你們口中的穢言。
不要彼此說謊；你們原已脫去了舊人和他的作為，且穿上了新人，這新人即是照創造他者的肖像而更新，為獲得新知識的；在這一點上，已沒有希臘人或猶太人，受割損的或未受割損的，野蠻人、叔提雅人、奴隸、自由人的分別，而只有是一切並在一切內的基督。

釋經小幫手

看完今天的讀經，我們可以問耶穌：「主，天上的事指的是什麼？我們明明活在世界上，為什麼應該追求、思念天上的事呢？地上的事—吃喝玩樂、功成名就、財富權貴—不是更實際、有成就感、有吸引力嗎？信仰能發揮什麼效用呢？」讓我們把這些問題帶入祈禱中，請耶穌回應我們許多的疑惑。保祿用簡單的方式向我們解釋，為什麼要追求、思念天上的事，因為「在那裡有基督」。如果我們愛耶穌，渴望祂帶來的生命，被祂的生命吸引，相信祂是我們的幸福，那麼我們自然會追求、思念天上的事，因為在那裡有祂；就像哪裡有你的好朋友，你會想去見他一樣。當我們想在生命中有祂，我們會每天想見到祂，與祂在一起。因此，花時間祈禱、參加彌撒、為耶穌做出改變、犧牲自己的利益、用愛回應他人…會變得「順理成章」，因為我們想在一切事上、所有人中看到耶穌、去愛耶穌。反之，如果我們對耶穌和祂想要給的真生命完全沒興趣，我們就會隨著世界的價值觀隨波逐流，像保祿所說的，在「淫亂、不潔、邪情、惡慾和無異於偶像崇拜的貪婪中」打滾，以及讓「忿怒、暴戾、惡意、詬罵和……穢言」污染我們原先美好的生命。你呢？你想要活出怎樣的生命呢？耶穌已經為我們明確指出生命的道路，讓我們不要在原地打轉，而要做出選擇，活出「有基督」的生命，並把身旁的人帶到「有基督」的地方。

品嚐聖言

你們……該追求天上的事，在那裡有基督坐在天主的右邊。

活出聖言

在你的生活中，哪些地方最能看見耶穌、與祂合而為一呢？那麼，去那裡找祂吧！

全心祈禱

主，我渴望我的生命有祢，因為祢是我的幸福。祈求祢幫助我在一切事上思念祢。

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聖伯鐸柯樂威司鐸 路加福音六12-19

聆聽聖言

在這幾天，耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。
天一亮，他把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒：即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。
耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有他的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽他講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。
群眾都設法觸摸他，因為有一種能力從他身上出來，治好眾人。

釋經小幫手

在今天的福音中，「耶穌出去，上山祈禱；祂徹夜向天主祈禱」。也許我們會困惑，一整夜很長，我們一聽神父講道理眼睛就睜不開來、一唸玫瑰經就分神、明恭聖體時如坐針氈，耶穌難道不睏、不無聊嗎？祂和天父花那麼久的時間聊什麼呢？我們可以問耶穌：「主，祢與天父分享什麼呢？」我想，耶穌的祈禱就是和天父分享所有的心事：把遇到的人事物、挑戰都告訴祂，也問天父祂的希望和計畫是什麼，及如何承行祂的旨意。對我們來說也是一樣，祈禱是和愛我們的主分享與對話。如果我們意識到祈禱是和我愛的、也是愛我的人相處，那麼祈禱時間一眨眼就過去了。然而，如果我們覺得祈禱沒有用，只是浪費時間，不如去做事情、滑手機、聊天，那麼我們就失去機會真正去認識天主、耶穌。因為就連與人的相處都需要花時間，才能真正認識一個人，更何況是與天主！如果我們不抽出時間與天主在一起，我們不會認識祂的面貌、理解祂對我們生命愛的旨意是什麼。耶穌在祈禱後召叫了十二門徒，祂在祈禱中認真聆聽天父的心及聖神在內心的推動，想必祂也在祈禱中學習服從及交託。因此，讓我們每天花時間與天父、耶穌在一起吧！在每時每刻的生活中，無論是彌撒、讀經，還是做家事、工作、買菜、煮飯，讓我們意識到有一位愛我們的天父想要與我們同在，與我們一起分享、共同生活。

品嚐聖言

耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。

活出聖言

今天把遇到的一切人事物、挑戰都告訴天父，也問父祂的想法是什麼。

全心祈禱

耶穌，祢和天父的關係好密切，我也渴望和祢一樣，與天父有一個心對心的關係。

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聖母誕辰 瑪竇福音一18-23

聆聽聖言

耶穌基督的誕生是這樣的：他的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。
她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。
當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。
她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」
這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：
「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。」

釋經小幫手

今天是聖母誕辰的慶日。我們每個人誕生時都有原罪，就連聖人也是一樣，因此聖人慶日通常落在死亡的那一天，而不是誕生的那天。但教會中有兩位聖人，我們慶祝他們的誕生：第一位是洗者若翰，第二位則是聖母，瑪利亞在受孕的時候就已經是無染原罪了，在所有的受造物中，她既純潔也神聖，與天主之間有親密的關係。但即便如此，在福音中我們也看到瑪利亞因為「有孕的事已顯示出來」而遭到若瑟的判斷—被判定為對婚約不忠誠，因為種種證據都顯示她讓若瑟戴綠帽子。這讓我們看到即便若瑟是義人，也有判斷錯誤的時候，但是他有幾個值得學習的特質，讓他沒有陷入判斷的泥淖而無法自拔。第一個是他「思慮」所有發生的事情，意思是他的思考有一個過程，而不是馬上下定論。第二個是他渴望瑪利亞的「好」，即便所有證據都對瑪利亞不利，若瑟還是希望瑪利亞有最好的後路，「不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她」，讓她免於被石頭砸死的命運。第三個的特質是若瑟開放自己去「聆聽」天主的話，並勇敢、忠實地實行天主的旨意。因此，當我們在生活中不免因為某些事件而判斷家人、親戚、同事、團體兄姊、教會成員時，讓我們學習聖若瑟思慮的過程、渴望他人好的態度、打開耳朵來聆聽天主話語的開放，讓這些來幫助我們轉換原本無法動搖的判斷與批評，進而真正看到對方的好。

品嚐聖言

當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他。

活出聖言

意識到自己常有的批評與判斷，並祈求聖若瑟的幫助與轉禱。

全心祈禱

聖若瑟，謝謝你今天教導我如何不馬上對他人下定論，並聆聽天主要說的話。

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