08.10 (日) 職場的關係

常年期第十九主日 路加福音十二32-48

聆聽聖言

「你們小小的羊群,不要害怕!因為你們的父喜歡把天國賜給你們。要變賣你們所有的來施捨,為你們自己備下經久不朽的錢囊,在天上備下取用不盡的寶藏;那裡盜賊不能走近,蠹蟲也不能損壞,因為你們的寶藏在那裡,你們的心也必在那裡。」
「要把你們的腰束起,把燈點著;應當如同那些等候自己的主人,由婚筵回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些人才是有福的。你們應該明白這一點:如果家主知道盜賊何時要來,【他必要醒寤】,決不容自己的房屋被挖穿。你們也應當準備,因為在你們不料想的時辰,人子就來了。」伯多祿說:「主,你講的這個比喻,是為我們呢,還是為眾人?」
主說:「究竟誰是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家僕,按時配給食糧?主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他,管理自己的一切財產。如果那個僕人心裡說:我的主人必然遲來;他便開始拷打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人要來,必要剷除他,使他與不信者遭受同樣的命運。那知道主人的旨意,而偏不準備,或竟不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打;那不知道而做了應受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交託誰的多,向誰索取的也格外多。」

釋經小幫手

在當今競爭激烈、壓力巨大的社會,許多人抱怨工作滿意度低,理由包括工作時間太長、薪資不足、付出未獲肯定等。那麼,福音中「有福」的僕人的比喻是否能讓我們用不同方式思考我們的職場生活呢?福音中,有福的僕人是那些認真對待工作,隨時準備好接待主人的人。「要把你們的腰束起,把燈點著… 主人來到,一敲門,立刻就給他開門。」或許,在如今倡導員工權益、追求工作與生活平衡的職場文化中,這種隨時待命(on-call)的職業,並不是員工的首選職業,因為它會影響自己的休息和第二天的計畫。然而,是什麼讓有些員工願意如此做呢?我想,耶穌要我們留意的就是這些僕人和主人的關係。當主人遇到醒悟的僕人時,他以熱切且慷慨的行為回報他們。我們可以想像主僕間的關係,已經超越工作契約的關係,而是更像家人或真心的朋友。因為是好友、是親人,隨時回應主人的需要並不是一件麻煩或煎熬的事,而是一個喜樂的互動。同時,因為關係親密,僕人把主人的家業當成自己的,不需要主人盯著,也會好好的愛護,管理這個家。想一想,如果我們可以在職場上讓每個員工也能找到歸屬感,雇主和員工情如家人,彼此考量到對方的好,而不是為了守護自己最大的利益而剝削對方或彼此防備,這該有多好?這是天主想像中的主僕關係,我們如何能在職場上實現它呢?

品嚐聖言

要把你們的腰束起,把燈點著……為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。

活出聖言

今天,你能做一件什麼事情,讓你的職場關係顯得更溫暖而不只是冷漠。

全心祈禱

耶穌,謝謝祢邀請我別害怕塑造職場的環境,用福音的價值讓它更溫暖、人性化。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

08.09 (六) 傾聽上主

聖十字德蘭本篤貞女殉道 申命紀六4-13

聆聽聖言

以色列!你要聽:上主我們的天主,是唯一的上主。
你當全心、全靈、全力,愛上主你的天主。
我今天吩咐你的這些話,你應牢記在心,並將這些話灌輸給你的子女。不論你住在家裡,或在路上行走,或臥或立,常應講論這些話;又該繫在你的手上,當作標記;懸在額上,當作徽號;刻在你住宅的門框上和門扇上。
上主你的天主,幾時領你進入他向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯起誓,要賜給你的地方,那裡有高大壯觀的城邑,而不是你所建造的;有充滿各樣寶物的住宅,而不是你裝滿的;有蓄水池,而不是你挖掘的;有葡萄園和橄欖樹林,而不是你栽植的;當你吃飽時,你應留心,不要忘了領你由埃及地——為奴之家——出來的上主。
你要敬畏上主你的天主,只事奉他,只以他的名起誓。

釋經小幫手

天主並不是沉默的神,從創世之初,祂就以話語創造萬物,並不斷對人類說話。祂呼喚亞巴郎、召選梅瑟、啟示先知,也藉著聖子耶穌基督向我們傳達祂的旨意。今天,天主依然在說話,只是我們的心是否還願意聆聽?「以色列啊,你要聽:上主我們的天主,是唯一的上主。你要全心、全靈、全力,愛上主你的天主。」這段來自《申命記》的經文,是天主子民每日應當銘記的信仰核心。在猶太傳統中,這段話被稱為「示瑪」(Shema),希伯來語意思是「聽」或「傾聽」。這不僅是一段呼喚,更是一份關係的宣告:上主是我們唯一的天主,我們要用整個生命去愛祂。當我們聽見「全心、全靈、全力」這三個詞時,我們可以問自己:我有辦法在繁忙的生活中持續地愛天主嗎?但事實上,這段經文真正要提醒我們的是建立與天主真實的關係,不是形式上的信仰生活,而是有愛、有溫度的在平凡中活出信仰。例如:在家庭中,願意多一點傾聽、多一份耐心,即使在疲憊中,也願意為家人多付出;在工作上,即使面對挑戰,也保持誠信、不計較、不抱怨,懷著感恩的心努力完成職責;在人際關係中,選擇寬恕而非記恨,選擇關懷而非冷漠;在獨處時,不忘向天主祈禱,把煩惱、疲憊、感謝、渴望,一一呈到祂面前。這些看似微不足道的選擇,其實正是在實踐「全心、全靈、全力愛上主」的具體方式。起而行吧!

品嚐聖言

你當全心、全靈、全力,愛上主你的天主。

活出聖言

要在日常生活中活出信仰,尤其在家庭中,做孩子信仰的榜樣。

全心祈禱

主,請發言,祢的僕人在此靜聽。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

08.08 (五) 上主是天主

聖道明司鐸 申命紀四32-40

聆聽聖言

你且考察在你以前過去的世代,從天主在地上造了人以來,由天這邊到天那邊,是否有過像這樣的大事,是否聽過像這樣的事﹖是否有一民族,如同你一樣,聽到了天主由火中說話的聲音,還仍然活著﹖或者,是否有過一個神,以災難、神蹟、奇事、戰爭、強力的手、伸展的臂和可怕的威能,企圖將某一民族由另一民族中領出來,如上主你們的天主在埃及於你們眼前,對你們所做的一切一樣﹖這一切只顯示給你,是要你知道,只有上主是天主,除他以外再沒有別的神。他由天上使你聽到他的聲音,是為教訓你;在地上使你見到他的烈火,叫你聽到他由火中發出的言語。他由於愛你的祖先,才揀選了他們的後裔,親自以強力把你由埃及領出來,由你面前趕走比你更大的民族,領你進入他們的國土,賜給你作為產業,就如今日一樣。所以今日你該知道,且要牢記在心:天上地下,只有上主是天主,再沒有別的神。你應遵守他的法令和誡命,就是我今日所訓示與你的,好使你和你的後代子孫得享幸福,在上主你的天主永久賜給你的土地內,能以久住。

釋經小幫手

今天的經文是梅瑟對以民的一段懇切呼籲。他邀請民眾回顧歷史,思想從創世以來,是否有哪一個民族曾經聽過天主的聲音,或者有哪一位神明親自介入人類歷史,如同上主為以色列所做的一切?這段經文讓我們反思:我們是否還記得天主在我們個人生命、家庭與教會團體中的作為?是否因著日常的忙碌,忘記了那位曾經帶領我們走出困境、施行恩寵的天主?在今天這個價值多元、聲音紛雜的時代,這樣的宣告顯得特別珍貴。我們活在一個鼓勵「自我中心」與「相對主義」的社會裡,人們習慣依自己的感覺決定善惡,甚至把物質、成功或情感當作人生的依靠與「神」。然而,我們的信仰提醒我們:只有上主是我們的天主。梅瑟勸勉子民要「遵守祂的法令和誡命」,這提醒我們:信仰不是一種感覺,而是一種生活的實踐。我們在感恩祭中領受主的體血,也在日常生活中活出祂的教導——不論是在家庭中彼此寬恕、在職場中忠誠,或是在社會中行公益、愛近人,這些都是我們信靠上主的回應。天主教會重視信仰的傳承與家庭的聖化。我們不只是在主日參與彌撒,更是每日在家庭中、在社會中見證上主是唯一的天主。當我們在生活中選擇愛與真理,當我們教導子女以天主的眼光看待世界,我們就是在實踐這段聖言的召喚。

品嚐聖言

天上地下,只有上主是天主,再沒有別的神。你應遵守他的法令和誡命。

活出聖言

在日常生活中活出信仰,實踐天主的誡命與教導。

全心祈禱

主,感謝祢揀選我,讓我能認識祢,愛祢,並服從祢的誡命。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

08.07 (四) 完全服從

聖思道二世教宗及同伴殉道/聖嘉業司鐸 戶籍紀二十1-13

聆聽聖言

以色列子民全會眾於正月來到了親曠野,人民就在卡德士住下了。米黎盎在那裡死了,也就埋葬在那裡。會眾沒有 水喝,就聚在一起反抗梅瑟和亞郎。民眾同梅瑟爭辯說:「巴不得我們的兄弟在上主面前死去時,我們也死了!為什麼你們領上主的會眾來到這曠野裡,叫我們和我們的牲畜都死在這裡?為什麼你們使我們由埃及上來,領我們來到這樣壞的地方?這地方不但沒有糧食,沒有無花果,沒有葡萄,沒有石榴,而且連喝的水也沒有!」梅瑟和亞郎遂離開會眾,來到會幕門口,俯伏在地;上主的榮耀遂發顯給他們。上主吩咐梅瑟說:「你拿上棍杖,然後你和你的兄弟亞郎召集會眾,當著他們眼前對這磐石發命,叫磐石流水。這樣你便可使水由磐石中給他們流出,給會眾和他們的牲畜喝」。梅瑟就照上主吩咐他的,由上主面前拿了棍杖。梅瑟和亞郎召集會眾來到磐石前,對他們說:「你們這些叛徒,聽著!我們豈能從這磐石中給你們引出水來?」梅瑟遂舉起手來,用棍杖打了磐石兩次,才有大量的水湧出,會眾和他們的牲畜都喝夠了。上主卻對梅瑟和亞郎說:「因為你們沒有相信我,使我在以色列子民眼前被尊為聖,所以你們不得領這會眾進入我賜給他們的土地。」這就是默黎巴水的來歷,因為以色列子民在那裡與上主爭辯過,上主因而顯示了自己的聖德。

釋經小幫手

有時我們也會問,如果天主想要賜福給以色列,為什麼祂要帶領他們穿越曠野之地,讓百姓經歷苦難和匱乏?為什麼天主要用百姓無法掌控的事情,如今天缺水的狀況,來考驗他們的信心?我想,正是因為我信仰需要經過火煉,才能淨化它,使它更強大。「你們的信德,得以精煉,比經過火煉。」(伯前一7)然而,信仰之路卻是一段不斷深化的旅程,即使是梅瑟,也仍有成長的空間。今天,我們看到,雖然在面臨困境時,梅瑟毫不猶豫地轉向天主,尋求祂的指引,但在執行上主所吩咐的事情時,梅瑟卻擅自做了不一樣的舉動。上主明明邀請梅瑟向磐石發命,叫磐石流水,梅瑟卻在用棍杖在磐石上打了兩次,期待磐石流出水來。也許這是梅瑟習慣且擅長的做法,畢竟他曾經用棍杖分開海水。然而,儘管梅瑟達成功讓水流出,但他選擇按照自己的方式行事,引起天主的不悅和斥責:「沒有相信我,使我以色列子民眼前被尊為聖。」這個故事讓我們明白,比起完成任務或達到目標,天主更看重的是我們如何相信祂,如何聆聽並服從祂。這是因為,在靈修生活中,服從和信任是完全相關的。今天,我們可以挑戰自己,當天主邀請我們用自己不熟悉的方式去處理事情時,我們是否願意服從,願意全然相信祂?也許,正是在不熟悉的境界選擇服從天主時,我們的靈修才能打開新的境界。

品嚐聖言

「你拿上棍杖,當著他們眼前對這磐石發命,叫磐石流水。」

活出聖言

天主接著神師和你良心吩咐你做的事情,你是否願意完全的服從,不投機取巧呢?

全心祈禱

主,當我認為我的方式比祢的邀請實用、有效時,請祢斥責我的驕傲、原諒我。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.